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溥儒

溥儒（1896-1963），姓愛(ài)新覺(jué)羅，清代恭親王奕訢之孫，末代皇帝溥儀的堂兄，字心畬?zhuān)�自�?hào)羲皇上人、西山逸士。溥儒幼年在恭王府習(xí)文，后入皇宮學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，遍覽清宮歷代舊藏，眼界大開(kāi)，辛亥革命后，隱居北京西山，潛心研究書(shū)畫(huà)，1926年在京舉辦畫(huà)展，聲名大噪，人稱(chēng)“出手驚人，儼然馬夏”。

此件《秋景山水冊(cè)》共八開(kāi)，畫(huà)家分繪秋景八幅，或闊浦遙山、或枯藤絕巘、或秋山蕭寺，秋意縱橫，各具意境。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照

見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤(pán)。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。

（一）孤峰萬(wàn)重?zé)煒?shù)，扁舟十里橫塘。世外青山碧水，鏡中疏柳斜陽(yáng)。心畬。

（二）聽(tīng)松圖。甲戌秋，心畬。

（三）月落空山夕，江寒亂葦秋。心畬。

（四）湘水蕭蕭木葉疏，麓山風(fēng)雨似匡廬。何時(shí)更乘浮云去，回雁峰前數(shù)寄書(shū)。溥儒。

（五）湛湛江寒楓落時(shí)，劉郎重到鬢成絲。不舞風(fēng)雨登高去，云里來(lái)觀岳麓碑。儒。

（六）秋山蕭寺。溥儒。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照

見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤(pán)。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。

（七）吟詩(shī)秋葉黃。心畬。

（八）層臺(tái)突兀壓三河，葉下桑干水不波。莫向樂(lè)游原上住，五陵王氣已無(wú)多。甲戌秋，心畬。

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溥心畬專(zhuān)輯

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