佛教中講修行，修行的人，達到一定的時候，就會開悟。有的是通過禪定修行，而生出智慧，稱之為開悟；有的是對佛經(jīng)中的某些話，在理解上發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，也稱之為開悟。禪宗將開悟分為頓悟和漸悟，不論是漸悟，還是頓悟，都是對事物有了根本性的見解。

那么，開悟之后，到底有什么特征呢？今天就由本文為大家分享一下，開悟的這五種特征，看看你有沒有這些特征。

一、深明緣分，萬事隨緣

很多人通過修行，懂得了緣分不能強求。緣分即使求來了，也會隨時失去。一般人不明白這個道理，對于自己所追求的東西，苦苦的執(zhí)著，讓自己活得很苦，很累。在苦海中，難以自拔。

開悟的人，能夠深明緣分，做到萬事隨緣。能夠做到“得之我幸，失之我命”，無論世事怎么變化，總是保持一顆開悟的心，不在世事中流轉(zhuǎn)。

二、慈悲祥和，不嗔不怒

修行開悟后，心態(tài)逐漸地變得慈悲祥和。既不會因為別人對自己無禮，就心生嗔怒，也不會因為別人對自己尊敬，就心生傲慢，始終能做到，以善待人，隨和相處。

一般人有時也能做到不嗔不怒，但是長期做到，就不行了。開悟的人，就可以長期做到慈悲祥和，不嗔不怒。因為他能控制自己的心態(tài)，明白事物的真相。嗔怒別人，真正受到傷害的其實是自己。慈悲祥和，受到益處的，最后其實也是自己。

三、言出必行，不說妄語

開悟以后，不會輕易的亂說話、說謊話。因為每個人都是因緣，騙了別人，別人也會反過來騙自己。任何人都逃不開這個因緣。即使遇到再困難的事，也會言出必行，同時也不會因為因為種種難處，去說各種妄語。

當(dāng)事物能做，就去做，話能說，就去說。不能說的話，不會亂說。因為開悟以后，心地清凈，于事與人，都會以誠相待。即使別人“謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我”，也不會反唇相譏，而是做到忍他、讓他，由他、敬他，或者不理他。

四、無愛無恨，不計得失

常言道：有愛必有恨，有得必有失。開悟的人，能夠放下自己的愛，也能放下自己的恨，不計較得到什么，更不會在意失去什么。世間的一切，在他的眼里，已經(jīng)如同一片云，云來，則有，云散，則無。有了執(zhí)著，反而會讓自己苦惱。

人的愛恨得失，都來自于人的情。佛經(jīng)云“鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行�！遍_悟的人，已經(jīng)是看透了各種情、放下各種情的人。真正能達到這個地步，等于是已經(jīng)拿到了蓮花國的通行證了。

五、常自歡喜，清凈自在

開悟的人，真正懂得了萬事萬物，皆是諸法空相，心中沒有了迷惑，就會常自歡喜，清凈自在。這個時候，看什么都覺得很透，看人也透，也覺得一切眾生都有佛性，所以心生歡喜。同時也覺得一切眾生，現(xiàn)在雖然受苦，但是將來，也會成佛。心中沒有了任何掛礙，自然就能清凈。

人的煩惱，都是來源人的“不知道”，一個人開悟了，就會什么都知道，什么都清楚。所以他會沒有煩惱，總是樂呵呵的。事物看穿了，看淡了，放下了，心地自然就會清凈，沒有煩惱。

​想要達到開悟，說容易也容易，說困難也困難。因為生活中的事，都非常簡單，只不過，要在簡單的生活中，將簡單的事情反復(fù)做，重復(fù)做，一直做。佛經(jīng)云“念佛無難事，所難在一心”，只要一心做下去，達到一心不亂，最后必定會開悟。上述五種特征，并不是開悟了就都會出現(xiàn)，有的人可能會出現(xiàn)一種兩種，有的人則會多一些。這五種開悟的特征，看看你有嗎？

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