文 | 青允（富書專欄作者）

30歲以后，聽(tīng)得最多的一句話就是：

把格局打開(kāi)，格局越大，上限越高。

什么是格局？

是海納百川有容乃大？抑或者是宰相肚里能撐船？

墨子《兼愛(ài)》有言：強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧。

深以為然。

普通人的格局，就是你遇到挫折，無(wú)所謂的心態(tài)；

就是你的高度與寬度，能容忍一些普通人容忍不了的事情；

就是你懂得換位思考、尊重差異化存在、愿意寬恕他人的容人心胸。

人到中年，一定要擁有這3個(gè)處事格局：容人之難、容人之異、容人之過(guò)，方能走得更遠(yuǎn)。

容人之難

《莊子》中有言：不能容人者無(wú)親，無(wú)親者盡人。

為人處世，若是沒(méi)有容人的度量，只會(huì)讓人敬而遠(yuǎn)之，斷了自己的前路。

大度能容天下難容之人，心系寬容，必?fù)碛嘘?yáng)光。

著名鋼琴家弗朗茨·李斯特，有這樣一段經(jīng)歷。

有個(gè)小姑娘想要開(kāi)音樂(lè)會(huì)，但因?yàn)樽约簬煶鰺o(wú)名，為了吸引更多的人，便貿(mào)然在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。

沒(méi)想到演出的前一天，李斯特突然出現(xiàn)在她的面前，小姑娘驚心膽破，哽咽著解釋，冒稱是出于生計(jì)、實(shí)在迫不得已，并誠(chéng)懇的請(qǐng)求寬恕。

李斯特讓她把要演奏的曲子彈給他聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說(shuō)：

“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你現(xiàn)在可以大膽地宣布，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏。”

結(jié)果，李斯特真的在音樂(lè)會(huì)上彈了最后一曲。

做人的境界有高低，心胸有大小。

有的人小肚雞腸，但凡有點(diǎn)得罪他的地方，日后必定睚眥必報(bào)；

有的人則心胸廣闊，再大的事情都能風(fēng)平浪靜，正所謂如運(yùn)諸掌。

海之闊，因其包容每一滴水；

山之雄，因其包容每一粒石；

森之茂，因其包容每一棵木。

后宮之爭(zhēng)，甄嬛能活到最后，也是有一定的容人之量的。

當(dāng)敬妃為了留住朧月，把槿夕和蘇培盛的關(guān)系捅破，讓甄嬛少個(gè)幫手的同時(shí)丟臉于后宮。

甄嬛可謂是費(fèi)了九牛二虎之力才救下槿夕，但看出敬妃是真心疼愛(ài)朧月舍不得女兒離開(kāi)，并不是真的想要害自己，所以甄嬛并沒(méi)有記仇，而且最后把朧月繼續(xù)交給敬妃撫養(yǎng)，讓她心安，同時(shí)敬妃也徹底站在自己的陣營(yíng)里。

儼如林肯對(duì)敵素以寬容著稱，他認(rèn)為當(dāng)他們變成了朋友，不正是在消滅敵人。

你永遠(yuǎn)不知道在別人嘴中的你會(huì)有多少版本，也不會(huì)知道別人為了維護(hù)自己而說(shuō)過(guò)什么去詆毀自己，而我們能做的就是置之不理。

有度事之量，亦有容人之心。

成年人的格局就是，遇到爛人不計(jì)較，碰到破事不糾纏。

惟寬可以容人，惟厚可以載物。

胸中天地寬，常有渡人船，寬容別人，也是寬容我們自己。

諒人之短，容人之難，才是一個(gè)人頂級(jí)的修行。

容人之異

生活就像喝茶，有人喜歡普洱，有人喜歡龍井。

每個(gè)人都有自己的喜好，但不能因?yàn)樽约合矚g普洱，去強(qiáng)迫別人也喝普洱：因?yàn)椴⒉皇撬�有的魚，都生活在同一片海域。

人和人的喜好本就不一樣，十里不同風(fēng)，百里不同俗，千里不同情。

魯豫曾問(wèn)羅永浩：“成名之后，你有什么改變嗎？”

羅永浩說(shuō)：“開(kāi)始變得妥協(xié)，慢慢學(xué)會(huì)了尊重不同。”

年輕時(shí)，他特別反感有迷信思想的人，凡是那些信風(fēng)水，見(jiàn)了佛像就要跪拜的人，他非常不屑，更不要說(shuō)和他深交。

直到自己創(chuàng)業(yè)后，他才漸漸理解了那些人的做法。

不少人事業(yè)做得越來(lái)越好，承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任也越來(lái)越大。

面對(duì)壓力，信教拜神，不過(guò)是一種緩解壓力的方式。

于是他開(kāi)始轉(zhuǎn)變自己的想法，嘗試接納與自己不同的人，身邊的朋友也越來(lái)越多。

周國(guó)平曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人如何對(duì)待持有不同觀點(diǎn)的人，比他自己持有何種觀點(diǎn)，更能反映他的格局。”

