原創(chuàng) 清代書(shū)法家梁同書(shū),平時(shí)是怎樣與人處事的?讓他獲得長(zhǎng)壽的呢
梁同書(shū),是我國(guó)清代的書(shū)法家,因其書(shū)法成就與劉墉、翁方綱、王文治并稱為“清四大家”。他一生潔身自好,活到了93歲的高齡。本文將探討梁同書(shū)的長(zhǎng)壽秘訣,題目為:

清代書(shū)法家梁同書(shū),平時(shí)是怎樣與人處事的,讓他獲得長(zhǎng)壽的呢?
一.酷愛(ài)書(shū)法、多才多藝
梁同書(shū),字元穎,號(hào)山舟,晚年自署不翁、新吾長(zhǎng)翁,出生于1723年,是錢(qián)塘(今浙江杭州)人。由于出身名門(mén)望族、書(shū)香門(mén)第,父親梁詩(shī)正是當(dāng)朝的大學(xué)士,所以,他自幼受到良好的文化熏陶。
經(jīng)過(guò)認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)后,梁同書(shū)24歲考中舉人;29歲特賜進(jìn)士后踏入仕途,起初任翰林院庶吉士、散館授編修,后升任順天鄉(xiāng)試間考官、會(huì)試同考官、翰林院侍講、日講起居注官,賜加侍講學(xué)士街。
在父母去世后,梁同書(shū)即辭去官職,回家鉆研各項(xiàng)文學(xué)藝術(shù)。他自幼酷愛(ài)書(shū)法,年輕時(shí)已負(fù)盛名。梁同書(shū)擅長(zhǎng)楷書(shū)、行草,并取法廣泛,博涉諸家,初學(xué)趙孟頫、董其昌、顏真卿、柳公權(quán),后學(xué)蘇軾、米芾,且能融會(huì)貫通,不受拘于一家。

梁同書(shū)主張不拘泥于前人的成法,強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作中自出胸臆。他在《頻羅庵論書(shū)》里說(shuō)道:帖教人看,不叫人摹。今人只是刻舟求劍,將古人的書(shū)一一摹畫(huà),如小兒寫(xiě)仿本,就便形似,豈復(fù)有我。
梁同書(shū)的書(shū)法以行草見(jiàn)長(zhǎng),結(jié)字端嚴(yán)穩(wěn)妥,用筆嫻靜流暢、平和自然、從容灑脫,那種溫文爾雅的書(shū)卷氣息常常撲面而來(lái)。他又善寫(xiě)大字作品,用筆沉雄有力,結(jié)字大方端秀,氣象宏大。
梁同書(shū)的小楷墨跡傳世甚多,用筆講究,嚴(yán)謹(jǐn)而又不失靈動(dòng),起筆多露鋒,爽利秀逸,行筆輕捷,線條有粗細(xì)變化,點(diǎn)畫(huà)精到,收放有致,結(jié)字精美,韻味深厚。

因?yàn)楦赣H身居高位的關(guān)系,梁同書(shū)年輕時(shí)候的書(shū)法就已名揚(yáng)海內(nèi),總共負(fù)書(shū)名達(dá)六十年。除書(shū)法外,梁同書(shū)還能詩(shī)能文,又好藏書(shū),真可謂多才多藝。
梁同書(shū)90余歲時(shí),還在為人書(shū)寫(xiě)碑文墓志,且終日無(wú)倦容,并無(wú)蒼老之氣。在其逝世之前數(shù)日,他自書(shū)訃告,字體仍蒼勁如昔。因書(shū)法造詣高,他與劉墉、翁方綱、王文治并稱為“清四大家”;日本國(guó)王曾派人求書(shū),朝鮮、琉球等地亦以其書(shū)為貴。
梁同書(shū)的傳世書(shū)跡非常豐富,其小楷書(shū)作尤多。因此可以推斷:長(zhǎng)期醉心于藝術(shù)領(lǐng)域,以經(jīng)常地陶冶情操,正是梁同書(shū)能長(zhǎng)壽的關(guān)鍵秘訣。

