淨(jìng)空法師:養(yǎng)生得先會(huì)養(yǎng)心
2016-11-12 太上感應(yīng)篇共修網(wǎng)
念老引用《安樂(lè)集》,依《淨(jìng)土論》說(shuō)出三種與菩提門相違背的,我們應(yīng)該要遠(yuǎn)離,這三種就在四百九十八面倒數(shù)第三行。第一句,「我心貪著自身」,這是第一句。這一句裡面的問(wèn)題就是嚴(yán)重的執(zhí)著放不下,這是我們念佛往生淨(jìng)土第一個(gè)障礙。身體不能不要,但是不能過(guò)分的去愛(ài)惜,過(guò)分的就是貪著。著是著相,貪著這個(gè)身體,當(dāng)然一切都要為身體服務(wù),飲食起居要讓這個(gè)身體舒適,要讓這個(gè)身體安樂(lè),那肯定就妨害道業(yè)。世尊當(dāng)年在世為我們所示現(xiàn)的,他不是不愛(ài)惜身體,身體要為學(xué)習(xí)受苦,要為教化眾生受苦。佛滅度之後,教導(dǎo)後世的弟子「以戒為師」、「以苦為師」。不能持戒,不能受苦,你就沒(méi)有辦法脫離六道輪迴。這樣的心態(tài)是錯(cuò)誤的,這種心態(tài)就是佛法講的輪迴心,輪迴心所造作的一切叫做輪迴業(yè)。你學(xué)佛、行善,這是輪迴的善業(yè),果報(bào)在人天,出不了六道輪迴,不能往生淨(jìng)土,這是我們不可以不知道的。
身體是不是可以不需要保養(yǎng)?不是的,那個(gè)想法就又錯(cuò)了。如理如法的去保養(yǎng)。大乘知道萬(wàn)法唯心,一切法唯心所現(xiàn),身體是心現(xiàn)的、識(shí)變的。保養(yǎng)之道,也就是今天講養(yǎng)生之道,養(yǎng)生得先會(huì)養(yǎng)心,為什麼?身隨著你的心念在轉(zhuǎn)變,心理健康比什麼都重要。心理健康,身體焉能不健康嗎?哪有這個(gè)道理!心不健康,想身體健康非常困難,這個(gè)道理學(xué)大乘人的懂。心健康是什麼?心清淨(jìng),心裡沒(méi)有煩惱,沒(méi)有雜念,沒(méi)有憂慮,沒(méi)有恐怖,心地清淨(jìng),心地平等,覺(jué)而不迷,這個(gè)心是最健康的。健康的心就帶動(dòng)健康的身體?v然這個(gè)身,身是物質(zhì)現(xiàn)象,物質(zhì)現(xiàn)象的基礎(chǔ)是心念。所以,心念好,物質(zhì)的身體縱然染上病毒,它能夠自然的恢復(fù)正常,正常就是健康。所以佛法中叫修心,斷惡修善,所有一切不好的病毒你就不會(huì)感染;改邪歸正,縱然有病毒,它會(huì)恢復(fù)正常,改邪歸正;端正心念,最好的心態(tài),身心健康,這個(gè)不能不知道。所以,貪著自身是錯(cuò)的,怎麼樣保養(yǎng)都不行,身心是病態(tài)。
文摘恭錄—淨(jìng)土大經(jīng)解演義︵第三九九集。
發(fā)表評(píng)論 評(píng)論 (4 個(gè)評(píng)論)