導(dǎo)語(yǔ)：陳洪綬，中國(guó)17世紀(jì)最偉大的人物畫(huà)家，被譽(yù)為“力量氣局，超拔磊落，在仇英、唐寅之上，蓋明三百年無(wú)此筆墨”。

說(shuō)起 “贏在起跑線上”，應(yīng)該就是陳洪綬這樣的人物了，在他所處的時(shí)代，他接受到了幾乎頂配的教育資源。這為他一生奠定了廣闊的看待問(wèn)題的眼界和審美的視角。

陳洪綬也生活在一個(gè)動(dòng)蕩波折的年代，朝堂的更替，文化的認(rèn)同，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都在發(fā)生著巨大的變化。他在時(shí)代浪潮的裹挾中，隨波逐流，但在藝術(shù)的見(jiàn)解和實(shí)踐中，卻突破前人，自創(chuàng)獨(dú)特面目。

魯迅對(duì)他的畫(huà)推崇備至，稱：老蓮的畫(huà)，一代絕作。

陳洪綬通過(guò)他高古寂歷的藝術(shù)，來(lái)表現(xiàn)人生的“不死感”。他的花鳥(niǎo)、山水、人物，以及他的傳世經(jīng)典版畫(huà)《博古葉子》——尤其是《水滸葉子》，忽然全都在生命的后期，集了大成，一切都那么神采奕奕，風(fēng)格凸現(xiàn)。

陳洪綬本人是在紹興諸暨出生，陳家世代為官，雖不顯赫但也錦衣玉食。后因?yàn)楸彼螠S亡，隨全家遷到浙江。

出生夠好，天賦極佳，還有一顆謙虛的心。陳洪綬四歲能畫(huà)大幅神像；十幾歲的年紀(jì)，便結(jié)識(shí)了已年近七十的同鄉(xiāng)老者徐渭，拜其門下；

十四歲時(shí)，憑手中之畫(huà)，已可換回不少銀兩；十八歲時(shí)又拜了當(dāng)時(shí)著名的思想家劉宗周為師，受其“獨(dú)慎”學(xué)說(shuō)的影響，立志做一個(gè)具有獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)人格的人；

二十一歲中了秀才，離家北上，在京津逗留，不久無(wú)功而返。雖有報(bào)國(guó)之志，但科場(chǎng)屢屢失意，仕途落魄。

1639年，陳洪綬再度進(jìn)京，總算用錢捐了個(gè)了國(guó)子監(jiān)生。因皇帝賞識(shí)其畫(huà)，召為舍人，為皇宮臨摹閻立本的《歷代帝王圖》，并有機(jī)會(huì)得觀內(nèi)府藏畫(huà)。

陳洪綬自此技藝大進(jìn)，馳名京師，一時(shí)間王公貴族皆以得其片紙只字為榮。然陳洪綬深感朝廷政治腐敗，風(fēng)雨飄播，毅然決定南歸。返鄉(xiāng)后，寓居徐渭的紹興青藤書(shū)屋。

1646年，紹興淪陷，陳洪綬拒為清人作畫(huà)，逃至山中，入云門寺為僧。萬(wàn)念俱灰，改號(hào)“悔遲”，曾寫(xiě)下“此身不死不勝哀”，“死非意外事，打點(diǎn)在胸中。生非意中事，搖落在桐風(fēng)�！�

他說(shuō)：“濫托人身已五十，茍完人事只辭篇�！边@是他在做“辭”的 安排。陳老蓮大量激動(dòng)人心的作品，就誕生于這生死恍惚間，是他顫抖的心靈中傳達(dá)出的天才逸響，他把活著的煎熬，化成了生命本質(zhì)上的一種張揚(yáng)。在中國(guó)繪畫(huà)史上，這樣的情況是極為罕見(jiàn)的。

陳洪綬性格怪僻，畫(huà)亦怪異，無(wú)論人物、花鳥(niǎo)、山水，皆能突破前人成規(guī)，自創(chuàng)獨(dú)特面目，尤其是人物畫(huà)。

