“墨筆非蒙養(yǎng)不靈,非生活不神”這句《石濤畫語錄》中的警句像春風(fēng)一樣把杜滋齡的心扉吹開了。由于杜滋齡從小秉賦優(yōu)異,雖幾經(jīng)曲折,但始終堅(jiān)持正確的方向,勇于登攀,是值得我們贊譽(yù)的。
1981年10月,杜滋齡畢業(yè)于我院國畫系人物畫研究生班,我是他們班的指導(dǎo)老師,我們共同商討,縝密考慮安排教學(xué)計(jì)劃,包括課堂教學(xué)、參觀訪問、深入生活、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文、畢業(yè)答辯等一系列工作,取得了優(yōu)異成績(jī)。
畢業(yè)后,迄今倏忽六七個(gè)年頭了。杜滋齡在這六七個(gè)年頭中始終針對(duì)“興與精靈聚”這個(gè)一貫不渝的信念,在工作之余,仍能不斷堅(jiān)持到生活中去汲取源頭活水,灌溉著自己的創(chuàng)作園地,攫取生命升華和藝術(shù)凈化。
正是帶著這種精神,杜滋齡到青海草原汲取了清澈動(dòng)人的“活水”來加工,演變成為感人的形象,并把以往清麗的風(fēng)格更換為剛強(qiáng)挺勁的意向。比如《藏族老媽媽》一畫,以細(xì)致而老辣的線條刻畫了久歷風(fēng)霜的臉部,以粗豪放縱的筆觸勾畫衣襟,粗豪、細(xì)致呵成一氣,十分得體。去年(1985)為國際和平年而作的《侗鄉(xiāng)三月》則用剛?cè)峒媸┑氖址ㄌ幚恚l(fā)揮了黃賓虹先生的“含剛健于婀娜”的意趣,把侗族姑娘畫得身材剛健、姿態(tài)婀娜,在筆情墨趣間,流露著浙派的痕跡,感到非常親切,特別是豐富內(nèi)蘊(yùn)的思想感情,足以發(fā)人反復(fù)琢磨,充滿著詩的氣氛,充分說明是“取得源頭活水”后的結(jié)果。
《侗鄉(xiāng)三月》中挑擔(dān)的趕集姑娘,著意在中國畫特點(diǎn)上狠下功夫,烏黑的發(fā)髻鑲嵌上一組紅絲帶,白頭巾襯著藍(lán)條紋,加上灰青色小笠帽,顯現(xiàn)出一張紅暈健美的臉孔,洋溢著一派青春少女的容光。沒有“源頭活水”,哪能有如此感人的形象?畫上又配上一首富有魅力的散文詩,更臻完美了。詩曰:“采一朵侗鄉(xiāng)的山花,留下三月的歡語,一抹淡淡的晨曦里留著恬淡的笑靨。冬夜已經(jīng)離去,春天已經(jīng)歸臨,侗鄉(xiāng)的新春凝聚著誠摯的希冀,多少回的苦索,多少回的尋覓,侗鄉(xiāng)的風(fēng)風(fēng)雨雨灑進(jìn)古老的山地。生活的歌,催發(fā)著理想的稚芽;流淌的山溪,響過村村寨寨的土堤。野花,顯著艷麗;田野,處處翠綠;喜悅藏在土壤中,收在是在秋色里。微風(fēng)、青草、清雨,哦!這是侗鄉(xiāng)的三月里。”詩洋溢著思念,傾注著情懷,豐富了希冀。這種詩情畫意的中國畫形式,雖然屬于舊題材,但仍然表達(dá)了新時(shí)代的新內(nèi)容。與單純的亂涂亂抹、混亂的意緒、所謂的新觀念新創(chuàng)作,不可同日而語。
