人有一個(gè)不好的習(xí)慣:攀高踩低。
總以為,高處的大人物,擁有更多的資源,隨便想點(diǎn)辦法,就能夠幫到別人。而低層次的人,就是想要幫你,也是心有余而力不足。
現(xiàn)實(shí)和理想,總是有差距,當(dāng)你看穿現(xiàn)實(shí)之后,也許會(huì)顛覆你的觀點(diǎn)。
春秋時(shí),有一個(gè)名人叫“伍子胥”,本是楚國(guó)人,父親伍奢是楚國(guó)的大臣,因?yàn)楸恍∪伺艛D,流落到宋國(guó)、鄭國(guó),然后輾轉(zhuǎn)到吳國(guó)謀生。
他在流浪的途中,遇到了很多不可思議的事情,有心寒的,也有歡心的。
“落難才知真情,落淚才知真心”,人生經(jīng)歷過(guò)低谷,就會(huì)看清人際關(guān)系,得到一個(gè)社交的經(jīng)驗(yàn):命里的貴人,多半不是大人物,而是以下幾種小人物。
01
高人在高處,常常是高不可攀的。
伍子胥在楚國(guó)時(shí),憑借父親的保護(hù),過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,還能和一些貴族聚會(huì)。他結(jié)交了將軍薳越、太子建等人。
父親伍奢被奸臣費(fèi)無(wú)極排擠,以莫須有的罪名,打入囚牢。不得已,伍子胥開(kāi)始逃亡。
他的宋國(guó)時(shí),遇到了太子建,然后決定一起去鄭國(guó)謀生。但是太子建自以為是,聯(lián)合晉國(guó),要消滅鄭國(guó),然后自己做“鄭王”。
不管伍子胥如何勸說(shuō),太子建都不聽(tīng)。畢竟,從位置來(lái)看,伍子胥是臣子,太子建代表或者“王”。
更難受的是,薳越把住楚國(guó)周圍的關(guān)口,坐等伍子胥經(jīng)過(guò),然后抓捕。
為什么高處的人,不能夠成為貴人?其中的道理,很簡(jiǎn)單。
高處的人,想要持續(xù)往高處走,因此不得不借用更高處的力量,也有可能會(huì)踩著低處的人。今天的盟友,一旦翻臉了,就變成了明天的敵人。
人心是難以看透的。社交的初衷,往往不是那么單純。
有句俗語(yǔ):“龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽(yáng)被犬欺,得志貓兒雄過(guò)虎。”
如果你和高處的人結(jié)交了,一旦自己跟不上節(jié)奏,跌落下來(lái)了,那么對(duì)方就不再和你是一個(gè)層次的人,自然會(huì)疏離你。如果你向他求助,往往會(huì)被拒絕。
以此可見(jiàn),高不可攀的大人物,難以成為你的貴人;蛘哒f(shuō),要做貴人,有附加條件——你得有社交的價(jià)值,并且沒(méi)有陷入困境。
02
小人物在低處,可以“簇?fù)矶小薄?/span>
伍子胥能夠走到吳國(guó),并且慢慢崛起,其中有好幾個(gè)小人物在托舉。
他從鄭國(guó)去吳國(guó),必須經(jīng)過(guò)楚國(guó)的昭關(guān)。薳越提前知道了情報(bào),親自把關(guān)。
前路不通,也沒(méi)有后路,他進(jìn)退不得。忽然,一個(gè)叫東皋公的赤腳醫(yī)生出現(xiàn)了,他把把關(guān)口貼的畫(huà)像和伍子胥一對(duì)比,就明白了。
東皋公敬重伍子胥是忠臣之后,用易容術(shù)幫助伍子胥過(guò)關(guān)。
過(guò)了關(guān),伍子胥遇到了昔日的家仆左誠(chéng)。家仆現(xiàn)在關(guān)口當(dāng)差,但是看在昔日的情分上,假裝什么也沒(méi)有看到。
