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“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！� 提起清明，人們自然會(huì)想起唐代詩(shī)人杜牧的這首詩(shī)。詩(shī)句勾畫出了一幅水墨畫，春雨、牧童、酒家，詩(shī)人匆匆的步履牽引著清明節(jié)的詩(shī)情。但在起初，清明并不具有這種意味，而只是一種節(jié)氣的名稱。

清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。清明時(shí)節(jié)，我國(guó)大部分地區(qū)春回大地，天清地明，氣候轉(zhuǎn)暖，萬(wàn)物復(fù)蘇。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕髡�是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。民諺常說(shuō):“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延�！薄扒迕髑昂�，點(diǎn)瓜種豆”“植樹造林，莫過(guò)清明”。 可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

清明時(shí)節(jié)，農(nóng)產(chǎn)品豐富，也是集市最熱鬧的時(shí)候，北宋畫家張擇端的《清明上河圖》則把人們帶入一番節(jié)日盛景，如林的店鋪、熙熙攘攘的人流、形態(tài)各異的車馬轎舟，一片忙碌、一派繁華盡在畫卷中。

清明節(jié)的來(lái)歷傳說(shuō)

清明這種敦促春耕的節(jié)氣，是怎樣變成紀(jì)念祖先的節(jié)日的呢? 這與此前一天的寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國(guó)古代較早的節(jié)日，傳說(shuō)是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國(guó)的忠義之臣介子推而設(shè)立的。

相傳晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為讓自己的兒子奚齊繼位，設(shè)毒計(jì)謀害了太子申生。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害流亡出走。跟他一道出奔的臣子中有一人叫介子推。一次重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟給重耳吃。十幾年后，重耳回國(guó)做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？墒牵�差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家的時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他御林軍上山搜索，但沒(méi)有找到。于是，有人出主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推便會(huì)自己走出來(lái)的。孰料大火燒了三天三夜，不見介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體一陣哭拜。安葬遺體時(shí)發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹洞，洞里有 一片衣襟，上面題了一首血詩(shī):“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明�！�

晉文公把介子推和他的母親安葬在那棵燒焦的大柳樹下。在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為"清明柳"，又把這天定為清明節(jié)。

清明節(jié)的各種習(xí)俗

01

掃 墓

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，是祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒�折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍然盛行。紀(jì)念先人，慎終追遠(yuǎn);緬懷先烈，展望未來(lái)，共創(chuàng)幸福美好未來(lái)，是我們祭掃的主題。

02

踏 青

踏青，又叫春游。古時(shí)也叫探春、尋春等。按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，清明是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚、草木吐綠的時(shí)節(jié)，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象。人們經(jīng)過(guò)一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。云淡風(fēng)清，春和景明，正是郊游的大好時(shí)光，“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸”。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

03

吃寒食

原始社會(huì)，先民們鉆木取火，火種來(lái)之不易，取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春回三月，正值改火的時(shí)節(jié)，人們?cè)谛禄鹞吹街畷r(shí)，要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié)，因?yàn)檫@天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點(diǎn)燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。

04

蕩秋千

秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為婦女兒童所喜愛(ài)。

05

蹴 鞠

就是用足去踢球。鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

06

放風(fēng)箏

每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。

07

插 柳

清明節(jié)民間有插柳習(xí)俗。人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。

08

拔 河

拔河早期叫“牽鉤”或“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽，從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

09

植 樹

清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”，植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國(guó)植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開展綠化祖國(guó)活動(dòng)，有著十分重要的意義。

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