人民網(wǎng)北京11月12日電 走進(jìn)故宮建福門花園，紅墻、黃瓦、青松、翠柏掩映之下，200多平米的大型雕塑作品《大紫禁城》陳列于建福門前的院落，吸引眾多藝術(shù)家及游客駐足。11月11日下午，“城·象——李象群藝術(shù)展”在故宮建福宮花園展出，這也是迄今為止故宮首個(gè)戶外空間大型雕塑藝術(shù)展。開(kāi)幕式上，李象群先生還向故宮博物院捐贈(zèng)一套“元四家”系列作品。

此次藝術(shù)展集中展出了李象群近年來(lái)的經(jīng)典之作，以寫實(shí)、生活化的視角表現(xiàn)孔子的《行者》和以寫意地、文人畫手法塑造的《元四家》，人物形象或?yàn)t灑俊逸，或放浪形骸，表現(xiàn)出創(chuàng)作者個(gè)人對(duì)歷史人物的獨(dú)特理解，白銅賦予作品的金屬質(zhì)感和視覺(jué)上的流動(dòng)性豐富了觀者的審美感受。而創(chuàng)作于2012年的《大紫禁城》先前雖已展出多次，但此次在紫禁城內(nèi)展出，意義不同凡響，這進(jìn)一步拉近了當(dāng)代雕塑與歷史建筑的距離，有助于促成時(shí)空對(duì)話。在這一作品中，紫禁城被分割成25塊呈現(xiàn)，只有太和殿是完整布局。將這個(gè)具有600多年歷史，代表著中國(guó)歷代皇權(quán)象征的權(quán)力符號(hào)分離成碎片，并借助詳實(shí)的建筑資料將紫禁城大小殿堂院落的內(nèi)部結(jié)構(gòu)一一呈現(xiàn)，將藝術(shù)、科學(xué)和對(duì)歷史的反思有機(jī)糅雜在一起，反映了藝術(shù)家對(duì)宏大歷史的反思和思考。而將《大紫禁城》選在建福宮花園唯一一處保留原始?xì)v史面貌的小院內(nèi)，不難看出藝術(shù)家的良苦用心，白銅的金屬光澤質(zhì)地與粗糲的建筑風(fēng)貌是碰撞也是融合，歷史與現(xiàn)代既界限分明又充滿了對(duì)話的可能。

對(duì)于作品能在故宮展出，李象群說(shuō)，自己作為當(dāng)代藝術(shù)家，不僅僅希望作品具有視覺(jué)上的效果，還希望通過(guò)作品引發(fā)問(wèn)題和思考：“我運(yùn)用雕塑寫實(shí)的手法和當(dāng)代藝術(shù)理念對(duì)故宮這一中國(guó)歷史文化的結(jié)晶進(jìn)行造像，實(shí)際上是在為一個(gè)文化空間造像，形成一個(gè)我心目中的文化肖像，對(duì)我來(lái)說(shuō)它也是一個(gè)生命體，能在故宮展出，會(huì)給大家更多的藝術(shù)體驗(yàn)和文化思考”。作為中國(guó)當(dāng)代雕塑的領(lǐng)軍人物之一，李象群的作品融合了“新人文主義”理念，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力�！巴ㄟ^(guò)雕塑體味歷史，可以使人從中找到一個(gè)中間位置，并對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行思考，讓自己看得更清晰；重新認(rèn)識(shí)歷史，才會(huì)真正認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)歷史的命運(yùn)�！币惨虼�，雕塑在他的手中成為歷史的記載與延續(xù)，顯示出藝術(shù)家思想的強(qiáng)大力量。

據(jù)悉，此次在故宮的“城·象”藝術(shù)展是李象群全球巡展的首站，之后還將前往上海、德國(guó)等國(guó)內(nèi)外重要博物館展出。（賈敏）