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[名人軼事] 仇英 | 身微成大器

1 已有 124 次閱讀   2025-03-05 14:38
仇英 | 身微成大器
深圳市書(shū)法院 2025-03-04 20:31
仇英肖像 清 李岳云繪
來(lái)源 l《明四大家研究與藝術(shù)鑒賞·仇英》
作者 l 林家治
身微成大器
仇英是漆工出身,與沈周、文徵明、唐寅同是吳門(mén)畫(huà)派的領(lǐng)袖人物,但歷來(lái)他的名聲遠(yuǎn)不能與前面三位可比。這并非因?yàn)樗昙o(jì)最小,為后起之秀,更非因他的畫(huà)藝比人低了一著。論畫(huà)藝,仇英可與前三人平分秋色。論天才,仇英無(wú)所不能,無(wú)所不精,他是多方面擅長(zhǎng)的全能畫(huà)家,既是人物畫(huà)的代表畫(huà)家,也是歷史風(fēng)俗畫(huà)的高手。盡管如此,他所遭受的不平等待遇豈止是聲名矮小,查遍所有畫(huà)史、方志和相關(guān)古籍,關(guān)于仇英的記載簡(jiǎn)單到幾乎可有可無(wú)的地步,甚至連他的出身年月也沒(méi)記上,至今仍不能依據(jù)史料考證出他正確的生卒時(shí)間。原因全在于因?yàn)樗八鑫ⅰ薄?/div>
仇英《彈箜篌美人圖》
當(dāng)我深入一步,走近吳門(mén)畫(huà)派,領(lǐng)略其萬(wàn)千氣象時(shí),便可知由于仇英“所出微”,是被大多數(shù)人瞧不起的。他的畫(huà)上,可以被人任意題識(shí),但至今也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他在其他人畫(huà)上題識(shí)的(他文化淺,但幾句話(huà)的跋語(yǔ)是可以做的)。他可以被人邀請(qǐng)屢屢作畫(huà),但從不見(jiàn)他邀請(qǐng)別人做點(diǎn)什么。
文人間置酒高會(huì)、詩(shī)詞往回的事,更沒(méi)有他的份了。蘇州園林滄浪亭內(nèi)有“五百名賢祠”,祠內(nèi)刻有明、清兩代五百多位名人賢士的肖像,名望與成就比仇英差多的人也刻上去了,唯獨(dú)沒(méi)有仇英。由此可以想見(jiàn),在嚴(yán)重的封建門(mén)閥主義的統(tǒng)治下,仇英學(xué)畫(huà)是何等艱難,要想卓越,要想超越,更是難上加難!
仇英 《桃園仙境圖》 絹本設(shè)色 175×66.7cm 天津博物館藏
在蘇州,仇英一邊當(dāng)漆工維持生計(jì),一邊苦習(xí)繪畫(huà)。后有幸?guī)煶兄艹,繪畫(huà)有長(zhǎng)足之進(jìn)。正直、善良,比仇英長(zhǎng)二十余歲的文徵明慧眼識(shí)人,見(jiàn)仇英是塊好材料,便極力提攜。先是邀他合作《湘夫人圖》,沒(méi)有成功。仇英毫不氣餒,更是拼命臨習(xí)。正德十五年(1520),仇英與文徵明合作《摹李公麟蓮社圖》,山水為文徵明畫(huà),人物出于仇英之筆。嘉靖十年(1531),文徵明與仇英又以書(shū)畫(huà)合璧的形式創(chuàng)作了《孝經(jīng)圖》。之后,文徵明的兒子、門(mén)徒紛紛跟上,主動(dòng)牽手于仇英;蛴泻献,或作題識(shí),或引朋輩,還直接為他介紹買(mǎi)家。嘉靖五年(1526),高足王寵與仇英合作《兩湘圖冊(cè)》。嘉靖癸卯(1543),門(mén)徒陸治與仇英合作了《寒林鐘馗圖》。王寵在仇英的《蘇若蘭回文圖》上作如此評(píng)價(jià):“仇實(shí)父工于繪事筆不妄下。樹(shù)石師劉松年,人物師吳道子,宮室?guī)煿宜。剿畮熇钏加?xùn)。其于唐宋名家無(wú)不模仿。其妙以一人而兼眾長(zhǎng),故才幅半縑皆視為拱璧!
