詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。
在詩歌的綿延中，始終激蕩著吟誦的浪花，也涵養(yǎng)著傳統(tǒng)文化的命脈。
時移世易，白話變革了文言，吟誦也潛藏于詩歌的深流之下。
時至今日，有一群人依舊打撈著古典詩歌之海，讓兒童重新浸潤于低吟淺唱。
今天，讓我們隨著 程娟娟老師的娓娓道來，了解吟誦，了解在傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下生長的課堂。
訪談時刻
Q1
您從什么時候開始踐行兒童閱讀實踐，與親近母語有哪些結(jié)緣故事？
程娟娟：
我是從2016年9月剛接手一年級的時候，在班級正式做詩詞吟誦教學的。
說到與吟誦結(jié)緣，那是2014年7月4日，“兒童閱讀論壇走進銅陵”開幕前一天，我們接到了看云，在賓館里，看云問我：“你為什么不做吟誦？”7月10日，“點燈人飛翔計劃”在南京舉辦，我被安排和孔曉艷老師同住七日，每晚聽曉艷老師說她班的吟誦故事，讓我對吟誦教學產(chǎn)生了向往。
Q2
您在2011年榮獲《中國教育報》推動讀書十大人物提名獎，至今仍然深耕于兒童閱讀推廣。您曾說，“傳統(tǒng)文化的學習路徑有快有慢，在帶領(lǐng)學生學習古詩詞的途中，我選擇的是慢的那一條。”如何理解“慢的那一條”？
程娟娟：
這個“快”和“慢”是相對的。實際上，家長和老師還是很重視傳統(tǒng)文化教育的。我們經(jīng)�？吹�，從幼兒園起，孩子就被要求背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》和唐詩宋詞。到了小學，學生還在沒有理解詩的意思的情況下，被要求大量背誦。 這樣追求背誦古詩詞數(shù)量的我認為是一條“快”的路。
我在教學時，尤其是在學生低、中段時，我們基本是一周學一首，從這首詩的聲韻講起，講詩的大意，講詩背后的故事。在這個基礎(chǔ)上，學習吟唱， 在吟誦聲里感受中國文化的音韻美，意蘊美，在潛移默化的學習中提高學生的感受力和審美力。在吟唱聲里，讓生命與詩歌相連接。
到了到了高年級，學生有了一定的自學力和鑒賞力，我們一周學習兩首或者三首，循序漸進，緩坡而上。 最重要的是“堅持”。這就是我說的“我選擇的是慢的那一條�！�
Q3
您長期進行專業(yè)的吟誦教學，但是對一些老師、學生而言，“吟誦”還是一個新鮮的名詞，請您簡單介紹一下吟誦這種兒童閱讀方式。
程娟娟：
吟誦是古代讀書法，是漢詩文的傳統(tǒng)讀法，中華傳統(tǒng)讀法，古代教育最基本的學習和教學方法。自古以來，所有的漢詩文都是吟誦的。中華吟誦歷史悠久，早在東漢以后便有歌有吟有誦有詠。它是音樂、語言學和文學的結(jié)合，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
由于近代以來隨著私塾的消失和新式學校的開始,吟誦逐漸淡出人們的生活。一百年前，在西方讀法的影響下，產(chǎn)生了現(xiàn)代“朗讀”、“閱讀”。
為避免混淆，學術(shù)界探討另用新詞代替“讀”，葉圣陶、趙元任首先用“吟誦”統(tǒng)稱漢詩文的傳統(tǒng)讀法。2009年，召開第一屆“中華吟誦周”，學術(shù)研討會提交報告，由中宣部、教育部、國家語文確定名稱為 “中華吟誦”， 簡稱“吟誦”。
Q4
您有著豐富的吟誦實踐經(jīng)驗，帶領(lǐng)孩子使用《我愛吟誦》，實踐吟誦課程�？梢哉埬涣饔∠笞钌畹囊惶靡髡b課，分享您的吟誦教學方法嗎？
程娟娟：
《采薇》一課。今年6月底在學校教研活動上上了一節(jié)匯報課。因為在班級實施吟誦教學已是六年了，吟誦公開課也不止一次了。但這次意義不同尋常。是匯報，也是紀念。用吟誦的方式學習古詩詞給孩子帶來怎樣的變化，我試圖再在一節(jié)課里探索。也鼓勵學生總結(jié)學習古詩的方法。
教學目標：
1.誦讀詩歌，了解詩意。
2. 通過吟誦，展開想象、體會詩人的情感。
3. 總結(jié)古詩詞吟誦學習方法，注重積累、感悟和運用。
教學重難點：通過吟誦，展開想象、體會詩人的情感。
教學準備：預(yù)習“古詩詞誦讀”單元。
課時安排：一課時
一、導(dǎo)入
