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[藝術(shù)雜談] 原創(chuàng) 郭沫若以四字斥魯迅,魯迅以五字斥回,天下笑曰:此即郭沫若也

1 已有 93 次閱讀   2025-02-05 22:04
原創(chuàng) 郭沫若以四字斥魯迅,魯迅以五字斥回,天下笑曰:此即郭沫若也
小語愛聲樂 2025-02-04 15:00
中國近代歷史中曾經(jīng)涌現(xiàn)出不少著名文人,這些文人可能是懷著挽救民族國家的使命,也可能是殫精竭慮啟迪民智、亂世中走出了英雄,這類文人雖是手無縛雞之力的文人,但手里的筆桿子卻是最有力的武器。
隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),這些近代文人給人的感覺已不像過去那么死板了,大家也逐漸知道了這些文人在一起時(shí)發(fā)生的各種有趣的事情,如胡適喜歡玩牌、魯迅想老婆在草叢里受到豬的驚擾等啼笑皆非的經(jīng)歷。
而且正在魯迅和郭沫若中間還發(fā)生了一件有趣的事情,郭沫若曾以“衣冠禽獸”四字批評(píng)魯迅,魯迅卻只說了五句話就予以反擊,這五句話使人們不由得直呼和郭沫若絕配。
魯迅的這篇文章眾所周知,它是一篇很有批判意義的文學(xué)作品,也有人認(rèn)為它犀利而切中要害,是切合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況的強(qiáng)心劑,而且有人還認(rèn)為魯迅作品批判過多,攻擊性過強(qiáng)。郭沫若是持后一種看法的群體之一。
但是這并非觸發(fā)魯迅與郭沫若“罵戰(zhàn)”的深層原因,兩人發(fā)生矛盾都是輕視彼此私生活的結(jié)果,可以說兩人私生活有某種相同點(diǎn),即有關(guān)兩人包辦婚姻的問題。
魯迅與郭沫若同樣,兩人青年時(shí)也是由家庭包辦迎娶原配妻子的,但這種包辦婚姻對(duì)文人來說卻是一種桎梏,因此兩人對(duì)原配采取拒+不納態(tài)度。
魯迅嫁給包辦婚姻原配朱安之后便離家而去,但為了朱安聲譽(yù)并沒有跟朱安離婚。
后來魯迅和許廣平局,相處之后,又有一次把許廣平局帶回了原配屬的家,而且這種做法在郭沫若看來極其可笑,把“情人”帶到了原配屬家,根本無廉恥可言!
因此郭沫若撰文內(nèi)涵魯迅乃至以“衣冠禽獸”四字來描述魯迅。圍觀這罵戰(zhàn)的人們對(duì)魯迅將如何反擊郭沫若充滿好奇,畢竟魯迅手中的筆桿子那可真是把利刃,然而讓人想不到的是魯迅反擊郭沫若僅僅用了5個(gè)字—“才子+流氓”!
這五句話一出來,人們無不贊嘆魯迅的高明,“才子+流氓”,簡(jiǎn)直是郭沫若此生最精彩的寫照。
魯迅雖輕視郭沫若的為人,但在評(píng)價(jià)上,毫不吝惜地褒揚(yáng)郭沫若的才學(xué),確實(shí)是一位不可多得的“才子”。
郭沫若1892年生,青年時(shí)期表現(xiàn)出與周圍人不一樣的民主思想和陳腐舊規(guī)。青年時(shí)期因反對(duì)學(xué)堂里教師的專制而輟學(xué),足見郭沫若受民主思想熏陶而有反抗意識(shí)和反抗精神,為其后來文學(xué)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
隨郭沫若老年后在中國和日本之間輾轉(zhuǎn),還接觸了外國如泰戈?duì)栠@樣的文學(xué)大家之作以后,就一直在創(chuàng)作表現(xiàn)中國精神之作,期望以其文字能鼓舞國人。
時(shí)代鑄英雄,當(dāng)時(shí)文學(xué)也是戰(zhàn)場(chǎng),等到新中國成立以后,郭沫若更致力于弘揚(yáng)中華文化。
盡管有段時(shí)間文學(xué)創(chuàng)作中遇到不少障礙,但是他還是另辟蹊徑,轉(zhuǎn)向考古研究,以另一種方式繼續(xù)中華文化。
《甲骨文合集》是郭沫若主持復(fù)編而成,后又復(fù)編了《考古學(xué)報(bào)》和《考古》這些?,其文學(xué)成就當(dāng)屬魯迅那句“才子”。
那么,何以“才子+流氓”?這就要說到郭沫若三次婚姻。
與魯迅相比較,同為放棄原配老婆改嫁佳人,郭沫若的情感聲譽(yù)比魯迅遜色不少。
郭沫若二十歲那年,他被包辦婚姻嫁給了原配老婆,但剛結(jié)婚時(shí),他一個(gè)人跑去成都把新婚夫婦留在家鄉(xiāng),但那并不是他所做的最過分的事。
后赴日留學(xué),結(jié)識(shí)一女子佐藤富子,不久便和佐藤富子墜入愛河。為與郭沫若相處,佐藤富子也與父母絕交。
旅居日本20多年。兩人一個(gè)共生有四個(gè)兒子,一個(gè)女兒。但本該是美談的兩人最終因戰(zhàn)亂而失散,佐藤富子帶著五個(gè)兒女不幸被郭沫若遺棄。
在1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)開始,郭沫若想要投身于抗日戰(zhàn)爭(zhēng),所以他不聲不響就拋棄了自己的妻子與兒女,只因?yàn)樗麄兪侨毡救,留著日本人的血脈。
佐藤富子只能夠親自把子女拉扯大,等到后來佐藤富子好不容易探得郭沫若行蹤,將他們帶到中國時(shí),已復(fù)有家,郭沫若熟視無睹。
原來,郭沫若歸國后,便與于立群婚育有子,佐藤富子母子兩數(shù)人,雖經(jīng)友人相助入籍中國,卻此生未能獲得郭沫若的認(rèn)可和厚愛。
以及郭沫若的那個(gè)原配妻子?她更無人理睬,在家鄉(xiāng)幫助郭沫若照料郭沫若父母數(shù)十年,終于寂寞而逝。
盡管郭沫若的文學(xué)成就很令人矚目,但他對(duì)情感、魯迅對(duì)引人贊許的“才子+流氓”,恐怕也正是郭沫若人生最精彩的描述。
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