松浦彌太郎說：“所謂人生困境，不過是你胡思亂想，自我設置的枷鎖�！碑斘覀円蚝�思亂想而疲勞或焦慮時，你需要的是“停止消耗自己”。在《你啊，內(nèi)心戲超多》一書中，松浦彌太郎用自己的親身經(jīng)歷和感悟，告訴我們?nèi)绾瓮Ｖ瓜�耗自己，享受生活�?/span>

原文作者 | 松浦彌太郎

無論什么時代，我都能懷抱對未來的希望和熱忱。明天一定會變得更好，這是我的信念。我此時此刻所擁有的一切，包括吃飯、工作和思考，都是為了構建一個更好的未來。如果今天的自己發(fā)自內(nèi)心地感覺幸福，那么今天的幸福一定是過去某一時刻的我的功勞，應當感激和贊美過去的自己；而如果今天的自己正在遭受痛苦，那么就要反省過去的自己是不是做錯了什么。我們的今天或許只是稀松平常的一天，但正是一個又一個的今天累加在一起，構成了我們的明天。

我們今天思考了什么？

我們今天想到了什么？

我們今天有沒有好好吃飯？

我們今天有沒有和別人交流？

我們今天有沒有變化？

我們今天培養(yǎng)了什么？

我們今天為了什么而感到悲傷？

我們今天為了什么而感到快樂？

我們今天克服了哪些困難？

我們今天承受了哪些苦難？

我們今天有沒有感謝別人？

我們今天有沒有去愛別人？

《你啊，內(nèi)心戲超多：停止精神內(nèi)耗的65個習慣》，[日]松浦彌太郎 著，孫浩洋 譯，人民郵電出版社 2024年1月

“丟棄”的思維方式

有助于我們調(diào)整心態(tài)

我們所能擁有的東西是有限的，不僅物質(zhì)如此，信息、知識和人際關系也是如此。這些無形的東西，我們自己也無法準確知道擁有了多少，它們往往在不知不覺中逐漸增加。人們往往認為，只要擁有更多，自己就更富裕，就比別人更優(yōu)越。為什么人們擁有的越多就越感到安心呢？你是否已經(jīng)擁有了過多的東西呢？實際上，大多數(shù)東西即使我們不去擁有，也不會對我們的生活造成多大的困擾。就算是有需要這些的時候，我們到時候再去思考如何應對也是足夠的。我們應該去了解自己在各方面能擁有多少東西、自己的上限是什么，這比去擁有更多東西更重要。

這種思考不僅適用于實物，也同樣適用于信息。例如我們計劃去旅行時，只要去查找，永遠可以找到更多的信息。即使只是選擇酒店，也會有很多可選項，但在這方面費盡心思地去選擇真的不累嗎？你是不是也曾陷入“應該還有更好的酒店”“旅行計劃應該還能更劃算”的貪心中，導致自己無論如何都覺得不滿足，也感受不到旅行的喜悅和感激之情。

和別人交往同樣如此。受社交軟件的影響，我們很容易與別人建立聯(lián)系，但真正彼此信任的關系并不多。我們只是在社交中積累了更多的“點頭之交”，彼此之間花費時間做一些膚淺的關心和交流，卻無法讓彼此的關系變得更深入，以至于有時連共同的回憶都成為一種負擔�；貞洸⒉蝗�是美好的，有些回憶也許被忘記會更好�；貞浽诿看伪幌肫饡r都會變得更加牢固，我們?yōu)槭裁匆�一遍一遍加深那些讓我們痛苦的回憶呢�?/span>

電影《寂靜人生》（2013）劇照。

除非我們有意識地告訴自己“忘掉這些吧”，否則我們將永遠無法擺脫這些痛苦的回憶。相反，負面情緒會持續(xù)翻涌并加深我們的執(zhí)著。無論實物還是信息，擁有太多都不是好事。就像車輛有載荷限制一樣，我們能承受的實物和信息也是有限制的。雖然我們渴望獲得更多新的知識，但如果獲得了太多的信息，我們就會像一輛超載的汽車一樣變得笨拙、遲鈍了。如果我們一直超載運行，那么故障和事故遲早會發(fā)生。