不知不覺，已經(jīng)進入六月，六月是畢業(yè)季，大家最近在忙著寫畢業(yè)紀念冊，臨別贈言，我們常會引用一些古詩句，更好地表情達意。說說你們都引用了哪些詩句。
1. 交流引用的贈別詩句。
2.之前，大家預(yù)習了這個單元，這個單元里哪幾首有“送別”的內(nèi)容？ （《采薇》《卜算子·送鮑浩然之浙東》《送元二使安西》）
今天我們就走進其中一首：《采薇》。
二、正音初讀
1. 指名讀。
2.指導(dǎo)讀。這是一首四言古體詩，遵循“入短韻長”的規(guī)矩。
入聲字“昔”“雪”“渴”“莫”
韻字：依、霏、饑、哀
3.聽誦讀錄音。
4. 再讀。
三、了解背景，疏通文意
1. 介紹詩歌背景。選自《詩經(jīng)·小雅》。介紹《詩經(jīng)》。
2.而《采薇》這首詩的作者，大概是一位周宣王時代的戰(zhàn)士，因為周代只有貴族或族人，才有資格參軍作戰(zhàn)。家國宗族的社會結(jié)構(gòu)，使國家屬于每一個人。
3.疏通文意。
昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
（1）指名說詩意。
（2）“昔”“雪”，兩個入聲字，強調(diào)之意。
昔：與“今”對比。昔日的色彩是明亮的，今天確實蒼涼的。昔日是有人送我出征的，依依惜別，今天我回去，迎接我的還會有誰呢？ （雪：歸途的艱難）
（3）師說“柳”的意象，再齊讀。
“柳”是我國古典詩詞里非常重要的意象。表示離愁別恨、也代指故鄉(xiāng)、愁的象征，借指春天、韶華易逝等。
而“柳”作為一種文學意象出現(xiàn)，追根溯源的話，較早的當推《詩經(jīng)·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”
（4）談此四句藝術(shù)價值。再齊讀。
“昔我往日，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！北环Q為“三百篇”最佳詩句之一。王夫之《姜齋詩話》的“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”。劉熙載《藝概》“雅人深致，正在借景言情”。
行道遲遲，載渴載饑。
我心傷悲，莫知我哀。
（1）指名說詩意。
“渴”“莫”，兩個入聲字，強調(diào)之意。
渴：辛苦勞累。歷經(jīng)九死一生，歸途漫漫。
莫：沒有人。孤獨、無助。戰(zhàn)友呢？父母呢？妻子呢？孩子呢？鄉(xiāng)親們呢？……
（2）“行道遲遲”包含了戍卒對父母妻兒的擔憂。一別經(jīng)年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當此回歸之際，又生發(fā)出“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的憂懼心理。讀。
然而，在這雨雪霏霏的曠野中，無人知道更無人安慰；“我心傷悲，莫知我哀”，全詩在這孤獨無助的悲嘆中結(jié)束。讀。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。
（1）談韻字“依”“思”“霏”“遲”“饑”“悲”“哀”的含義。
韻字：細密綿長，不是開闊明亮。情感是收斂的。詩人的悲傷在這拖長的韻字里慢慢流淌。這一段是逐句押韻，押的是閉口啟齒的“i”韻，吟誦時要歸于“i”韻，才能體味到那種柔腸百轉(zhuǎn)的感覺。在吟誦中，細細體會詩人想要保家衛(wèi)國而又思鄉(xiāng)想家的復(fù)雜情感。
（2）再齊讀。
四、學習吟唱，感受音韻之美之意
《詩經(jīng)》的詩篇當初都是樂歌，后樂譜失傳，僅留歌詞，我們今天看到的不過是一部樂曲歌詞的底本�！对娊�(jīng)》是入樂歌唱的，嚴格地說它是歌，正因為如此，《詩經(jīng)》被學者稱之為我國音樂文學成熟的標志。
1. 聽《采薇》吟詠錄音。
2.學習吟唱。
五、拓展回顧
1. 出示《采薇》全文。 （前三章為一層，追憶思歸之情，敘述難歸原因。四五章追述作戰(zhàn)的場景。第六章就是我們今天學的這八句，選擇了一個最佳角度“在路上�！边@是一條最長最遠的路，它如此之長，長得足以承載一場戰(zhàn)爭，長得足以裝滿一個人年年歲歲的思念，長得足以盛滿一個人生命中的苦樂悲欣。）
