蔡元培在《中國(guó)人的修養(yǎng)》里寫(xiě)：

家庭者，人生最初之學(xué)校也。一生之品性，大抵生于家庭。

好的家風(fēng)，很重要，更得益于傳承。

如果將好的人品修養(yǎng)、生活習(xí)慣，以至一門(mén)技藝，傳承給子孫后代，會(huì)對(duì)后代產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

一門(mén)好的家風(fēng)，勝過(guò)千萬(wàn)名校。

好的家風(fēng)，是一個(gè)家庭內(nèi)在的精神動(dòng)力，更是每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。

01

好的家風(fēng)，需要善教

《 道德經(jīng)》有言：“圣人處無(wú)為之事，行不言之教�！�

圣人用無(wú)為的觀點(diǎn)對(duì)待世事，用不言的方式施行教化。

好的家風(fēng)，需要家長(zhǎng)以身作則，用自己的言行來(lái)教導(dǎo)孩子。

作家錢(qián)鐘書(shū)，就是在好家風(fēng)的熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的。

錢(qián)鐘書(shū)的父親——國(guó)學(xué)大師錢(qián)基博，是清華有名的國(guó)文教授。

他偏愛(ài)古書(shū)，平時(shí)總會(huì)看書(shū)抄書(shū)，并在摘錄上寫(xiě)上自己的看法。

他對(duì)兒子的管教也極為嚴(yán)格，錢(qián)鐘書(shū)十五六歲時(shí)，還曾經(jīng)因?yàn)樽x書(shū)不用功挨過(guò)打。

錢(qián)鐘書(shū)讀書(shū)時(shí)，除了要完成學(xué)校規(guī)定的作業(yè)，還讀古文名著。

這位“博學(xué)鴻儒”后來(lái)秉承了父親治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問(wèn)，惜時(shí)如金，淡泊名利。

即使是在戰(zhàn)亂期間，他也沒(méi)有停止工作和寫(xiě)作。

他畢生致力于文學(xué)研究，并將中國(guó)文學(xué)藝術(shù)推向了世界。

錢(qián)鐘書(shū)時(shí)刻將父親的教導(dǎo)銘記于心，并以實(shí)際行動(dòng)將之傳承給了女兒錢(qián)瑗。

錢(qián)瑗與父親一樣，淡泊名利，從來(lái)不參加游山逛水的活動(dòng)。

外出開(kāi)會(huì)或者講學(xué)時(shí)，每每會(huì)議結(jié)束，她要不馬上回到學(xué)校，要不就在旅館里看書(shū)備課，很少出去游玩。

晚年身體不適，躺在病床上行動(dòng)不便，卻仍手不釋卷，勤于思考。

對(duì)知識(shí)的追求，讓錢(qián)家?guī)状�人都活得�?jiǎn)單而卓越。

人品，是立世的骨，而家風(fēng)，是品格的根。

好的家風(fēng)，令一個(gè)人行得正、坐得端，更能成就一個(gè)家族的品格。

言傳身教，是好的家風(fēng)，更是一個(gè)家庭最貴的傳家寶。

02

好的家風(fēng)，需要善言

《增廣賢文》里說(shuō)：“好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！�

很多時(shí)候，一句同情理解的話，就能給人很大安慰，增添勇氣，即使處于寒冷的冬季也感到溫暖。

而一句不合時(shí)宜的話，就如一把利劍，刺傷人們脆弱的心靈，即使在夏季六月，也感到陣陣的嚴(yán)寒。

深以為然，特別是對(duì)親人而言，言語(yǔ)傷害的殺傷力，往往會(huì)更大。

一句無(wú)心之語(yǔ)，可能都會(huì)成為親人心頭久久難愈的傷。

雖然我們都知道話要好好說(shuō)，但家庭往往是最容易被我們忽視的地方。

有句話說(shuō)得好：越陌生，越禮貌客氣；越親密，越無(wú)所顧忌。

因?yàn)橹�道�?duì)方永遠(yuǎn)不會(huì)怪我們，我們反而將言語(yǔ)的刀子沖向家人。

當(dāng)我們習(xí)慣接受來(lái)自親人的關(guān)愛(ài)，在無(wú)形中把這當(dāng)成理所當(dāng)然，于是我們丟掉了感恩，多了點(diǎn)挑剔，稍有不順我們就會(huì)橫挑眉毛豎挑眼。