允許世界不同，才能看到不同的世界。

當(dāng)年胡適借住在亞?wèn)|圖書館期間，陳獨(dú)秀經(jīng)常去與他交流。

兩人見(jiàn)面，卻各抒己見(jiàn)，各不相讓：

這個(gè)講馬克思主義，那個(gè)則講實(shí)用主義；

一個(gè)講蘇聯(lián)如何，另一個(gè)又講美國(guó)怎樣。

兩人每次都會(huì)爭(zhēng)得面紅耳赤，但即使這樣，兩人立場(chǎng)與觀點(diǎn)迥然不同，但私交卻勝似親人，有惺惺相惜之態(tài)。

胡適曾在給陳獨(dú)秀的信里寫道：

“我們兩個(gè)，雖然政治主張上盡管不同，事業(yè)上盡管不同，但仍然是最好的老朋友，正因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)共同點(diǎn)：容忍異己的態(tài)度�！�

和而不同，不失為一種大智慧的選擇。

唯有容人之異，才能讓自己多角度地去看待問(wèn)題，才能讓自己的眼界，越來(lái)越開(kāi)闊，且成長(zhǎng)，就是一個(gè)智力不斷提升、胸懷不斷擴(kuò)大、不斷接納異己的過(guò)程。

管仲有云：海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。

特別是人到中年，不可能所有人都與自己的觀點(diǎn)一致。

有格局之人，既能欣賞滿院的繁花，也能珍惜地上的青草。

容人之過(guò)

薛瑄曾說(shuō)：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”

人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，包容別人的過(guò)錯(cuò)，不計(jì)較眼下的得失，是一種氣度，更是一種格局。

話說(shuō)春秋時(shí)期，秦穆公丟失了心愛(ài)的戰(zhàn)馬，后來(lái)找到時(shí)，已經(jīng)被岐山腳下的村民分著吃掉了。

隨身官吏發(fā)現(xiàn)后，要責(zé)罰這些村民。

秦穆公制止道：“君子不因畜生而殺人。單吃馬肉不飲酒，對(duì)身體無(wú)益。”

于是，秦穆公不僅沒(méi)有處罰村民，還賜酒給村民。

一年后秦晉交戰(zhàn)，秦國(guó)失利，秦穆公被圍，千鈞一發(fā)時(shí)刻，一伙人沖出奮力死戰(zhàn)，救了秦穆公改變了戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)，而這些人正是當(dāng)初因吃馬肉被秦穆公赦免的村民。

《菜根譚》中有這樣一句話：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人是利己的根基�！�

寬恕別人，就是善待自己；

容人之過(guò)，亦是渡己。

人褊急，我受之以寬容；

人險(xiǎn)仄，我待之以坦蕩，是心胸更是格局。

宋初有位名將叫郭進(jìn)，英勇驍戰(zhàn)，在帶兵抵御北漢時(shí)，因?yàn)樾愿駝偭覠o(wú)意中得罪了一個(gè)軍校，沒(méi)想到此人使壞，竟跑到宋太宗處，誣告郭進(jìn)謀反。

郭進(jìn)知道后非但沒(méi)有惱怒，反而親自給他松綁：

“你的膽識(shí)過(guò)人讓我佩服，如果你上陣殺敵取得勝利，我便予以重用；若作戰(zhàn)失敗，由你自己選擇去留�！�

軍校感動(dòng)萬(wàn)分，上陣奮勇殺敵，立下大功。

郭進(jìn)也言而有信，給他論功行賞，并委以重任。

曾國(guó)藩曾言：“留一分余地，可回轉(zhuǎn)自如�！�

做事不做絕，才能進(jìn)退自如；

讓別人有路可走，才不會(huì)陷入絕境。

行走世間，學(xué)會(huì)對(duì)他人寬容，是對(duì)自己最好的保護(hù)，自己的路才會(huì)越走越寬。

放過(guò)別人的錯(cuò)，才能解脫自己的心。

常言道：欲成大樹，莫與草爭(zhēng)，將軍有劍，不斬草蠅。

碰到破事不計(jì)較，遇到爛人不糾纏；

讓人三分不吃虧，容人三分無(wú)損失。

容人才能得人心，容人者方能為他人所容。

格局大的人，都懂得一個(gè)道理：

強(qiáng)者互幫，弱者互撕。

共同成長(zhǎng)，才能成為更好的自己。

人到中年想要走得更遠(yuǎn)，一定要修得容人之量，才能海納百川。

作者簡(jiǎn)介：青允，富書作者，用文字激勵(lì)自己，同時(shí)溫暖身邊人，本文：富蘭克林讀書俱樂(lè)部，圖書《好好生活》正在熱銷中，本文版權(quán)歸富書所有，未經(jīng)授權(quán)，不得轉(zhuǎn)載，侵權(quán)必究

注：本文章圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除