仇英《孝經(jīng)圖》
數(shù)十年間,文氏父子及門(mén)生對(duì)仇英繪畫(huà)的題跋欣賞不計(jì)其數(shù),廣泛流傳于社會(huì),仇英畫(huà)名自此崛起為生活所迫,仇英除繪仕女圖外,也畫(huà)春宮圖。明中期社會(huì)風(fēng)氣為春畫(huà)盛行推波助瀾,仇英時(shí)常受藝術(shù)訂件人委托,繪制春畫(huà)也是很自然的事。
由于歷代收藏家的隱晦,著錄寥寥無(wú)幾,僅見(jiàn)高士其《江村書(shū)畫(huà)錄》,記有“仇十洲春宮秘戲一卷”,另佚名者《十百齋書(shū)畫(huà)錄》卯集《十美圖卷》稱(chēng)“略帶春意”。在北京的故宮藏品中,保存有一套出自仇英之手的24幅絹畫(huà),雖然它們本身并沒(méi)有描繪性行為,但有很濃的暗示性。
仇英《孝經(jīng)圖》
仇英以春畫(huà)在民間留下盛名,在客觀(guān)上也擴(kuò)大了他的社會(huì)影響。
為維持生計(jì),仇英學(xué)畫(huà)時(shí),自然從漆匠為業(yè),后轉(zhuǎn)繪畫(huà)為業(yè)時(shí),仍不放棄舊業(yè)。范君博《吳門(mén)園墅文獻(xiàn)》記閶門(mén)外上津橋徐氏紫芝園,寫(xiě)道:“園初筑時(shí),文太史為之布畫(huà),仇實(shí)父為之藻績(jī),一泉一石,一榱一題,無(wú)不秀絕精麗,雕墻繡戶(hù),文石青鋪,綠金翠縷,窮極工巧!贝藞@初創(chuàng)于嘉靖二十五年(1546),那時(shí)仇英畫(huà)名已盛,然仍為之藻績(jī),不棄本業(yè)也。
直至藝術(shù)訂件人屢屢邀仇英客居作畫(huà),他的生活才有所改善,趨于穩(wěn)定。那是他中年之后的事了。從那時(shí)起直至離開(kāi)人世,仇英先后客居眾多富家、收藏家家中。在他們家中,仇英如饑似渴地臨摹大量古畫(huà),創(chuàng)作了許多巨幅大作。仇英受到邀請(qǐng)有據(jù)可查的,有嘉興大收藏家項(xiàng)元汴、昆山收藏家周鳳來(lái)、蘇州富豪陳官。在項(xiàng)元汴家,仇英前后居住十余年,為項(xiàng)家繪制了上百幅作品。如《桃林草堂圖》《臘梅水仙圖》《臨宋元六景冊(cè)》!端上獧M笛圖》《蕉陰結(jié)夏圖》《桐陰清話(huà)圖》等都是在項(xiàng)家完成的。
仇英《臨宋元六景冊(cè)》
在昆山周鳳來(lái)家,周氏為慶母80壽誕,提前請(qǐng)仇英繪制《子虛上林圖》作為禮品。接任務(wù)后,仇英重讀西漢司馬相如的《子虛上林賦》,又根據(jù)壽誕的需要,認(rèn)真設(shè)計(jì)畫(huà)面與構(gòu)圖,竟花費(fèi)了數(shù)年時(shí)間,畫(huà)就了長(zhǎng)達(dá)1500厘米的巨幅《子虛上林圖》。畫(huà)面上描繪各種人物、鳥(niǎo)獸、山林、樓閣、軍隊(duì)、旗輦,場(chǎng)面浩繁,氣勢(shì)宏大,極盡喜氣洋洋,歌之頌之的情景。畫(huà)成后,文徵明又在圖上用小楷書(shū)寫(xiě)了司馬相如的《子虛上林賦》,真可謂賦、書(shū)、畫(huà)三者并美,堪稱(chēng)三絕。周鳳來(lái)獲此圖如獲至寶,心中大喜。在這期間,仇英還創(chuàng)作了巨幅《摹清明上河圖》《漢宮春曉圖》《采蓮圖》卷、《蓮溪漁隱圖》等。
仇英《子虛上林圖》局部
并不是所有的藝術(shù)訂件人都有苛求,仇英在晚年結(jié)識(shí)的蘇州富家陳官就以朋友相交,并不對(duì)仇英以作畫(huà)相催促,而是一任仇英興來(lái)而畫(huà)。在優(yōu)裕而寬松的環(huán)境中,仇英創(chuàng)作了許多精妙之作。其中《職貢圖》卷,便是仇英運(yùn)思精密的巨作!堵氊晥D》卷長(zhǎng)580厘米,該圖描繪來(lái)自各方面的11支隊(duì)伍,各自抬著最珍貴的禮品奔赴京都。畫(huà)藝上突出工筆青綠重設(shè)色。彭年在圖上有題識(shí)云:“其心匠之妙,精妙麗密,備極意志。雖人殊國(guó)異,而考按圖志,略無(wú)違謬,能事直出古人之上!边@實(shí)在是仇英一幅嘔心瀝血的銘心之作。圖上還有文徵明同年九月的題識(shí)。同年十二月彭年又題識(shí),云“而今不可復(fù)得”,透露了仇英已過(guò)世的信息,該圖實(shí)為仇英一生收官之作。
