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古今楹聯(lián)

刀劍與筆墨和鳴

——金聲行書聽曲觀云聯(lián)

■鏡 東

金聲書跡

金聲（1598—1645），明末抗清志士。字正希，一字子駿，號(hào)赤壁，原籍安徽休寧。其父金文耀，曾游商湖北嘉魚，金聲因此寄籍嘉魚。他天資聰穎，鍵戶讀書，名傾一時(shí)。天啟甲子（1624）中舉；崇禎元年（1628）登進(jìn)士第，館選庶吉士。福王立于南京，擢左僉都御史，不受。清兵破南京，與江天一等起兵抗清。率士民�？兿�、黃山，分兵扼守六嶺。南明隆武帝授為右都御史、兵部侍郎，總督諸道軍。相繼收復(fù)寧國、旌德、宣城等縣，威震江南。順治二年（1645）被俘，押至南京，不屈而死。賜謚“文毅”。金聲不僅在政壇上有不凡的表現(xiàn)，而且是明末八股文高手，與陳際泰、章世純、羅萬藻并稱“時(shí)文四大家”。清初俞長城評(píng)“金正希崛起為雄，力追古初，為文幽深矯拔，為啟、禎之冠。身為儒臣，慷慨論列，既以告歸，復(fù)感憤殉國，文章最高，忠義最烈，可謂無憾者矣”。

此行書巨聯(lián)，規(guī)格293cm×41cm×2，文曰：“聽曲向水龍吟里，觀云于回雁峰頭。”為韓蘧飛先生珍藏。水墨綾本，立軸，題識(shí)：“書呈恥夫詞丈政，正希金聲�！薄皭u夫”是誰待考；“詞丈”，對(duì)前輩詩人的敬稱；“政”即“匡正”義。落款鈐�。航鹇曋��。ò孜模�、正希（朱文）。上聯(lián)右下角有鑒藏印四枚，依次為：身世滄桑、清群簃鑒賞、癸丑生韓去非、蘧飛所覽書畫之印。有簽條二幀：1.明金忠節(jié)公七言，左，己未重裝。2.明金忠節(jié)公七言，右，清群簃謹(jǐn)藏�！扒迦汉m”為何人的齋館別號(hào)，尚不可知，首都博物館藏沈周《仿倪云林山水圖卷》亦為其藏品。

上聯(lián)“聽曲向水龍吟里”，“水龍吟”一語雙關(guān)，既指詞牌名，又暗喻流水激蕩如龍吟之聲。“聽曲”將抽象詞牌具象化為潺潺流水中的自然樂章，賦予文學(xué)意象以聽覺通感。臨水而坐，耳畔流水淙淙似龍吟長嘯，于自然天籟中尋覓詞韻悠長。下聯(lián)“觀云于回雁峰頭”，“回雁峰”為衡山首峰，傳說大雁南飛至此而返，是地理標(biāo)志更是文化符號(hào)，王勃曾有“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”句。“觀云”，既是實(shí)景眺望，亦隱喻超然世外的精神境界。登高極目，見云海翻涌如人生際遇，雁影穿梭其中，頓生天地蒼茫之感�！奥犌�”是聽覺動(dòng)態(tài)，“觀云”是視覺靜態(tài)，而“水龍吟”的水流聲與“回雁峰”的雁影又形成虛實(shí)相映。

此作內(nèi)容極其閑雅，內(nèi)含文人氣韻，書寫卻又極為剛猛，形成了鮮明反差。金聲書法取法顏體之渾厚雄強(qiáng)，筆畫沉實(shí)挺拔，保留二王脈絡(luò)的流暢性，但弱化了柔美，強(qiáng)化方折頓挫。同時(shí)又受“晚明三珠樹”（黃道周、倪元璐、王鐸）書風(fēng)熏染，兼具奇崛與剛正。所謂“書為心畫”，金聲曾組織徽州義軍抗清四年，兵敗不屈殉國，筆下鋒芒如刀劍出鞘，字里行間激蕩著忠烈之氣。起筆斬截，轉(zhuǎn)折處如金石崩裂，捺畫重頓似刀鋒劈砍，結(jié)字中宮緊收，字形峻拔，縱向拉伸的豎筆與橫向緊縮形成張力，如“龍”“云”字，行距開闊如列陣嚴(yán)整的士兵；字勢(shì)欹側(cè)，在動(dòng)態(tài)中保持了平衡；濃、焦墨交替，枯筆飛白如征戰(zhàn)風(fēng)塵，濃墨重筆似血性宣言。其書拒絕趙孟頫的柔媚和董其昌的淡遠(yuǎn)，以斷筆、倔強(qiáng)欹側(cè)、墨色焦渴構(gòu)建視覺沖擊，直抒“寧為玉碎”的士大夫氣節(jié)。上接南宋陸游、朱熹的憂國筆意，下啟傅山“寧拙毋巧”的美學(xué)宣言。清代碑學(xué)興起后，何紹基等推崇其“真氣彌滿”，視作“陽剛書風(fēng)”的精神源頭。

總的來說，金聲書法是刀劍與筆墨的和鳴——其方硬如碑的筆畫，是山河破碎的鏗然回響；跌宕險(xiǎn)絕的章法，勾勒出末世孤臣的脊梁。若將顏真卿比作泰山巍峨，金聲則如黃山孤峰：以瘦峭嶙峋之姿刺破蒼穹，在藝術(shù)史中定格為一道悲壯的閃電。今人觀其字，猶見歙縣城頭血染的殘陽。

本文刊發(fā)于2025年 第34期《書法報(bào)》13版

責(zé)編：唐福祥 排版：劉莉

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