然而，隨著我們每天的生活和工作，無論有形還是無形的東西都會在我們無意識的情況下不斷增加。只要我們還活著，就不可能完全阻斷這些東西的輸入。因此，我們應該時常丟棄可以丟棄的東西，忘記可以忘記的記憶。然后更加珍惜那些有益于他人的東西。

我們每天都應該問一問自己“這個東西真的有必要嗎”。丟棄的精神在于清楚地知道自己的需求，然后舍棄那些多余的東西。不要去考慮將來會不會用得上，也不要將丟棄視為失敗或損失。“丟棄”的思維方式有助于我們調(diào)整心態(tài)。這種思維方式的關鍵在于如何制定該丟棄和該保留的標準。對我來說，唯一無法丟棄的是別人寄給我的信件。因為每一封信件中都蘊含著那些人十分寶貴的心意，所以我十分珍視這些信件。如果我們擁有的東西已經(jīng)到了我們能承受的極限，那么我們就無法再容納新的東西了。如果繼續(xù)強行將更多的東西塞給自己，我們只會更加分不清哪些東西對于我們是重要的。所以，為了接受明天的東西，讓我們學會舍棄吧！

將時間、金錢用在

內(nèi)心激動的事情上

沒有什么概念比“時間和金錢”是我們更熟悉的了。如何與時間和金錢和睦相處是我們?nèi)松�中的重要課題。金錢本身并沒有任何價值，只有使用時它才會產(chǎn)生價值。使用金錢意味著用金錢去進行交換。那么，我們應該用金錢去交換哪些東西呢？毫無疑問，肯定應該去交換那些對我們有價值的東西。如果能用一萬日元交換到價值兩萬日元的東西肯定再好不過了。然而，在這里，差額的大部分是附加值，只有我們把“時間”附加到我們用金錢交換來的東西上時，它們才會創(chuàng)造出價值。

讓我們做一個簡單的想象。假設你用一萬日元買了一本書。你可以匆匆地在三天內(nèi)就讀完這本書，也可以花一個月的時間，仔細地思考并慢慢地品味和閱讀。同樣是閱讀一本書，但是兩種選擇的價值差異是顯而易見的。這說明根據(jù)我們利用時間的方式，同一個東西會展現(xiàn)不同的價值。在生活和工作中，不考慮日常花銷，我們可以尋找并保持更好的使用金錢的方式，也可以為我們的時間找到更好的使用方式。每個人都會有自己使用時間和金錢的好方式和壞方式。讓我們堅持以良好、健康的方式使用時間和金錢，而不是將它們白白揮霍掉。

電影《寂靜人生》（2013）劇照。

我使用時間和金錢的方式很簡單：我將時間和金錢用在那些讓自己感到激動的事情上。重要的不是遵照自己的欲望去使用它們，而是通過使用它們感受自己內(nèi)心的激動。無論對他人來說如何，我都希望將自己的時間和金錢用于讓我內(nèi)心深處感到激動和愉悅的事情上。在這些激動人心的時刻，我可以積累寶貴的經(jīng)驗，也可以學到很多東西，也會擁有許多不可替代的邂逅。我認為，只有為了這些事情使用寶貴的時間和金錢才是值得的。同樣出于這個原因，我一直在尋找下一個讓我內(nèi)心激動的事情，為此從不吝惜時間和金錢。