去吳國(guó)的路上,必須經(jīng)過(guò)一段水路,普通的船家,不敢冒險(xiǎn)帶伍子胥一程,只有一個(gè)漁翁,主動(dòng)帶路,說(shuō):“你的蒙受了冤屈,我能理解。”
到了溧陽(yáng),伍子胥又累又餓,遇到一個(gè)農(nóng)家女子。女子見(jiàn)他可憐,送他兩頓飯。
在吳趨,農(nóng)家出生的專諸,知道伍子胥是一個(gè)賢惠的人,于是主動(dòng)結(jié)交,一路相送。
想一想,如果伍子胥沒(méi)有遇到以上五個(gè)普通人,他的后半生,應(yīng)該只用兩個(gè)字來(lái)形容——休矣。
為什么普通人愿意幫助伍子胥呢?從人物特點(diǎn)來(lái)分析,就能理解了。
“富有同情心、仰慕之情、心地善良、生活淳樸、對(duì)情感的理解比較簡(jiǎn)單、涉世未深、旁觀者清......”這些特點(diǎn),多半出現(xiàn)在小人物身上,并且符合“人之初、性本善”的道理。
從當(dāng)今的生活來(lái)說(shuō),愿意幫你的貴人,是以下幾種小人物。
其一,仰慕你的粉絲。
其二,不懂得勾心斗角的普通人。
其三,見(jiàn)不得別人落難的善良人。
其四,長(zhǎng)期生活在民風(fēng)淳樸之地的農(nóng)村人。
其五,很容易滿足的下屬。
在社交中,我們要看到這樣一個(gè)事實(shí):富豪給你一百塊錢,是九牛一毛的事情,但是他不一定愿意給;窮人給你一百塊錢,也許是拿出了一家人全部的積累,他希望這一百塊,讓你擺脫困境。
對(duì)比一下,你就知道,“貴重”的不是一百塊錢,而是一百塊錢背后的價(jià)值,待人的態(tài)度。
反過(guò)來(lái)看,你請(qǐng)富豪吃一頓海鮮,他不一定會(huì)記住你。因?yàn)樗33院ur。你請(qǐng)小人物吃大餐,他們會(huì)感激到流淚,記住你的恩德,日后也愿意回報(bào)你。
有一個(gè)定律,叫“雞群定律”。也就是說(shuō),一只鶴,在鶴群里,毫不起眼,但是到了雞群里,就成了追捧和愛(ài)護(hù)的對(duì)象,被一群雞簇?fù)砬靶小?/p>
萬(wàn)丈高樓平地起。你要往高處走,記得依托低處的人,夯實(shí)人生發(fā)展的人脈基礎(chǔ)。
當(dāng)然,得到小人物的幫助,有一個(gè)必要的前提——嚴(yán)以修身,儉以養(yǎng)德。
03
王安石評(píng)價(jià):“子胥出死亡捕竄之中,以客寄之一身,卒以說(shuō)吳,折不測(cè)之楚,仇執(zhí)恥血,名震天下,豈不壯哉!
一個(gè)人的壯舉背后,是一群人的功勞,有很多小人物,在默默無(wú)聞地付出。你要感恩他們的幫助,謝謝他們的配合。
一個(gè)單位越來(lái)越紅火,是普通員工的努力,上司的決策,包括門(mén)衛(wèi)和環(huán)衛(wèi)工,都有一份功勞。不要單純認(rèn)為,上司決定一切。
隨時(shí)要記住,人無(wú)貴賤,不分高低,眾生平等。
那些高高在上的人,多半瞧不起低處的人,你不要去巴結(jié)。你應(yīng)該和群眾打成一片,齊心協(xié)力辦大事,闖天下。
總而言之,民為貴,社稷次之,君為輕。
作者:布衣粗食。
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參考資料《東周列國(guó)志》。
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