宋代以后，更多的畫(huà)家目光都是在山水畫(huà)上，很多以人物畫(huà)出名的人漸漸失去了光芒。但陳洪綬的出現(xiàn)，把衰落了將近六百年的人物畫(huà)帶到了一個(gè)高峰，在以山水畫(huà)為主流的時(shí)代獨(dú)放異彩，同時(shí)影響了后來(lái)將近三百年的繪畫(huà)風(fēng)格。

明代中后期的人物畫(huà)，效法吳門者，從刻畫(huà)細(xì)麗流于柔靡，細(xì)眉小眼、弱不禁風(fēng)的仕女，千人一面，生氣漸失。而浙派人物畫(huà)亦面于兩宋藩籬，繼承多于創(chuàng)造，漸入粗簡(jiǎn)陋略。

針對(duì)畫(huà)壇現(xiàn)狀，陳洪綬不趨時(shí)流，獨(dú)辟蹊徑，銳意創(chuàng)新。通過(guò)描繪不同形態(tài)的圓弧線、波紋線、蛇形線等，通過(guò)起伏、流動(dòng)以及粗細(xì)、疏密、快慢、曲直、干濕等變化，具有豐富的想象力和超乎時(shí)輩的裝飾意匠，創(chuàng)造出古典東方女性美的經(jīng)典。

在人物畫(huà)中，他以剛勁、曲折的鐵線表現(xiàn)武士，以飄逸、灑脫的筆法描繪隱者，以淡雅、細(xì)柔的描法畫(huà)仕女兒童；他的畫(huà)在線描、勾勒方面，善于從篆、隸書(shū)法中提煉出極富表現(xiàn)力的因素，線條的運(yùn)用，或若行云流水，或若春蠶綿綿吐絲，或若折鐵頓挫方硬，真實(shí)而美妙地展示了所繪物象的質(zhì)感、量感、空間感、運(yùn)動(dòng)感和韻律感。

陳洪綬的人物畫(huà)以歷史故事、社會(huì)風(fēng)情為主，同時(shí)還從漢代石刻造像、民間藝術(shù)中吸取精華，融會(huì)眾家之長(zhǎng)，師古而不泥古，形成了自己奇古、別致的風(fēng)貌。

《麻姑獻(xiàn)壽圖》

此畫(huà)采用的是一種近似直角三角形的構(gòu)圖方式，圖中山石之頂與女仙、侍女發(fā)髻在視覺(jué)上連成三角形的斜邊，作為主體形象的女仙處于畫(huà)面的中心位置，整體給人以穩(wěn)重、堅(jiān)實(shí)之感。

《楊慎簪花圖》

采用類似“一江兩岸式”的構(gòu)圖，在古代人物畫(huà)中實(shí)屬罕見(jiàn)。畫(huà)面近景為山石、野草，中景為主次人物，背景為一棵盤根錯(cuò)節(jié)的大樹(shù)。為贊美主人公的高風(fēng)亮節(jié)，有意在近景和中景之間以空白相隔，造成畫(huà)面的深邃感，大大增添了畫(huà)面的無(wú)言之美。

《斜倚薰籠圖》

作于1639年，其時(shí)老蓮用筆由粗壯、流暢而多方折轉(zhuǎn)變?yōu)橐约?xì)柔、圓勁、凝練為主。線條所蘊(yùn)含的如水柔情和悠悠思緒，令觀者浮想聯(lián)翩。

《蕉林酌酒圖》

全圖以淡彩為主調(diào)，卻在某些人物的衣衫及古器皿上，又略施重彩，草色與石色并用，于清秀中顯得分外古雅。由此產(chǎn)生的藝術(shù)趣味，與其內(nèi)容、筆墨相呼應(yīng)，形成統(tǒng)一的整體，增強(qiáng)了作品的感染力。

《閑話宮事圖》

從筆墨特點(diǎn)看，當(dāng)作于老蓮的晚年。所謂“白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗”，正是此畫(huà)取意所在。畫(huà)中女子手捧書(shū)卷，石案上一剪寒梅怒放，往日的煙云似從他的眼中飄過(guò)。此乃老蓮生平不可多得的佳作。構(gòu)圖極簡(jiǎn)略，風(fēng)味極淵凈高古。

結(jié)語(yǔ)：

當(dāng)一個(gè)畫(huà)家能脫離時(shí)代的局限的時(shí)候，注定不凡！

——END