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[健康·養(yǎng)生] 正月十五人團(tuán)圓,元宵節(jié)習(xí)俗知多少,快來長知識了!

2 已有 1595 次閱讀   2021-02-26 14:56
 正月十五人團(tuán)圓,元宵節(jié)習(xí)俗知多少,快來長知識了! 

今天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。元宵節(jié)也叫“燈節(jié)”、“燈夕”,因為在這個節(jié)日的主要活動是夜晚放燈。此外,元宵節(jié)也叫“上元”、“上元節(jié)”。每逢元宵節(jié),全國家家戶戶都要掛彩燈,放焰火;大街上掛滿了琳瑯滿目的花燈,東北和新疆等嚴(yán)寒地區(qū),還要制作晶瑩剔透的冰燈。到了晚上,全家還要圍坐在一起,品嘗美味的元宵。

元宵節(jié)的由來

元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個較長的過程,根源于民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”,十五日夜為“正燈”,民間要點燈盞,又稱“送燈盞”,以進(jìn)行祭神祈;顒印|漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推動意義,漢明帝永平年間,漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來道教文化的加入逐漸在中國擴(kuò)展開來。南北朝時,元宵張燈漸成風(fēng)氣。梁武帝篤信佛教,其宮中正月十五大張燈火。唐朝時,中外文化交流更為密切,佛教大興,仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火于是遍布民間。從唐代起,元宵張燈即成為法定之事。

元宵節(jié)的傳說

1、天帝女兒救世人

傳說在很久以前,有一只神鳥因為迷路而降落人間,卻意外地被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好。過了好久好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個日子。

2、“三元說”

元宵燃燈的習(xí)俗也有認(rèn)為起源于道教的“三元說”;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規(guī)。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五生,中元地官七月十五生,下元水官十月十五生。魏晉道家以“三官”與時日節(jié)候相配,定正月十五為“上元”,七月十五為“中元”,十月十五為“下元”,合稱“三元”。 [6] 這樣,正月十五就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰!惫噬显(jié)要燃燈。

3、漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)

據(jù)說元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.

呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計廢黜了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定.

平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

元宵節(jié)的習(xí)俗

1、吃元宵

正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異?蓽、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中“滾”成的,或煮或炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。

2、鬧花燈

鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并傳于后世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級城廓甚至鄉(xiāng),鎮(zhèn)中,這些居民集中地,繁華熱鬧區(qū),在正月十五到來之前,滿街掛滿燈籠,到處花團(tuán)錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達(dá)到高潮。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動,在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。太原一帶,太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈,以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。

3、猜燈謎

猜燈謎又稱打燈謎,是中國獨有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動形式,是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動。每逢農(nóng)歷正月十五,傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。

4、迎紫姑

紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,于夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時期就見于記載。

這么多與元宵節(jié)有關(guān)的習(xí)俗你都了解嗎?其實古代的文人墨客也十分喜愛元宵節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日,也留下了許多名篇,下面就和小K一起欣賞這些與元宵節(jié)有關(guān)的詩詞吧!

01

故園今夕是元宵,獨向蠻村坐寂寥。

賴有遺經(jīng)堪作伴,喜無車馬過相邀。

——王守仁《元夕》

02

桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。

見說馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣元宵。

——符曾《上元竹枝詞》

03

火樹銀花元夕夜,彩燈萬盞熠霞流。

龍溪笑語連天際,鳳垸歡歌滿埠頭。

華夏巍巍縈紫氣,堯鄉(xiāng)蕩蕩燦紅樓。

良辰美景多宏愿,圓月昭昭照九州。

——伯永《壬辰元宵夜詠》

04

明月一輪虛畫屏,春寒催雨下空庭。

江南過盡無人識,留得梅花試眼青。

——荒漠之旅《元宵無月》

05

千門開鎖萬燈明,正月中旬動地京。

三百內(nèi)人連袖舞,一進(jìn)天上著詞聲。

——張祜《正月十五夜燈》

06

正憐火樹千春妍,忽見清輝映月闌。

出海鮫珠猶帶水,滿堂羅袖欲生寒。

——唐順之《元夕影永冰燈》

07

比擬尋常清景別,第一團(tuán)圓時節(jié)。

影蛾忽泛初弦,分輝借與宮蓮。

七寶修成合璧,重輪歲歲中天。

——納蘭性德《清平樂·上元月蝕》

08

去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。

今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。

——歐陽修《生查子·元夕》

09

風(fēng)緩月圓夜,炮竹連宿宵。不為去歲人,只作佳人告。

歲歲復(fù)年年,何向寄柳梢。年年復(fù)歲歲,卻報黃昏早。

董郎猶有時,百鳥筑鵲橋。嘆將杜宇心,泠風(fēng)自知曉。

——古堡長煙《元宵夜》

10

接漢疑星落,依樓似月懸。

別有千金笑,來映九枝前。

——盧照鄰《十五夜觀燈》

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