再次吟唱。
2. 課后大家可以學習詩經(jīng)里的《擊鼓》《東山》《無衣》，我們可以想象：《采薇》里的這個戍卒，是那位吟出“死生契闊，與子成悅。執(zhí)子之手，與子偕老”的士兵，也是那唱著昂揚的戰(zhàn)歌：“豈曰無衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同行”的士兵。同時還是那位在蒙蒙細雨里唱著歸鄉(xiāng)的“我徂東山，滔滔不歸。我來自懂，零雨其朦”的士兵。
3. 回顧總結(jié)古詩詞學習方法：
（1）讀通、讀準字音，標出平仄。
（2）查閱相關(guān)資料，比如，時代背景、詩人的經(jīng)歷等。
（3）借助注釋了解詩意。還可以通過音韻，了解詩歌意思。
（4）吟誦積累。
4. 運用方法學習本單元后面九首古詩。
Q5
2018年，您在學校成立了“爾雅吟誦社團”，使吟誦學習打破課堂的壁壘，給愛好古詩詞的學生搭建起了一條通往吟誦學習的路徑。以社團作為兒童閱讀的組織形式，在校園閱讀建設(shè)中起到了哪些特別的作用？請您分享一下吟誦社團組織、運行經(jīng)驗。
程娟娟：
也談不上經(jīng)驗哦。 能將一件事堅持到底，第一憑的是熱愛，第二憑的是毅力。
當初成立吟誦社團的原因，主要是因為我通過詩詞吟誦教學發(fā)現(xiàn)，孩子們喜歡這種讀書方式，通過吟唱更深地理解詩詞含義。如果能有更多的學生能接觸吟誦，不是很好的一件事嗎？所以，就成立了第一個吟誦社團。一年的實施，有很多來自不同班級的學生走進社團學習，也有老師走進課堂了解學習吟誦。 這種形式，豐富了學校的“快樂‘三點半’”課程，豐厚了學校的文化底蘊，增強了學生的文化自信。
2019年起，我開始到龍山湖小學走教。應(yīng)學校安排，我每周給不同的學段的學生上吟誦課，在備課時花更多時間，但收獲了很多。在龍小的三年吟誦教學推廣中，我發(fā)現(xiàn) 不管哪個年齡段的孩子，都很喜歡這有旋律的讀詩吟詩的方法。因為古詩詞，我還常會和學生講講當時的歷史背景，說說詩人的故事。就這樣輕松愉快地將傳統(tǒng)文化的種子播在他們幼小的心田里。
Q6
您曾分享徐健順老師的語錄：“吟誦教學最終要落實到創(chuàng)作上�！惫旁娫~一向是學生學習的難點所在，創(chuàng)作古詩詞更是極具挑戰(zhàn)。在具體的實踐中，您如何引導(dǎo)學生進行創(chuàng)作？可以請您分享幾篇具有代表性的學生作品嗎？
程娟娟：
六年堅持下來，我和我的學生一起吟誦了不少古詩詞。 在吟誦中，不僅能夠感受到詩歌韻律的優(yōu)美，而且能夠充分理解詩歌的內(nèi)蘊，把自己的真實情感與詩歌所能表現(xiàn)出來的情感相融合，這是吸入。
而 創(chuàng)作就是一個輸出的過程，有了這樣的積累，這個輸出過程很自然，正所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，大抵說的就是這個意思。
比如說，逢年過節(jié)時，一起來寫一首詩吧。同學們便會口占一首或者動起筆來，不需要一定非得符合格律，能夠表情達意即可。和大家分享畢業(yè)之際學生創(chuàng)作的幾首詩。
Q7
您熱愛古典文化，可以請您送給老師和學生一句古詩詞嗎？您贈予的這句古詩詞，蘊含著對老師和學生怎樣的寄托與情懷呢？
程娟娟：
我們的班訓(xùn)是 “士不可以不弘毅，任重而道遠”，這句話選自《論語》，意思是作為一個士人，一個君子，必須要有寬廣、堅韌的品質(zhì)，因為自己責任重大，道路遙遠。原文是“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
選此句作為班訓(xùn)是想勉勵大家要有以天下為己任的胸懷， 愛自己，愛他人，愛社會。我就把這句“士不可以不弘毅，任重而道遠”送給各位熱愛傳統(tǒng)文化的老師和同學們吧，互勉。
程娟娟
銅陵市名教師，銅陵市學科帶頭人，親近母語總課題組成員，教育部“迦陵杯”詩詞講解大賽一等獎獲得者。
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