2004年12月28日，位于北京昌平區(qū)北七家鎮(zhèn)王府公寓內(nèi)的寶藏藝術(shù)館迎來(lái)了為期18天的“蔣志鑫西部追魂畫展”開(kāi)幕式。次日，在該館展廳中，人民美術(shù)出版社總編程大利，中國(guó)藝術(shù)研究院專家水天中、翟墨，中國(guó)美術(shù)館理論研究部副主任徐虹等中國(guó)當(dāng)代美術(shù)界著名的評(píng)論家、畫家對(duì)蔣志鑫的作品進(jìn)行了熱情而認(rèn)真的研討。

　程大利（人民美術(shù)出版社總編，社長(zhǎng)）：

　　蔣志鑫是我最欣賞的當(dāng)代畫家之一。我欣賞他有這么幾點(diǎn)，一個(gè)是他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是個(gè)很干擾藝術(shù)的社會(huì)。但有些藝術(shù)家抗干擾的能力非常強(qiáng)。我覺(jué)得蔣志鑫就是其中之一。蔣志鑫的藝術(shù)一直是在進(jìn)步的狀態(tài)。我最初認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，在《江蘇畫刊》編刊物，我到甘肅去，發(fā)現(xiàn)他的畫特別有生活，畫出了黃土高原本質(zhì)和精神的東西。 15年來(lái)蔣志鑫的畫又經(jīng)過(guò)了好多的變化，但不管什么樣的變化，我覺(jué)得一條沒(méi)有變，就是他對(duì)大自然的親和、親近，和用自己的生命投入自然，用自己對(duì)自然的理解形成了自己的藝術(shù)語(yǔ)言，這種脈絡(luò)一直延續(xù)到現(xiàn)在。

　　我認(rèn)為蔣志鑫的畫面有很個(gè)人化、情緒化的因素。他的畫，不以理性見(jiàn)長(zhǎng)而是很感性的，但是在這種感性的表述里確實(shí)有他自己理性思考的成分。
　　

　　
　　水天中（中國(guó)藝術(shù)研究院專家）：

　　從我們藝術(shù)史的角度上說(shuō)，從上世紀(jì)40年代開(kāi)始，中國(guó)畫畫家開(kāi)始關(guān)注中國(guó)西部的自然，在此之前，中國(guó)山水畫雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但是完全把藝術(shù)的根基扎到西部高原的不是很多。蔣志鑫的畫，是用水墨寫意表達(dá)西部，就更加顯得復(fù)雜、困難。相形之下，用油畫來(lái)畫這些東西，我感覺(jué)就比較好辦，也比較好解決。所以首先我覺(jué)得蔣志鑫的一大貢獻(xiàn)是他用水墨寫意筆法表達(dá)西部的高原風(fēng)色，這一點(diǎn)對(duì)我們中國(guó)山水畫有所貢獻(xiàn)。

　　蔣志鑫很扎實(shí)，與自然、具體的風(fēng)土人情，聯(lián)系就更緊密一些，我覺(jué)得這也是蔣志鑫的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，繪畫視覺(jué)形式不能搞得太玄，繪畫形式特別是中國(guó)水墨，不可能傳達(dá)那么多的哲理，或者彼岸的想象。所以我覺(jué)得蔣志鑫能把握這個(gè)度，這個(gè)精神性和自然環(huán)境具體視覺(jué)感受平衡的結(jié)合點(diǎn)，我覺(jué)得處理得非常好。
　　

　　徐虹（中國(guó)美術(shù)館理論研究部副主任）：

　　我很喜歡蔣志鑫畫的大山大水，我覺(jué)得盡管他是一個(gè)情緒性畫家，盡管他投入到西北的山水中間，他非常有感情，但是，他不是一個(gè)普通的人，因?yàn)樗�是一個(gè)畫家，所以西北山水的氣勢(shì)，山水的雄強(qiáng)要通過(guò)他自己的感情將其升華。所以蔣志鑫要把它凝練成讓觀眾確實(shí)感受到那片西北土地的特點(diǎn)。就是說(shuō)作為一個(gè)藝術(shù)家他要承擔(dān)的藝術(shù)史使命。
　　
　　翟墨（中國(guó)藝術(shù)研究院專家）：

　　我感覺(jué)蔣志鑫這幾年步子邁得很大。最近這些新作，特別是九幅名為“天籟”的新作，真正是大氣。原來(lái)的大氣是他個(gè)人的大氣，吸收了宇宙的大氣，但是他和宇宙還沒(méi)有真正地融為一體。他三次進(jìn)藏，我覺(jué)得第三次是真正進(jìn)藏，這次，他真正到西藏死了一次，去涅磐了，他寫了一段文字我非常感動(dòng)，“高山反應(yīng)，頭疼，兩個(gè)太陽(yáng)穴像鼓咚咚在敲。最后做夢(mèng)感到水不轉(zhuǎn)而山轉(zhuǎn)，云不動(dòng)而天旋”，我覺(jué)得他真正能夠讀懂香格里拉，神給了他悟性，讓他真正去了趟天堂，然后回來(lái)后讓他知道宇宙的密碼是什么東西。我覺(jué)得這種感受是非常難得的。所以我覺(jué)得他真正和西藏的天空，西藏的山，西藏整個(gè)的自然環(huán)境融為一體了。

　　他的作品中焦墨和潑墨的關(guān)系處理得非常好。那種自然的肌理和人為的肌理相得益彰，黑，黑得那么深，白，白得那么亮，中間那些枯筆加上潑墨肌理的關(guān)系非常到位，它很純，完全是一種自己體悟到宇宙的精神。我覺(jué)得這是大寫意畫家追求的形式，盡管他的語(yǔ)言還有待進(jìn)一步的醇化。但是我覺(jué)得能夠?qū)Ω咴�達(dá)到這么高的體會(huì)，自己的生命、靈魂和大自然真正融到一起，真正經(jīng)歷了一次浴火重生，一次涅磐，我覺(jué)得這是一個(gè)大寫意畫家終生追求而難得的境界。