仇英還為徐宗成作《南溪圖》卷,為溪隱作《松溪論畫(huà)圖》軸,為景溪作《松崖臥琴圖扇頁(yè)》,為小洛作《松泉煮茗扇頁(yè)》,為玉田作《玉田圖》,為東林作《東林圖卷》,為近蓮作《前赤壁圖》卷,為東原作《劍閣圖》軸,為懷梅作《滄浪漁笛圖》等。
仇英后半生的客居和代筆生涯,使他的藝術(shù)表現(xiàn)和技巧手段趨于多姿多彩,老到成熟。工筆、意筆、青綠、淺綠、水墨、白描各種技法無(wú)所不為,并能依據(jù)主題、意境及意趣的需要,隨心應(yīng)手,筆隨意生,游刃自如,終于成為當(dāng)時(shí)不可多得的大畫(huà)家。
仇英 《劍閣圖》 絹本設(shè)色 295.4×101.9cm 上海博物館藏
天才寫(xiě)輝煌
平庸至多只能被歷史復(fù)制,創(chuàng)造才能書(shū)寫(xiě)歷史。仇英是不朽的創(chuàng)造者,他在青綠山水畫(huà)方面的藝術(shù)成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)趙、文兩家。連門(mén)戶(hù)偏見(jiàn)極深的董其昌在《畫(huà)眼》里也說(shuō):“李昭道一派(指青綠山水)為趙伯駒、伯嘯,極精工之極又有士氣。后人仿之者,得其工不能得其雅,若元之丁野夫、錢(qián)舜舉是已。蓋五百年而仇實(shí)父,在若文太史極相推服,太史于此一家畫(huà),不能不遜仇氏!背鹩⑸朴诰C合和融會(huì)前代各家之長(zhǎng),既保持青綠山水工整精絕的古典傳統(tǒng),又能自覺(jué)融入時(shí)代性極強(qiáng)的文雅清新的趣味,即文人畫(huà)的神韻,從而形成工而不板,嬌而不甜的新風(fēng)范。
仇英的青綠山水畫(huà)境界宏大繁復(fù),主體突出,物象精細(xì)入微,整體脈絡(luò)清晰,色彩濃重艷麗,又不失凌雅韻味。今藏天津藝術(shù)博物館的《桃源仙境圖》,便是代表之作。此畫(huà)描寫(xiě)一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的隱居環(huán)境,三個(gè)白衣人列坐山洞,一人操琴,一人聆聽(tīng),一個(gè)陶醉其中。畫(huà)家通過(guò)栩栩如生的人物神態(tài),用浮動(dòng)的白云、潺潺的流溪、林間的飛鳥(niǎo)來(lái)映襯,使琴聲與泉聲、風(fēng)聲、鳥(niǎo)鳴聲交融一起,成功地把聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)語(yǔ)言變成了可視的藝術(shù)形象。
仇英 《漢宮春曉圖》(局部)
在人物畫(huà)方面,仇英也取得了很高成就。他不僅能畫(huà)各種題材的人物,在藝術(shù)上力求正確、生動(dòng)與形象,畫(huà)意超逸,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),神態(tài)生動(dòng)。他的人物畫(huà)影響幾乎制約明、清兩代。正如陳師曾在《中國(guó)繪畫(huà)史》中所說(shuō):“屬仇流派者程環(huán)、仇完、周行山、朱立、沈完、尤求、段御及仇英之女杜陵內(nèi)史等,后崇禎之間北平有崔子忠,諸暨有陳洪綬,當(dāng)時(shí)稱(chēng)南陳北崔,蓋仇之后,人物畫(huà)之大家也!标惖缽(fù)也在仇英《彈箜篌美人圖》上評(píng)點(diǎn)云:“吳門(mén)仇實(shí)父筆精妙持甚?芍^前無(wú)古人矣!