不斷地接受新的事物

現(xiàn)在，你在培養(yǎng)什么東西嗎？我們的心靈、身體，以及人際關系和事業(yè)，就像植物需要澆水一樣，都需要我們用心培養(yǎng)。別人無法幫助我們培養(yǎng)這些東西，也不要認為隨隨便便就能培養(yǎng)好這些東西。只有我們自己才能培養(yǎng)好自己。無論年齡多大，我們都應該繼續(xù)培養(yǎng)自己。這本是理所當然的事情，但卻很容易被我們忽略。雖然老去是自然的過程，但我們不能主動停止成長。

人的一生都在成長。因此，我們要像呵護植物一樣對待人生，時而給予水和養(yǎng)分，時而為它遮陽，時而修剪掉多余的枝葉。如果完全放任它們生長而不加照顧，它們最后只會荒蕪并枯萎。不僅是對自己，對他人和社會也要抱有耐心培養(yǎng)的意識。當我們擁有這種意識時，我們看待事物的方式會改變，我們的心態(tài)也會變得寬容。這并不意味著我們應該居高臨下地看待事情，更不是對一切都漠不關心，而是應該將一切都視為與自己相關的事情，以近乎關愛的心態(tài)去耐心地培養(yǎng)和打理它們。

如果擁有這樣的心態(tài)，當一個人失誤時，我們就不會氣憤地覺得“為什么他連這么簡單的事情都做不到呢”，而會親近地對他說“如果你這樣做，就肯定能做到的”；我們也不會憤慨地抱怨“為什么會有這么不方便的機制呢”，而會去思考“如果進行這樣的改善，機制肯定會變得更好”。

電影《寂靜人生》（2013）劇照。

如果發(fā)現(xiàn)自己的心靈干涸了，哪怕是更換新的土壤，也要重新去培養(yǎng)它；如果發(fā)現(xiàn)別人的心靈干涸了，那么我們就要用“水”和“營養(yǎng)”去滋潤他們；如果發(fā)現(xiàn)整個社會的心靈都在干涸，那么我們就應該積極思考如何改善現(xiàn)狀。讓我們用心地去觀察周圍的事情，然后耐心地去培養(yǎng)和打理它們吧。

現(xiàn)在再問一次：現(xiàn)在，你在培養(yǎng)什么東西嗎？

明白自己在為了什么而努力

雖然“愿景”這個詞聽起來有些夸張，但我認為思考自己的生活理念是非常重要的�！袄砟睢币苍S聽起來比較宏大和復雜，我們也可以把它稱作“方針”或“觀念”。簡單來說，它回答了關于我們?yōu)槭裁匆�生活的問題。只要能回答這個問題，我們在面臨困難時就能獲得依靠。人生中充滿困難，我們有時難免會產(chǎn)生迷茫。為了應對這些困難和迷茫，擁有自己的愿景是很重要的。

思考自己的愿景是非常有意義的。這不僅是對自己的審視，也是對自己價值觀的檢驗。換句話說，這是直面自己最重要的事情進行思考的過程。我喜愛的一首歌中有這樣一段歌詞：“為了父親，哎嘿呀；為了母親，哎嘿呀；再來一個，哎嘿呀！”其中就蘊含了為了家庭的安寧和繁榮而努力的愿景。

電影《成為簡·奧斯汀》（2007）劇照。

有人認為金錢很重要，也有人認為家庭很重要，還有人認為讓世界變得更美好很重要。這些都是每個人各自的愿景，并沒有什么優(yōu)劣之分。此外，愿景將會且也應該隨著我們年齡的增長而改變。我們過去可能懷有某種愿景，從現(xiàn)在開始卻要懷抱另一種愿景。如果可能的話，我們最好每年都確認一次我們的愿景，加以思考并付諸行動。如果我們的工作或居住地改變了，我們的愿景也會隨之改變。當家庭成員增加時，我們的愿景可能也會改變。曾經(jīng)認為“工作優(yōu)先”的人隨著年齡的增長，可能會認為“健康最重要”。愿景是我們的護身符。就像每年更換護身符一樣，讓我們也不斷更新我們的愿景吧。

