五一、大小弟子，互不相害
煮云法師講述
活佛放生的第二種方法，是要寺院住持出錢買各種生命放生，大寺里差不多都有設(shè)置放生池，凡是活佛所到過(guò)的寺院，那些住持都很尊敬金山活佛，活佛在路上遇見(jiàn)了賣魚(yú)賣鳥(niǎo)者，不論種類大小，他都要他們挑著擔(dān)子跟他跑。跑到有放生池的寺內(nèi)，先找大德居士（指能出錢布施的人），沒(méi)有居士，就找住持和尚說(shuō)：‘請(qǐng)大家發(fā)發(fā)心，救救我的小弟子’，沒(méi)有人好意思不出錢的。萬(wàn)一住持、居士都不在，他也有辦法說(shuō)服賣者不要錢，讓他達(dá)成放生的目的。
他放生的池內(nèi)，大魚(yú)小魚(yú)，大龜小鱉，都放在一起，本來(lái)有些放生池，放龜不放魚(yú)，放魚(yú)不放龜?shù)�，如屏東東山寺和高雄左營(yíng)春秋閣的放生池，就是放龜不放魚(yú)的，還有南投竹山德山寺的放生池，是放魚(yú)不放龜?shù)�。這是有理由的，俗說(shuō)‘大蟲(chóng)吃小蟲(chóng)，大魚(yú)吃小魚(yú)’，如果把小魚(yú)放生進(jìn)去，無(wú)異乎給大魚(yú)送點(diǎn)心來(lái)了。
活佛放生則不然，他不分大小，不分種類，在未放之前，皆為它們授三皈依，都是他的小弟子，它們皆是師兄弟，因此它們相處一池，互相都很友善，絕沒(méi)有互相殘害的事件發(fā)生，活佛真是佛法無(wú)邊，這些小生命經(jīng)他皈依后都能聽(tīng)話，依教奉行，做到互相愛(ài)護(hù)，和平相處的地步，使‘萬(wàn)物之靈’的人類看到也要慚愧萬(wàn)分。
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