中國畫重要的不是事物的外在形象與色彩,而是內(nèi)在的神韻,將精深的哲理寓于簡(jiǎn)括的筆墨之中。中國畫又存在著諸多抽象性的表現(xiàn)手法,概括而神奇。杜滋齡作的《白居易賣炭翁詩意圖》和《家家都在畫屏中》都包含著這些抽象成分,這種抽象成分是雅俗共賞的,給人以美的啟導(dǎo)。但是,如果能把《家家都在畫屏中》的山巒、田野、房屋、樹木、鳳尾竹,用以清濁相間,虛實(shí)相生,處理得更加強(qiáng)烈一些,把房屋稍略再增添一些,突出了“家家”這個(gè)主題,那就更為鮮明、更加牽動(dòng)人心了。
耐心與持久,勝過激烈與狂熱,杜滋齡患有胃病,年齡比其他幾位研究生稍長(zhǎng)一些,竟能樂意地同大家一起涉腳到遙遠(yuǎn)的云南邊陲德宏自治州瑞麗一帶去體驗(yàn)生活。從大理出發(fā)到瑞麗,必須乘坐五個(gè)整天的汽車,當(dāng)時(shí)沒有其他交通工具,要穿過瀾滄江、怒江和橫斷山脈的高山峻嶺,氣候驟寒驟暖,變化無常,時(shí)晴時(shí)雨,奇幻萬千。山路蜿蜒曲折,陡峭無比,食宿不慣,艱辛備嘗。然而沿途奇花異草,出沒無常,忽而叢林參天,忽而巨瀑傾瀉,大河掀波。盡管汽車顛簸,杜滋齡還是精神抖擻,耐不住拿出筆,把耀目的形象錄入了自己的速寫簿?磥恚@種情況也只有畫家和詩人,才能應(yīng)付自如,體會(huì)到只有這種“源頭活水”是甘甜的。
艱辛的五天過去,山巒起伏,彎曲盤旋的山路都消失了,面臨千頃良田,果林連片,花香鳥語,四季皆春的世界到來了。勤勞勇敢的傣族男女老少,來去走動(dòng),好像是異國風(fēng)光攝入眼簾,畫意頓生,忘記了一路的疲勞。
清澈的瑞麗江畔,遍布傣家村寨,傣族人民,十分熱情,而且彬彬有禮,于是我們就在大等罕村寨落腳了。大家忙在竹樓上安排自己的鋪位,整理好自己的畫具,到處串門,到處作速寫記錄,以備將來不時(shí)之需。杜滋齡更是迫不急待地挑選他所最喜愛的素材統(tǒng)統(tǒng)記錄下來,有時(shí)連一片龍竹、一片小花都不放過,興趣之濃,無可與比。野田飛白鷺,群鵲映朝暉,更是動(dòng)情的對(duì)象—攝入眼簾,記入畫中。
繪畫作品不是音響、擊節(jié)、樂曲和悠長(zhǎng)的傳聲筒,也不是穿筆挺的西裝和以為矯健的姿態(tài),繪畫作品是磨勵(lì)、痛苦、歡樂,是對(duì)祖國藝術(shù)傳統(tǒng)的真摯的還是虛偽的愛的嚴(yán)峻考驗(yàn),杜滋齡所畫的墨瀋淋漓,境界清麗恬靜,既闡明了熱愛生活、熱愛祖同藝術(shù)傳統(tǒng)的鮮明表現(xiàn),又充分體現(xiàn)了蘇東坡的“靜故了群動(dòng),空故納萬境”的旨趣,是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的美學(xué)深化。
杜滋齡的《白居易賣炭翁詩意》《東坡賞硯》二幀都是傳統(tǒng)題材,傳統(tǒng)筆墨,章法謹(jǐn)嚴(yán),筆意清麗襲人。實(shí)際上,就從溫故而論,也是非常必要的,故中亦有新在;新的不好,反而感到舊。新舊不一定都丑。滋齡逾越藩籬,大膽突破,閃耀了新光彩。
滋齡為人質(zhì)補(bǔ)、敦厚,學(xué)養(yǎng)宏富,他的畫早已在國內(nèi)外多次獲獎(jiǎng),取得了成就,無須贅述。最后謹(jǐn)以“生命賜給予我們,我們必奉獻(xiàn)于生命,才能真正獲得生命”的名言與滋齡同志共勉!
(《新美術(shù)》1987年第2期)
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