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[藝論·研究] 中國茶文化|淺談“茶德、茶聯(lián)、茶服”

3 已有 1139 次閱讀   2020-04-10 17:55
中國茶文化|淺談“茶德、茶聯(lián)、茶服” 

飲茶活動(dòng)過程中形成的文化特征被稱為茶文化,中國茶文化含中國制茶、飲茶的文化。所以包括茶德、茶聯(lián)、茶書、茶服、茶具、茶道、茶畫、茶藝等在內(nèi)的都屬于茶文化知識。

茶德是指茶自身所具備的美德。茶有八德——理、敬、清、融、美、健、性、倫!安璧隆钡母拍钭蕴拼鷱闹袊鴤鞑サ饺毡、韓國等,豐富了這些國家的茶文化內(nèi)涵。

【壹】理—“理者,品茶論理,理智和氣之意。

【貳】敬—“敬者,客來敬茶,以茶示禮之意。

【叁】清—“清者,廉潔清白,清心健身之意。

【肆】融—“融者,祥和融洽、和睦友誼之意。

【伍】美—“美是茶的事物,律是茶的秩序。

【陸】健—“‘健康’一項(xiàng),是治茶的大本。

【柒】性—“‘養(yǎng)性’是茶的妙用,人之性與茶之性相近。

【捌】倫—“‘明倫’是儒家至寶,系中國五千年文化于不墜。

“茶聯(lián)”

茶聯(lián)是以茶為題材的對聯(lián),是茶文化的一種文學(xué)藝術(shù)兼書法形式的載體。茶的對聯(lián),茶店對聯(lián),茶莊對聯(lián),茶文化對聯(lián),茶樓對聯(lián),茶館對聯(lián),等等,都是茶聯(lián)。以茶為題材的對聯(lián),由來已久。例如茶中店的對聯(lián)如:“瑞草抽芽分雀舌,名花采蕊結(jié)龍團(tuán)!比干、龍團(tuán)都是名茶。如今興起的網(wǎng)絡(luò)茶商也有茶聯(lián),例如中國高山有機(jī)茶領(lǐng)導(dǎo)品牌自嘉茶的茶聯(lián)是這樣的“烹煎已得前人法,蟹眼松風(fēng)娛自嘉!

中國的茶文化與歐美或日本的茶文化的分別很大。中華茶文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,不但包含物質(zhì)文化層面,還包含深厚的精神文明層次。唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號角。從此茶的精神滲透了宮廷和社會,深入中國的詩詞、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學(xué)。幾千年來中國不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化。

“茶服”

愛茶之人對于茶的講究,除了茶葉品質(zhì)、水、器、空間之外,還開始逐漸改變了自身的穿著。比如一款優(yōu)秀的茶服,古雅時(shí)尚、意境深遠(yuǎn),能與茶藝之美渾然一體;讓人在觀賞、品茶同時(shí),達(dá)到放松和心境空靈,體會到中華服飾文化和茶文化無窮魅力。

茶服起源于漢,汲取了已有上千年的茶文化“靜、清、柔、和”底蘊(yùn),制作一般以苧麻、粗布為主,體現(xiàn)了茶服的氣韻,但是在裁剪形式、顏色上都將現(xiàn)代服飾剪裁舒適和式樣典雅結(jié)合到一起,既適用茶人的悠游自在,也體現(xiàn)出中國人文精神中獨(dú)有的中和之美

不同的茶人服,即使顏色,款式千差萬別,總有一點(diǎn)是相同的,就是總有一種寧靜之美。

縱然史上對茶人服著墨不多,但在一些古代繪畫中,都能尋找到茶事活動(dòng)中的服飾之美,歷史精髓的沉淀最能彰顯茶人衣事的深厚底蘊(yùn)。(作者:劉氏茶館,圖來源:南茗佳人)

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