“儒冠老者名叫傅青主

不但醫(yī)術(shù)精妙

他還是書(shū)畫(huà)名家

是明末清初的一位奇士”

以上是梁羽生小說(shuō)中的一段描寫(xiě)

梁羽生筆下的傅青主

原型正是明清之際的著名書(shū)法家傅山

傅山書(shū)法初學(xué)趙孟頫、董其昌

幾乎可以亂真

但傅山討厭趙孟頫

因?yàn)橼w孟頫身為宋朝宗室，投靠了元朝

他看不起趙孟頫的人品

對(duì)顏真卿的人品書(shū)品推崇備至

他喜歡柳公權(quán)的一句話：心正則筆正

傅山《草書(shū)臨柳公權(quán)圣慈帖》

傅山的書(shū)法

人謂“草楷篆隸俱造絕頂”

其書(shū)法理論與創(chuàng)作兼善

是在書(shū)法史上有著重要影響的藝術(shù)家

其作品涵楷書(shū)，隸書(shū)，篆書(shū)和草書(shū)四個(gè)部分

他學(xué)富五車(chē)，積學(xué)深厚，又頗具個(gè)性

傅山《行草讀傳燈七言詩(shī)》

傅山《草書(shū)臨帖》

傅山《竹雨茶煙聯(lián)》

傅山《天龍禪寺五言詩(shī)篆書(shū)軸》

傅山《五言詩(shī)隸書(shū)軸》

傅山的小楷頗負(fù)名氣

下筆剛勁有力

字秀美圓潤(rùn)，風(fēng)姿綽約

草書(shū)浪漫且有意境

流暢而富有形態(tài)美

其作品體現(xiàn)出他樂(lè)觀、不拘一格、

向往自由的率真性格

他在書(shū)法藝術(shù)理論上貢獻(xiàn)也很大

他提出的“四寧四毋”理論極其精辟

對(duì)整個(gè)藝術(shù)范疇有著普遍意義和深遠(yuǎn)影響

“寧拙毋巧，寧丑毋媚，

寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”

年輕時(shí)他討厭趙孟頫

認(rèn)為趙孟頫沒(méi)有氣節(jié)

晚年因涉嫌參與組織反清活動(dòng)

傅山被抓了起來(lái)

動(dòng)了刑，他沒(méi)有招供

歷史上被稱為“朱衣道人”案

釋文：甲午菊月朱衣道人山記於憂患中

他希望慷慨赴死

陰差陽(yáng)錯(cuò)間卻得朋友解救

這成為了他的遺憾

后來(lái)，康熙皇帝賞識(shí)他，封他官職

他絕食抵抗，可是不奏效

他終于被迫接受了清朝的官職

臨終前，他寫(xiě)下一首《秉燭》：

秉燭起長(zhǎng)嘆，奇人想斷腸。

趙廝真足異，管婢亦非常。

醉豈酒猶酒，老來(lái)狂更狂。

斫輪余一筆，何處發(fā)文章。

看來(lái)最終傅山想通了

或許是文人騷客的力量有限

亦或是藝術(shù)的傳承與發(fā)展更為重要

他能夠稍微理解趙孟頫了