今藏于上海博物館的《秋原獵騎圖》,是仇英生平最杰出、最特殊的人物畫(huà)作品。我曾寫(xiě)專(zhuān)文評(píng)論過(guò)此畫(huà)。在這幅畫(huà)中,仇英以純單線(xiàn)勾成物形,薄施淡彩而成,保持強(qiáng)烈鮮明的色彩對(duì)比,把整個(gè)形體首先統(tǒng)一于一個(gè)主要色調(diào)之中,然后加上有冷暖明暗對(duì)比感的色彩,又以色調(diào)相同而色度不同的襯托加以分別。這些巧妙的手法,表現(xiàn)了造型藝術(shù)上的創(chuàng)造力和豐富想象。就是到了近現(xiàn)代,許多大畫(huà)家仍以仇英作為楷模而悉心學(xué)習(xí)。徐悲鴻先生所畫(huà)之馬,就是在反復(fù)研究仇英畫(huà)馬技巧基礎(chǔ)之上加以發(fā)展,形成自己獨(dú)特風(fēng)格的。
仇英 《漢宮春曉圖》(局部)
劉海粟先生的油畫(huà)是以國(guó)畫(huà)作基礎(chǔ)的,他將仇英的人物畫(huà)經(jīng)驗(yàn)化作養(yǎng)分來(lái)豐富自己。他在具體剖析仇英的《秋原獵騎圖》時(shí)說(shuō):“這畫(huà)雖在傳統(tǒng)的形成,即所謂‘單線(xiàn)平涂’限制下,其造型卻發(fā)揮了最大限度的表現(xiàn)性和反映現(xiàn)實(shí)性。例如六匹馬的眼睛、嘴唇和鼻子的線(xiàn)形,都經(jīng)過(guò)有效的夸大和移動(dòng)位置。至于足部動(dòng)作和腹背線(xiàn)形,都是依據(jù)對(duì)象的特征加以適當(dāng)?shù)目鋸埧坍?huà)而成的。這樣處理,為的是給觀(guān)者產(chǎn)生深刻、生動(dòng)、明快、清朗的印象。這樣處理,使各個(gè)人物的構(gòu)成、神態(tài)生動(dòng),即以每個(gè)人物的眼睛的幾條單純生動(dòng)的黑線(xiàn),就非常符合我們對(duì)于一個(gè)現(xiàn)實(shí)人物面龐的想象,更使眼睛在頭部占了一個(gè)最引人注目的地位,并且表現(xiàn)了動(dòng)人的神態(tài)。”劉海粟精細(xì)的分析,對(duì)我們讀懂仇英是很有幫助的。
仇英《赤壁圖》
據(jù)考仇英生有二女一子,有一女姓名失記,嫁于尤求,尤氏善畫(huà)。另一女仇氏號(hào)杜陵內(nèi)史,精繪畫(huà)。父子畫(huà)家世不少見(jiàn),父女兼畫(huà)者卻百不一見(jiàn)。孫仇聾子亦善畫(huà)。
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匠人叫仇英
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