不同的人，因讀書(shū)目的不同，讀書(shū)方法也會(huì)有所不同。古今中外，讀書(shū)方法，千差萬(wàn)別，究竟哪種方法最好呢？我以為因人而異，沒(méi)有最好，只有較好，而衡量一種讀書(shū)方法好與不好的客觀標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是讀書(shū)效果好不好。如果通過(guò)讀書(shū)，能從中取得很大的收獲，那就說(shuō)明這種讀書(shū)方法是有效的、可取的，是好的。

朱熹說(shuō)：“讀書(shū)，始讀未知有疑。其次則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番后，疑漸漸解，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)�！币灾祆渥x《詩(shī)經(jīng)》為例，開(kāi)始讀時(shí)，他就未知有疑，所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他沒(méi)有跳出《毛傳》、《鄭箋》的傳統(tǒng)《詩(shī)》學(xué)的窠臼，奉《毛詩(shī)》為圭臬。而等到他知之有疑，疑漸漸解，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑后，才感到是真正讀懂了《詩(shī)》了。他在宋淳熙十五、十六年間曾向弟子自敘自己讀《詩(shī)》經(jīng)歷了一個(gè)二變?nèi)�階段的曲折歷程：

熹向作《詩(shī)解》文字，初用《小序》，至解不行處，亦曲為之說(shuō)；后來(lái)覺(jué)得不安，第二次解者，雖有《小序》，間為辨破，然終是不見(jiàn)詩(shī)人本意；后來(lái)方知只盡去《小序》便自可通，于是盡滌蕩舊說(shuō)，詩(shī)意方活。

毛亨是西漢時(shí)人，著有《詩(shī)故訓(xùn)傳》，為“毛詩(shī)學(xué)”的創(chuàng)始者�！睹�詩(shī)故訓(xùn)傳》全書(shū)以解釋字義為主，章句訓(xùn)詁，大抵采用先秦學(xué)者的意見(jiàn)，取自《國(guó)語(yǔ)》、《禮記》、《周禮》、《論語(yǔ)》、《孟子》等著作�！睹�序》解詩(shī)的基本觀點(diǎn)是“美刺說(shuō)”，以為《詩(shī)》三百篇都有美刺的深意，后人更認(rèn)為《鄭風(fēng)》與被稱(chēng)為“淫聲”的鄭聲是兩回事，應(yīng)當(dāng)在《詩(shī)》三百篇外別求鄭聲，借以維護(hù)孔子“思無(wú)邪”的千年詩(shī)教。朱熹斷然認(rèn)為《詩(shī)》中的《鄭風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》就是鄭衛(wèi)之聲，古時(shí)太師陳詩(shī)以觀民風(fēng)，采集里巷歌謠，是“不問(wèn)其美惡而悉陳以觀”、“不嫌于龐雜”，這些民間土風(fēng)本就沒(méi)有什么美刺。自悟雅鄭邪正之辨使朱熹徹底拋棄傳統(tǒng)解《詩(shī)》的美刺說(shuō)，而確立了自己經(jīng)傳相分、就經(jīng)說(shuō)經(jīng)的解經(jīng)原則。他的《詩(shī)》學(xué)思想經(jīng)歷了一個(gè)由主《毛序》作《詩(shī)集解》到黜《毛序》作《詩(shī)集傳》的根本轉(zhuǎn)變，從而建立了自己的解《詩(shī)》體系。

北京同雅文化印刷定制的宣紙線(xiàn)裝《詩(shī)經(jīng)》

朱熹對(duì)“四書(shū)”學(xué)，也是他在熟讀這些著作時(shí)，產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而解疑，并在吸取融貫眾家之說(shuō)后建立“四書(shū)”經(jīng)學(xué)體系的。他刪改、重寫(xiě)《大學(xué)章句》和《中庸章句》是拋棄了歷來(lái)“推衍文義，自做一片文字，非惟屋下架屋，說(shuō)得意味淡薄，且是使人看者將注與經(jīng)作兩項(xiàng)功夫做了，下稍看得支離，至于本旨，全不相照”的解經(jīng)方法，而采取漢儒的訓(xùn)詁解經(jīng)方法。

朱熹在其后半生中用了大量心血撰寫(xiě)和反復(fù)修改《四書(shū)》的注釋。據(jù)他自己說(shuō)，對(duì)《論語(yǔ)》、《孟子》自三十歲便下工夫，六十七八歲還“改猶未了”，前后經(jīng)過(guò)“四十余年理會(huì)”。他在七十一歲臨死前一天，還在修改《大學(xué)·誠(chéng)意章》的注，確實(shí)做到了他自己說(shuō)的“畢力鉆研”、“死而后已”。

朱熹一生用讀書(shū)實(shí)踐了廣博的學(xué)習(xí)、審慎的提問(wèn)、慎重的思考、明確的辨別、踏實(shí)的行動(dòng)。他的“君子之學(xué)，不為則已，為則必要其成，故常百倍其功”的治學(xué)精神和他從無(wú)疑，到有疑，到解疑，到無(wú)所疑的讀書(shū)方法值得我們借鑒。