　　所以我覺(jué)得，蔣志鑫的畫原來(lái)更多的是“人籟”，就是人對(duì)大自然的感受和抒發(fā)個(gè)人的感情，還有些小品。現(xiàn)在是“天籟”，就完全是代天說(shuō)話，把宇宙密碼翻譯給人間，讓人來(lái)認(rèn)識(shí)。如果由“我”變成“大我”了，變成和宇宙一樣共鳴的“大我”，如果說(shuō)宇宙是“大宇宙”，那么人是“小宇宙”，現(xiàn)在這種大小宇宙的溝通，比過(guò)去更直接，更默契。
　

　
　　張延風(fēng)（中國(guó)語(yǔ)言文化大學(xué)教授）：

　　蔣志鑫的畫如果每隔一兩年看一下，就覺(jué)得不一樣，心頭一顫，這就是他在堅(jiān)守自己對(duì)藝術(shù)的更新，同時(shí)在追求藝術(shù)更高的境界。

　　作為蔣志鑫來(lái)說(shuō)，我感覺(jué)到他是一個(gè)很沉得住氣的畫家，他很能經(jīng)受住誘惑，他對(duì)淵源博大的中華文化的理解有很多東西，那個(gè)情感的深入，那種直覺(jué)，那種感悟，十分到位、深刻。如《敦煌的啟源》這幅作品，既有傳統(tǒng)的精神，又有現(xiàn)代精神的詮釋。當(dāng)然你可以理解是個(gè)佛，但是你看的時(shí)候，你可以理解為摩西，帶著以色列人尋找牛奶和蜂蜜，你也可以當(dāng)作耶穌，所以他這幅畫已經(jīng)脫離了一般的宗教意識(shí)，在一種驚天動(dòng)地的精神中完成藝術(shù)的生命。
　

　　
　　郭曉川（中國(guó)藝術(shù)研究院專家）：

　　我每次看蔣先生的作品，總是感覺(jué)他處在一個(gè)非常旺盛的創(chuàng)作時(shí)期。好像紙張已經(jīng)承載不了這種創(chuàng)造的激情。我想這是一個(gè)很好的兆頭。

　　所以我看蔣先生的作品非常感動(dòng)。他的作品，創(chuàng)作欲望很強(qiáng)烈，現(xiàn)在還處于不停地嘗試、探索階段。他作品大的方向定下來(lái)了，但就具體風(fēng)格來(lái)講，還在尋找一個(gè)更準(zhǔn)確的定位。這是一個(gè)多方位探索的階段。就像金子塔一樣，底座很寬闊，包括他的精神、風(fēng)格、生活，下一個(gè)問(wèn)題就是如何收的問(wèn)題。這可能就是從技法、語(yǔ)言、以及所表達(dá)的事物上，必須還有個(gè)大徹大悟的過(guò)程。
　　
　　韓朝（中國(guó)林業(yè)大學(xué)教授）：

　　我喜歡蔣老師的兩種畫，一種是非常大而抽象的，還有一種是比較小的畫。大的畫，有一種遠(yuǎn)離人間煙火的感覺(jué)，而他的小畫有一種親和力，尤其是在點(diǎn)線面的提煉上非常到位。他能在咫尺間把那么遼闊的自然景觀濃縮到點(diǎn)線面，黑白灰基本元素的混合中，我覺(jué)得這是需要功夫的。山川的形狀不是在畫山川，而是在畫筆墨的一種精神，從筆墨精神透出山水的精神。
　　

　　李寶堂（甘肅省美協(xié)副主席）：

　　我覺(jué)得，蔣志鑫是個(gè)激情型、魂魄型的畫家。他的作品精神性非常強(qiáng)，無(wú)論是畫山，畫水，我覺(jué)得他都超越了物象的本身，都是緊緊地抓住這些物象的靈魂表現(xiàn)出他個(gè)人的心象。所以他的作品里面充滿著強(qiáng)烈感人的精神張力。

　　他是一位探索型的畫家。他始終有自己的個(gè)人面貌。更可貴的是，每一幅和每一幅都有區(qū)別，每一批和每一批都有距離。

　　一個(gè)藝術(shù)家，當(dāng)他沒(méi)有創(chuàng)新能力的時(shí)候，他的藝術(shù)生命也就終結(jié)了。所以我覺(jué)得他真正是個(gè)創(chuàng)造畫家。

　　蔣志鑫：

　　我愛(ài)西部，與大山交友，與江河對(duì)話，用心感受自然。川藏亞丁之行，我經(jīng)歷了一次死亡的考驗(yàn)，當(dāng)我活來(lái)以后，我就向大山許了一個(gè)愿，我要把香格里拉展現(xiàn)給世人�；鼐┖�，我傾注了全部精力，集中一年時(shí)間，創(chuàng)作出了“追魂?香巴拉”系列組畫。

　　新疆木壘采風(fēng)，胡楊給我的感觸致深。那種頑強(qiáng)的生命力給了我一種新的啟迪，創(chuàng)作出了《鳳凰涅磐》追魂胡楊林系列組畫。她是生命的再現(xiàn)，也是靈魂的升華。

　　展出的這些作品是我的新作，謝謝大家對(duì)我的鼓勵(lì)。我對(duì)西部有特殊的感情，我仍在不斷的追尋著探索著西部的靈魂。