回避型人格，“回”就是不想和任何人建立親密關系，很畏懼，會故意疏遠兩人的關系，對親人表面上或者說自己從道德層面上覺得負有責任，但是心里真的很無所謂。

只有自己呆著最舒服，即使沒有朋友已經嚴重影響了生活，導致自己越來越獨立，越來越孤僻。但是反而心理越來越輕松，越來越舒服。

而“避”有時候是想回避不好的部分，或者是容易釀成風險的性格，比如回避粗心大意就拼命壓抑自己反復檢查，回避自私自利就拼命展示好的一面，回避無原則不道德的行為就拼命回避可能產生這種行為的人和事，慢慢地就把自己裝在自己道德標準的保護套里。

親密關系也是如此，比如回避喜歡一個已經有對象的人，回避父母可能存在的偏心，只要自己不參與，這件事就不存在諸如此類，一點點累積成了回避型人格。

01說說親身經歷

我在家脫產復習考研，三戰(zhàn)。自從去年畢業(yè)回家到現(xiàn)在，已經一年整沒怎么接觸過同齡人，沒有社交了，現(xiàn)在的生活相當于暫時停滯，并且身上背負著各種壓力，因此在這種壓力極大的處境中，我甚至能自己感受到自己的心理和性格發(fā)生了一些顯著的變化：少了跟外界的溝通，也少了許多在過度焦慮時可以轉移注意力的途徑。

于是我這一年多來，我變得非常容易焦慮，不僅對一些壓力比較大的事感到焦慮，而且對一些以前想起時完全不會焦慮的事，現(xiàn)在卻會感到無比地焦慮。

對一些小事我會往不好的方向無限延伸和想象，對并沒有發(fā)生的事我會在腦海里構建可能發(fā)生的不好的情景和人物對話，并相信這種不好的事在未來極有可能發(fā)生，從而產生了極強的焦慮情緒。

很多時候是力不從心，不是沒嘗試過，而是自己沒有那個能力，而且精力和時間不允許，其實很多事情是順其自然的，不是說你想就得去做，欲望是無窮無盡的，但人的精力是有限的。

其實我覺得要做的是減少欲望，沒有太多雜七雜八的追求，內心才能安寧，不是說想做的做不到就是自己的人生沒開始，而是接受自己的無能為力，怎么活都是活，不用太糾結。

02不善于處理感情

缺愛，年少時沒有很好的依戀關系。不知道怎么比自己，也不知道怎么愛別人。他們看起來很冷漠，拒人于千里之外，不是因為他們真的不想關心人，而是因為他們真的不會，缺少愛人的能力。

渴望被愛，也害怕被拋棄、被拒絕�；乇苄椭�所以回避也是因為不確定性，如果對方只想著搞曖昧，你儂我儂，這挺浮于表面的。

換言之，回避型最需要無言的陪伴，給予確定性。所以回避型更需要朋友，而不是戀人，朋友能更好地治愈這種心態(tài)。

03如何走出回避型人格

有兩個解答思路，第一個是孔子說的“以德報怨，何以報德，當以直報怨”，正心誠意，仗義執(zhí)言。

第二個是詩經的“投我以桃，報之以李�！币粊硪蝗�，關系遞增，回避型人格拒絕的是人際關系給自己帶來的精神內耗。

因為，雖然古圣先賢建立了禮節(jié)，有“來而不往非禮也”的傳統(tǒng)基調，但在這個基調沒有萃取出“感恩之心”的精華時，禮節(jié)往往會變成一種負擔而不是動力。

只有當一個人體悟到一切的發(fā)生都不是理所當然的時候，感恩之情便會油然而生，由此也會涌起希望回饋對方的意愿，如此就能迎刃而解。

回避型人格的相處，像是在和貓相處的方式，個人是欣賞又喜歡貓的，獨立有邊界，是自由的個體，而且自身作為回避型感知到自己或許是慕強主義的，深知自己是有問題但和自己和解不了，期待一個外力的狀態(tài)。

需要對方穩(wěn)定又“強大”的，給一個支點。自身的焦慮和紊亂才能被平衡，找到了穩(wěn)定的親密關系，感覺才好。

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