二.淡泊名利、一生簡(jiǎn)樸
梁同書(shū)一生淡泊名利,性情耿介不合于流俗。在父母死后,他就借口足疾不再做官了。乾隆二十五年(1760),孝圣憲皇太后八十大壽,梁同書(shū)進(jìn)京慶賀。在大臣們集體晉見(jiàn)皇帝的時(shí)候,乾隆帝看到他說(shuō):“汝來(lái)乎?”梁同書(shū)回答:“臣足疾未痊,祝圣母萬(wàn)壽后即回藉!
當(dāng)時(shí)太仆陳句山先生和他站在一起,感到很奇怪,回去就問(wèn)他:“頃上方向用,何自退若是?”他說(shuō):“實(shí)有足疾,何敢欺也!鼻∥迨迥辏1790),皇帝八十大壽,梁同書(shū)晉京賀壽,有人就勸他拜謁首輔以得高位,他毅然不顧,第二天就離京了。他還做了《家居賦答友二首》詩(shī)以明志。
梁同書(shū)平時(shí)生活艱苦樸素,簡(jiǎn)樸到一個(gè)官帽竟然好幾十年也沒(méi)有換過(guò),他不愛(ài)好錢(qián)財(cái),也不喜歡參加飲宴,更不愿意大張旗鼓地給自己過(guò)壽。在其七十壽辰的時(shí)候,曾把兇具擺在門(mén)前以謝絕來(lái)客。

梁同書(shū)從不受人饋贈(zèng)。如好友畢源曾從楚地贈(zèng)同書(shū)大硯一方,同書(shū)堅(jiān)決不收,畢源執(zhí)意要相贈(zèng),同書(shū)只好暫時(shí)收下,待到數(shù)年后又托友還硯于畢。
梁同書(shū)治家以身作則,家法亦嚴(yán),因此當(dāng)?shù)睾既硕挤Q道梁氏家法。他家庭和睦、夫妻恩愛(ài)。原配汪氏夫人比他年長(zhǎng)一歲,比他早兩年去世。老伴兒死后,他做了一幅挽聯(lián):一百年彈指光陰,天胡此靳?九十載齊眉夫婦,我獨(dú)何堪!寫(xiě)得感情真摯,可見(jiàn)平日里夫婦之間有多么恩愛(ài)。
梁同書(shū)于嘉慶二十年七月十五日(1815年)去世,享年93歲。夫婦都能如此高壽,真是難得。在死前的數(shù)日,他親手寫(xiě)好了訃告,遺命不讓子女治喪,不刻行狀(敘述死者世系、生平、生卒年月、籍貫、事跡的文章)。其淡泊之心可謂自始至終。

三.筆者感悟:
清代書(shū)法家梁同書(shū),平時(shí)全身心鉆研以書(shū)法為代表的各項(xiàng)藝術(shù),且能汲取前輩營(yíng)養(yǎng)、博采眾長(zhǎng)后,自成一體,以此陶冶情操、延年益壽;他還潔身自好、淡泊名利、持家嚴(yán)謹(jǐn)、生活簡(jiǎn)樸,最終讓自己獲得了長(zhǎng)壽。
梁同書(shū)的經(jīng)歷啟發(fā)我們:人的一生擁有正當(dāng)?shù)膼?ài)好,并且苦心鉆研、有所創(chuàng)新,做出出色成就,就能夠陶冶自身的情操,心情開(kāi)朗,為活得長(zhǎng)久打下根基;而淡泊名利、家庭和睦、生活樸素等良好習(xí)性,則也是人生長(zhǎng)壽的基本條件。
祝愿大家學(xué)好一技之長(zhǎng),為強(qiáng)國(guó)富民貢獻(xiàn)力量;擁有優(yōu)良的品德,妥善與人處世,爭(zhēng)取健康長(zhǎng)壽,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

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