原創(chuàng) 李世民把李建成五子全部殺害,為何李白會(huì)說自己是李建成的曾孫?
李白,無疑是文學(xué)界的瑰寶,卻在政治上卻顯得格外幼稚。關(guān)于他自稱李建成曾孫的說法,幾乎可以斷言是純粹的虛構(gòu),這種荒唐的言論背后也未必有人在認(rèn)真思考,竟然有人會(huì)把這樣的“帽子”扣在李白頭上。然而,如果李白真是李建成的野曾孫,他也許真敢在自己的墓碑上寫下這一行字。

李建成是誰?他是唐朝開國皇帝李淵的長(zhǎng)子,并且是當(dāng)時(shí)皇帝親自冊(cè)立的太子。若按理來說,李建成繼承帝位應(yīng)該是鐵定的事,然而歷史的發(fā)展卻偏離了他的預(yù)期,因?yàn)樗幸粋(gè)才華出眾、名聲更響的弟弟李世民,而李世民的聲勢(shì)迅速壓倒了李建成。在激烈的兄弟爭(zhēng)斗中,李建成最終命喪刀下。
李建成雖死,但他留下的子嗣自然也不可能在動(dòng)亂中存活。而從邏輯上來看,李建成的后代理應(yīng)難以存活下來,即便存在,也不應(yīng)公開身份。然而,李白的行為卻常常令人覺得與眾不同,除了精湛的詩藝,他生活中的飲食、娛樂、交游以及劍術(shù)等方面都充滿了個(gè)人特色,唯獨(dú)在政治方面顯得非常天真和幼稚。
公元743年,唐玄宗發(fā)布圣旨,命令李白進(jìn)京任職,這讓他喜出望外。李白激動(dòng)之情溢于言表,甚至立即寫下了《南陵別兒童入京》一詩,詩中有句云:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!边@一句詩清晰地表達(dá)了李白對(duì)前程的滿腔熱情和豪情。
唐玄宗對(duì)這位才子十分寵愛,甚至親自前去迎接,并為李白端上了一碗湯羹,表示敬意。李白只需安心工作便能大展宏圖,但他偏偏沒有如此順?biāo)臁5诙,唐玄宗與楊貴妃正在享樂之時(shí),忽然命李白即興作詩,李白不甘示弱,隨即寫下了三首《清平樂》,每一首都妙趣橫生,深得唐玄宗和楊貴妃的喜愛。唐玄宗對(duì)李白稱贊有加,直呼“好詩!好詩!”楊貴妃也為之動(dòng)容。李白的馬屁拍得幾乎完美,給他打99分,生怕多一分讓他驕傲。
然而,這次的成功卻讓李白更為自負(fù)。之后唐玄宗偶爾召他寫詩時(shí),李白常常拒絕,甚至有幾次帶著醉意出席。更有甚者,他與唐玄宗寵臣高力士發(fā)生沖突,最終惹怒了唐玄宗;实垡虼藢⒗畎邹o退,李白本來可以憑借詩才一路扶搖直上的機(jī)會(huì),竟因自己過于張揚(yáng)與固執(zhí),錯(cuò)失了大好前程。

公元755年,安史之亂爆發(fā),李白的仕途也因此遭遇重創(chuàng)。長(zhǎng)安、洛陽都成了危險(xiǎn)之地,李白決定攜家?guī)Э谔油。途中,李白寫下《猛虎行》一詩,其中有句:“頗似楚漢時(shí),翻覆無定止!边@一比喻直接將安史之亂的局勢(shì)與楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)相提并論,極具諷刺意味。幸虧李白早早離開,否則若是讓皇帝看到,恐怕李白的命運(yùn)會(huì)更為悲慘。
李白的政治冒險(xiǎn)遠(yuǎn)未停止。757年,永王李璘開始割據(jù)東南,廣招兵馬,李白看準(zhǔn)時(shí)機(jī),決定投身其中,充當(dāng)謀士。在永王營中,李白又不甘寂寞,寫下了歌頌李璘的詩句:“試借君王玉馬鞭,指麾戎虜坐瓊筵。南風(fēng)一掃胡塵靜,西入長(zhǎng)安到日邊!比欢@時(shí)唐肅宗李亨已經(jīng)稱帝,正與叛軍進(jìn)行殊死搏斗,李璘的謀反對(duì)李白來說簡(jiǎn)直是自找麻煩,唐肅宗若有時(shí)間必定會(huì)拿他作為反面教材。
李白顯然是個(gè)政治小白,雖可以通過詩歌表達(dá)個(gè)人見解,但在亂世中,他卻愚昧地插手政治,甚至提出了極為危險(xiǎn)的建議:建議李唐朝廷放棄中原,南遷長(zhǎng)江一帶。這番話若是在和平時(shí)期或許還能當(dāng)做高見,但在亂世之中,這就成了動(dòng)搖朝廷的言論。

李璘竟然采納了李白的建議,而不久后,李璘的謀反便破裂,李亨一巴掌拍死了他。李白見勢(shì)不妙,拔腿就跑,最終還是被捕,送到潯陽。唐肅宗大怒,命令處死李白,但在李白在朝中朋友的保全下,他得以免死,但卻被流放至夜郎。
李白的余生充滿了悔恨與無奈,盡管他依然渴望進(jìn)入仕途,然而由于種種原因,他未被錄用。倘若他真被任用,或許會(huì)因政治上的無知而引發(fā)更大的災(zāi)難。

李白一生,雖然文學(xué)成就顯赫,但始終無法實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。作為一位感性十足的詩人,政治似乎永遠(yuǎn)不是他的強(qiáng)項(xiàng)。如果李白真的是李建成的后代,他或許會(huì)公開這一身份,以此來尋求更大的政治利益。然而,李白的命運(yùn),注定與政治無緣,最終他只能在詩文的世界里獨(dú)自徘徊。
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