我們篤定親人的愛(ài)取之不盡用之不竭，才會(huì)對(duì)此挑挑揀揀，才會(huì)對(duì)身邊人口出惡意。

家庭并不是無(wú)堅(jiān)不摧的，幸福的家庭需要經(jīng)營(yíng)，需要從好好說(shuō)話開(kāi)始。

家人，更需要我們溫柔以待：

與父母相處，感恩比抱怨更重要，最大的孝順，就是以感恩之心對(duì)父母好好說(shuō)話；

夫妻間相處，尊重比責(zé)怪更重要，懂得好好說(shuō)話的家庭，往往幸福感更強(qiáng)；

與孩子相處，夸獎(jiǎng)比打擊更重要，經(jīng)�？洫�(jiǎng)孩子，給孩子積極的暗示與鼓勵(lì)，孩子會(huì)表現(xiàn)地越來(lái)越出色。

向親人發(fā)脾氣，是最愚蠢、最懦弱的行為。

以愛(ài)之名，好好說(shuō)話，把那份心意原原本本地傳遞給親人，才是真正的愛(ài)家之道。

別忘了，有家，才有愛(ài)；有了好好說(shuō)話，才會(huì)有好的家風(fēng)。

好好說(shuō)話，是好的家風(fēng)，更是一個(gè)家庭最好的風(fēng)水。

03

好的家風(fēng)，需要善行

古人說(shuō)：“人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣�！�

人如果好行善事，即便福澤沒(méi)有到來(lái)，但卻會(huì)遠(yuǎn)離災(zāi)禍。

經(jīng)常為善的人，不僅能受到人們尊敬與愛(ài)戴，而且自己的身心會(huì)得到慰藉、精神會(huì)感到愉悅。

范仲淹很小的時(shí)候，曾經(jīng)找過(guò)一個(gè)算命先生。

他見(jiàn)面就問(wèn)：“你幫我看一看，我能不能當(dāng)宰相？”

算命先生嚇了一跳，就問(wèn)范仲淹：“小小年紀(jì)，如何口氣這么大？”

范仲淹很不好意思，說(shuō)：“那您看看我能不能當(dāng)醫(yī)生？”

算命先生有些納悶問(wèn)：“為什么這倆志向差這么多。”

范仲淹回答：“因?yàn)橹挥辛枷喔�良醫(yī)可以救人。”

算命先生聽(tīng)了之后，很是感動(dòng)，對(duì)范仲淹說(shuō)：“你有這樣一顆善心，將來(lái)一定可以當(dāng)宰相�！�

范仲淹后來(lái)成為朝廷重臣，他救濟(jì)學(xué)子，減少徭役，建立義田，善行惠澤天下。

他還利用自己多年節(jié)省下來(lái)的俸祿，在老家創(chuàng)辦了義莊。

其后代綿延，并將他的善行延續(xù)，家族成材者無(wú)數(shù)，家業(yè)興旺發(fā)達(dá)。

《圍爐夜話》里說(shuō)：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃�！�

積累善行的家庭，一定會(huì)有多到自己享用不了，還能留給子孫享用的福德；

不積累善行的人家，則會(huì)有多到能夠自己遭受不了，還要留給子孫遭受的禍患。

確實(shí)，存善心、做好事，謙和慈悲、家風(fēng)純正，必定會(huì)子孫發(fā)達(dá)、家族興旺。

佛家常說(shuō)：福報(bào)在后面。

善良的人，只是眼下吃虧，他們將來(lái)必定福澤深厚、惠及子孫。

善念善行，是好的家風(fēng)，更是一個(gè)家庭興旺發(fā)達(dá)的根本。

作家馬伯庸曾言：

古董有形，傳承無(wú)質(zhì)，它看不見(jiàn)，摸不到，卻滲到家族每一個(gè)后代的骨血中，成為家族成員之間的精神紐帶，甚至成為他們的性格乃至命運(yùn)的一部分。

好的家風(fēng)，不是教科書(shū)、不是課堂、不是揮舞的棍棒，而是言傳身教、好好說(shuō)話、善念善行。

好的家風(fēng)，是一個(gè)家庭最大的不動(dòng)產(chǎn)。

它像空氣，像水，源自祖先世代所積累的人生智慧，具有強(qiáng)大而持久的能量。

好的家風(fēng)，是守護(hù)家族長(zhǎng)久興旺的神獸，是為人處世的良方，是國(guó)泰民安的基石。

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