之前講過(guò)唐朝詩(shī)人李賀的一句“天若有情天亦老”。

雖然整個(gè)盛唐詩(shī)人文人無(wú)數(shù)，但卻無(wú)人對(duì)出，直到宋朝才有人對(duì)出了“月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓”。

前后兩句一悲一喜，雖然意境不同，但都體現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往。

可以說(shuō)，唐宋都有著非常深厚的文化底蘊(yùn)，尤其是宋朝，那簡(jiǎn)直是文人的天堂。

對(duì)于這一點(diǎn)，就不得不說(shuō)說(shuō)讓宋朝文化興旺的一位重要人物，趙匡胤。

趙匡胤的詩(shī)

眾所周知，宋朝的文化繁榮，在于趙匡胤重文抑武，提高了文人的身份地位。

不過(guò)有意思的是，他自己本身是武行出身，文化水平并不高，卻非要學(xué)文人那樣咬文嚼字，時(shí)不時(shí)還要展示自己的文化功底。

不過(guò)因?yàn)樗�功力不夠，有時(shí)也難免鬧出尷尬。

按照《宋史》記載，在趙匡胤逐鹿中原，即將成為天下之主的時(shí)候，恰巧遇到中秋佳節(jié)，心中高興的趙匡胤就宴請(qǐng)了文武群臣一起賞月。

席間借著酒氣趙匡胤詩(shī)興大發(fā)，于是指著月亮對(duì)著大家說(shuō)了“未離海底千山黑，才到中天萬(wàn)國(guó)明”這兩句詩(shī)。

不得不說(shuō)，這兩句詩(shī)算得上是趙匡胤的杰作了，詩(shī)很有意境，將月亮沒(méi)有出現(xiàn)時(shí)的漆黑恐懼感，以及明月當(dāng)空照的那種踏實(shí)以及安心之感，描寫得淋漓盡致。

其實(shí)話里話外無(wú)非是在夸耀自己，暗喻自己是當(dāng)空的明月，是可以給世人帶來(lái)幸福，帶來(lái)安全感的人。

當(dāng)然了，詩(shī)肯定是好詩(shī)，這不，當(dāng)?shù)紫碌娜撼悸犕曛�后，紛紛鼓掌叫好，然后就是靜靜等待趙匡胤作出后兩句。

然而眾人的喝彩聲，將趙匡胤的思路打斷了，以至于愣了半天都支支吾吾說(shuō)不出后兩句詩(shī)來(lái)。

好在有人出面圓場(chǎng)，不然趙匡胤可就尷尬了。

事情到這里并沒(méi)有結(jié)束，作詩(shī)基本是兩兩成對(duì)，需要四句，而趙匡胤僅僅說(shuō)了兩句，顯然不能成詩(shī)，那么就需要續(xù)上后兩句。

可氣的是，因?yàn)橼w匡胤功力不夠，自此以后也沒(méi)能續(xù)上這后兩句。

無(wú)人能續(xù)

皇帝續(xù)不上，那些才高八斗的文人墨客總可以了吧，吟詩(shī)作對(duì)本來(lái)就是他們的強(qiáng)項(xiàng)，總不能趙匡胤隨口作的詩(shī)，都續(xù)不上吧？

你別說(shuō)，這之后的400多年愣是沒(méi)人能對(duì)出，難道趙匡胤這兩句詩(shī)的水平真的高到無(wú)人能對(duì)的地步了嗎？

當(dāng)然不是，此詩(shī)的后兩句不難續(xù)，但不能續(xù)。此詩(shī)皇帝自比天上的明月，換句話說(shuō)，這天底下除了皇帝有資格，誰(shuí)又有資格敢和皇帝比肩？

所以此后400年的時(shí)間里無(wú)人能對(duì)。

這里有人說(shuō)了，趙匡胤之后宋朝有很多皇帝，他們也不能對(duì)續(xù)嗎？

其實(shí)差不多，他們也不能，因?yàn)檫@里涉及孝道，至于其中的大道理，就不用過(guò)多解釋了，一聽就應(yīng)該明白了。

至于元朝，元朝的統(tǒng)治者基本都不熟悉詩(shī)詞歌賦，自然是對(duì)不出來(lái)。

那么究竟是誰(shuí)續(xù)上了這后兩句呢？

朱元璋的名句

此人不是別人，而是400年后的明朝開國(guó)皇帝，朱元璋。

論資格，二人同樣都是開國(guó)皇帝，論經(jīng)歷，他們也都差不多，甚至朱元璋的過(guò)程更為坎坷曲折，所以他不僅能夠體會(huì)前者的心情，而且更多了一份不容易。

為此他對(duì)出了后兩句詩(shī)，原句是：

“恒持此志成永志，百戰(zhàn)問(wèn)鼎開太平。”

我們看朱元璋續(xù)的這兩句，他并沒(méi)有暗指的內(nèi)容，也沒(méi)有自比月亮、太陽(yáng)等高高在上，而是強(qiáng)調(diào)了志向的堅(jiān)持，強(qiáng)調(diào)了太平的不易。

雖然沒(méi)有趙匡胤前兩句那般很有深意，但從氣魄上來(lái)說(shuō)卻略勝一籌，不僅接地氣，也是勵(lì)志詩(shī)句的典范，因此成為了后世之人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的千古名句。

其實(shí)回過(guò)頭來(lái)看看2個(gè)人，他們一個(gè)出身貴族，一個(gè)出身卑微，從心境上來(lái)說(shuō)就非常不同。

盡管他們同是開國(guó)皇帝，可從他們的詩(shī)句就可以看出，對(duì)于皇帝這個(gè)職業(yè)，趙匡胤或許是將其看成自己的戰(zhàn)利品。

至于朱元璋，他則是將其看成自己的事業(yè)，不然何來(lái)“百戰(zhàn)問(wèn)鼎開太平”這樣的感嘆呢。

參考資料：《宋史》、《明史》