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[藝論·研究] 凈空法師佛學講義錄/20 聽經(jīng)可不可以躺著聽

1 已有 1714 次閱讀   2016-05-15 07:13

         聽經(jīng)可不可以躺著聽
          
來源:佛弟子網(wǎng)《凈空法師》

問:“聽經(jīng)可不可以躺著聽?”

凈空法師答:躺著很舒服!講經(jīng)的人坐在那里講,聽經(jīng)的人躺在那里聽,這是不恭敬;不是說不可以,不恭敬。但是有開緣,什么時候是開緣?你生病的時候,你坐不起來,行!可以躺著聽。如果你能坐得起來,你要是躺著聽,圖舒服,這是大不敬。世出世間法的成就,印光大師說得好,從誠敬中學,“一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益!笨v然是佛菩薩來給我們講經(jīng)說法,我們沒有誠敬心,一分利益都得不到;你能得多少利益,是在你自己的誠敬心。

何況我們在威儀上表示這一種誠敬,不但自己受益,也能幫助別的眾生,化他!人家看到你聽經(jīng)這么樣恭敬,他就受動;你能多感動一個人,功德就愈大!不要以為沒有人在,可以隨便一點,這個想法錯了,我們聽經(jīng)沒有人在,有鬼神在!我們?nèi)庋劭床灰姷臒o形眾生很多!我們恭恭敬敬,威儀具足,他們也尊敬你,鬼神對你都尊敬。如果你要是輕慢,鬼神瞧不起你,我們要懂這個道理。儒家常講:“君子慎獨!豹毷仟氉砸粋人,都很謹慎,不敢放逸,不敢隨便,道理也都在此地。

問:“因為前星期答問里說,有人躺著,我們誦經(jīng)會對他們有影響。我想問是什么影響?我們那里有一種說法,如果有人躺著,你在這里誦經(jīng),那個人來世會變蛇。會是這樣的嗎?”

凈空法師答:不見得會變蛇。這影響是不恭敬,破壞佛教的形象。因為佛法是師道,師道,諸位要曉得,尊師重道。我們旁邊兩副對聯(lián)“學為人師,行為世范”,我們佛弟子,無論出家、在家四眾弟子,念念當中都要想著“我要給大眾做一個好榜樣、做一個好模范”。我們在這里恭恭敬敬的誦經(jīng),這個人躺在那里睡大覺,躺著來聽,這是把我們的形象破壞了。遇到這個情形,我就不在這里誦經(jīng),或者是把他叫起來,讓他到另外一個地方去躺著,不要在誦經(jīng)這個場合。

這是損壞佛法形象,讓一般人特別是初學的人看到這個現(xiàn)象,對佛法不會生恭敬心。不生恭敬心,就不得佛法的利益。印光大師說得很好:“一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益!边@個現(xiàn)象,是叫人不會生起誠敬心,他就得不到佛法的利益。不但他自己得不到利益,他妨害很多人,妨害在此地,影響在此地,影響許多人對佛法不生恭敬心,道理在此地。至于他會不會變蛇,我就不知道了。

問:是新加坡同學提出來的。聽經(jīng)時,是否可以很放松的姿態(tài),甚至躺在沙發(fā)、或在床上睡覺前聽?因許多人,尤其是初學者,因不習慣端身正坐而放棄聽經(jīng),是否可勸其不拘形態(tài)?讓他真正歡喜學習后自然生起恭敬心,而端正姿態(tài)學習?

凈空法師答:這個問題是個尊重、禮敬的問題。印光大師在《文鈔》里面常講,“一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益”。聽經(jīng)不恭敬,姿態(tài)很放逸,只能結(jié)個法緣,就是“一歷耳根,永為道種”,這一生能不能得利益?不能,肯定不能。他喜歡聽經(jīng),要把這些道理講給他聽。如果說只想了解佛教是什么?這可以。真正要得到佛法、佛教里面所說的真實利益,你這種態(tài)度就什么也得不到。一切法都是從恭敬中學。中國古代沒有學校,可是歷代各行各業(yè)里面成就的人都非常之多,他為什么會有那么大的成就?學習,跟誰學習?找個師父。

學木匠的,找個木匠師父;學泥水匠的,找個泥水匠師父,這就是學徒。這些工匠收這些徒弟,他也不是隨便收的,他也有標準,你是不是真的肯學?我們現(xiàn)在講敬業(yè),你對于這個工作是不是很認真、很慎重來學習、來做?他就會教你。如果你這樣隨便的話,他不會教你,為什么?白費力氣,你學不成就。無論是哪個行業(yè)都一樣,都是從恭敬當中學。

所以現(xiàn)在學校里請我上課,我不去。在澳洲兩個大學,我去上了幾次課之后不再去了。什么原因?就是像他這里所說的一樣,學生聽經(jīng)心不在焉,你能夠很容易看出他心浮氣躁,他沒有認真在學習,沒有認真在聽講,態(tài)度非常的隨便。甚至于靠在椅子上,把兩個腳架在桌子上,老師在臺上講課,他就這樣來上課?墒俏矣X得那些老師、教授也很習慣了,這怎么能學到東西?這是個非常嚴重的教育問題。我們看到之后很難過。

我到學校去,學校里面的負責人就告訴我,他說法師,你上課的時間不要超過二十分。我說為什么?學生只有十五分鐘的耐心,十五分鐘之后就沒有耐心。我到課堂一看,果然如是,好在預先有人告訴我。就交頭接耳,心不在焉,這是什么?這是整個世界高等教育的悲哀。真正學成的,出人頭地的,那是有幾分恭敬心,很熱心在那里學習;大部分叫混文憑而已。

早年,大概應該是在二、三十年前,我在臺灣文化學院教過五年。三十年前比現(xiàn)在還好得多,一堂課五十分鐘,學生確實還能夠聽得下來,現(xiàn)在不行。中國情形我不知道,外國我很了解。所以現(xiàn)在大學給我一個什么教授、給我什么博士學位,我拿到都覺得很難為情,確實不想接受?墒菫槭裁匆邮?那就是另外一個原因,就是學校告訴我,世界上現(xiàn)在搞和平工作,國際當中他不請宗教人士,不會請出家人,他邀請的是教授、有博士學位的這些人。所以他希望我能代表學校,代表澳洲參加這些國際和平活動,我是為這個才要的。要不然要這個,丟人!你要了,你教的學生是什么?這個我們不能不知道。

所以,接引初機不可以正式,正式講堂,那這人一定擾亂秩序。你說我們這個講堂這么多人,要有一個人不守這些規(guī)矩,他會影響別人?墒悄阕约涸诩依锩,躺到沙發(fā),你打開電視聽講經(jīng),那可以,沒人會干涉你,你也不會擾亂別人?墒窃诮淌依锩妗⒅v堂里面,是決定不可以的,這個一定要懂得。學習,無論是世法、是出世法,任何學術(shù)都是從恭敬當中得到的。

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