讓自己重新振作起來

在我們經(jīng)歷讓自己失去自信的事情后，怎樣才能讓自己重新振作起來呢？“堅定不移地相信自己”會成為我們最強大的力量。我們對自己的相信能拯救自己，除此之外沒有拯救自己的辦法。即使周圍的每個人都說“你不行”，只要我們不認為自己是失敗者，相信自己絕對能做到，我們就能克服困難。

我二三十歲的時候曾經(jīng)毫無緣由地盲目自信。后來，這個問題隨著時間的推移自然而然地得到了解決。如今我已不再像年輕時那樣天真，對自己的能力也有了更深的認識。現(xiàn)在想起來，那時候我對自己并不了解，也沒有能力對自己做出深入的分析，想來也沒有吃到太多苦頭。但正因如此，后來當我遭遇自己感到無力的事情而深陷失去自信的深淵時，我感覺自己被徹底擊垮了。

從挫敗感的深淵中走出，重新獲得自信，這并不是一件簡單的事情。重新獲得自信需要花費很長時間。當然，在這期間工作、社交之類的日常生活也依然會繼續(xù)。然而，閃回的記憶會在某個瞬間捕捉到我們，在我們的腦海中繼續(xù)種植“我已經(jīng)不行了”的想法。這是非常痛苦的經(jīng)歷和過程。盡管如此，我們也不能放棄自己。即使被逼到極限，也要堅守“相信自己”這個最后的堡壘，也要相信自己一定還有辦法。

電影《成為簡·奧斯汀》（2007）劇照。

然后我們要怎樣重拾自信呢？我們應當尋找讓自己振作起來的某些話語。去尋找那些一旦想到，就能迅速轉變自己消極情緒的話。這些話不是別人說的話，也不是書中的話，而必須是我們自己心中涌現(xiàn)的話，否則很難觸動我們的心靈。當時，使我重新振作起來的一句話是“無論發(fā)生什么，一切都會變好”。這句話是我在洗澡時突然想到的。在找到這句話的一瞬間，我的心情終于發(fā)生了轉變。

“已經(jīng)一切安好了”“不需要去在意了”“重新相信自己吧”“無論發(fā)生什么都能解決的”，這些話恐怕是那時候的我最渴望的。

重要的是，這些話都是從我內(nèi)心涌現(xiàn)的。在接下來的兩三個月里，盡管我再次被“我已經(jīng)不行了”的想法捕獲，但我一直堅持相信自己，并不斷做出努力。沒有比這些話更能促使我努力的力量了。另一個時刻，我想到了“我為什么不試試新的東西呢”。當我想到這句話時，我重新獲得了力量。漸漸地，“那只是一次失敗而已”“我已經(jīng)盡力了”“繼續(xù)前進吧”等一些話開始激勵我繼續(xù)前進了。

不需要多么精妙的語句，也不需要使用時髦的詞匯，僅僅是這幾句簡單的話語，就蘊含著拯救我們的力量。我將自己想到的那些話放在我的心靈口袋里，時不時地取出來確認。在這樣一次又一次地度過心靈危機的過程中，我深刻地認識到人類是被語言保護的。語言有時會傷害人，但也能使人重新振作起來。即使遭遇了嚴重的失敗，即使身心破碎，即使身處風口浪尖，只要堅信自己，不放棄自己，就能再次振作起來�！跋嘈抛约骸笔亲顝姶蟮牧α俊Ｗ屛覀兪冀K堅定地相信自己吧！只要相信自己，我們肯定能找到答案。

本文選自《你啊，內(nèi)心戲超多：停止精神內(nèi)耗的65個習慣》，較原文有刪節(jié)修改。已獲得出版社授權刊發(fā)。作者：[日]松浦彌太郎；摘編：何也；編輯：張進；導語校對：。未經(jīng)新京報書面授權不得轉載，歡迎轉發(fā)至朋友圈。文末含《新京報·書評周刊》2023合訂本廣告。