傳統(tǒng)相聲151句定場(chǎng)詩(shī)典故詳解
定場(chǎng)詩(shī)，根據(jù)隨機(jī)靠譜的百度百科，稱(chēng)其為曲藝術(shù)語(yǔ)，相聲、評(píng)書(shū)等曲藝演員等在演出節(jié)目前，往往先念誦四句或八句詩(shī)，詩(shī)句往往詼諧幽默，短小精悍而讓人印象深刻，為的是快速聚攏觀眾耳音，以便演員馬上進(jìn)入表演，這樣演員先定住了場(chǎng)，故稱(chēng)為定場(chǎng)詩(shī)。
一般是在演員表演之前會(huì)用到，不過(guò)郭德綱早期時(shí)代，經(jīng)常有觀眾叫“再來(lái)一個(gè)”，老郭有時(shí)也順人情多給幾個(gè)。
細(xì)究起來(lái)，定場(chǎng)詩(shī)里往往含有很多典故或故事，雖然只是記問(wèn)之學(xué)，但人們聽(tīng)起來(lái)的確覺(jué)得雋永有深意，在國(guó)學(xué)跑偏的現(xiàn)代人中，難怪受到歡迎和追捧。
恐怕朱紹文、窮不怕等先輩，也沒(méi)想到有一天自己能替夫子傳道吧。
那么，我們看看比較流行的這146句定場(chǎng)詩(shī)里，都有什么樣的學(xué)問(wèn)。
1、浪說(shuō)曾分鮑叔金，誰(shuí)人辨得伯牙琴！干今交道好如鬼，湖�？諔乙黄�。
本詩(shī)提到兩人，鮑叔金是指鮑叔牙；伯牙琴是指俞伯牙。兩人都是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代知音好友故事的主角。
鮑叔牙與管仲是貧賤之交，起初，管仲和鮑叔牙合伙做買(mǎi)賣(mài)。管仲家里窮，出的本錢(qián)沒(méi)有鮑叔牙多，可是到分紅的時(shí)候，他卻要多拿。鮑叔牙手下的人都很不高興，罵管仲貪婪。鮑叔牙卻解釋說(shuō)：“他哪里是貪這幾個(gè)錢(qián)呢？他家生活困難，是我自愿讓給他。”有好幾次，管仲幫鮑叔牙出主意辦事，反而把事情辦砸了，鮑叔牙也不生氣，還安慰管仲，說(shuō)：“事情辦不成，不是因?yàn)槟愕闹饕獠缓�，而是因�(yàn)闀r(shí)機(jī)不好，你別介意�！惫苤僭�(jīng)做了三次官，但是每次都被罷免，鮑叔牙認(rèn)為不是管仲?zèng)]有才能，而是因?yàn)楣苤贈(zèng)]有碰到賞識(shí)他的人。管仲曾經(jīng)帶兵打仗，進(jìn)攻的時(shí)候他躲在后面，退卻的時(shí)候他卻跑在最前面。手下的士兵全都瞧不起他，不愿再跟他去打仗。鮑叔牙卻說(shuō)：“管仲家里有老母親，他保護(hù)自己是為了侍奉母親，并不真是怕死�！滨U叔牙替管仲辯護(hù)，極力掩蓋管仲的缺點(diǎn)，完全是為了愛(ài)惜管仲這個(gè)人才。管仲聽(tīng)到這些話，非常感動(dòng)，嘆口氣說(shuō)；“生我的是父母，了解我的是鮑叔牙�。 惫苤俸王U叔牙就這樣結(jié)成了生死之交。
俞伯牙從小就酷愛(ài)音樂(lè)，他彈起琴來(lái)，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，猶如高山流水一般。有一天，俞伯牙遇到柴夫鐘子期，鐘子期感嘆俞伯牙的音樂(lè)“峨峨兮若泰山“”洋洋兮若江河。”這就是著名的“高山流水”。鐘子期死后，俞伯牙認(rèn)為世上已無(wú)知音，終身不再鼓琴。
2、憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心。
同樣是說(shuō)俞伯牙鐘子期的知音難得。
3、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
同樣是說(shuō)俞伯牙鐘子期的知音難得。
4、勢(shì)利交懷勢(shì)利心，斯文誰(shuí)復(fù)念知音！伯牙不作鐘期逝，千古令人說(shuō)破琴。
同樣是說(shuō)俞伯牙鐘子期的知音難得。
5、富貴五更春夢(mèng)，功名一片浮云。眼前骨肉亦非真，恩愛(ài)翻成仇恨。莫把金枷套頸，休將玉鎖纏身。清心寡欲脫凡塵，快樂(lè)風(fēng)光本分。
出自《警世通言》，《警世通言》為明末馮夢(mèng)龍纂輯的話本小說(shuō)集，與他的另二種話本小說(shuō)集《喻世明言》(《古今小說(shuō)》)、《醒世恒言》合稱(chēng)“三言”。全書(shū)共四十卷，其題材或來(lái)自民間傳說(shuō)，或來(lái)自民間宗教寶卷和小說(shuō)。此為明天啟四年序刊本。
隨后我們可以看到很多出自三言二拍的定場(chǎng)詩(shī)。
6、手把青秧插野田，低頭便見(jiàn)水中天。六根清凈方為稻（道），退步原來(lái)是向前。
唐代布袋和尚的《插秧歌》
7、不是冤家不聚頭，冤家相聚幾時(shí)休？早知死后無(wú)情義，索把生前恩愛(ài)勾。
起句出自宋《西山一窟鬼》，為宋代話本，作者佚名，首見(jiàn)于《京本通俗小說(shuō)》第十二卷。后由馮夢(mèng)龍整理編入《警世通言》，改名為《一窟鬼癩道人除怪》。
8、殺妻吳起太無(wú)知，荀令傷神亦可嗤。請(qǐng)看莊生鼓盆事，逍遙無(wú)礙是吾師。
說(shuō)到了吳起、荀令和莊周三個(gè)古人。
吳起殺妻指的是祖籍衛(wèi)國(guó)的吳起為了取得魯國(guó)信任，不惜殺死來(lái)自敵國(guó)（齊國(guó)）的妻子以獲得將軍位。
荀令傷神是荀彧幼子荀粲的愛(ài)妻故事，南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·惑溺》：“荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之……曰：‘?huà)D人德不足稱(chēng)，當(dāng)以色為主�！眲⑿�(biāo)注引《荀粲別傳》：“婦病亡，未殯，傅嘏往喭粲。粲不明(哭)而神傷……曰：‘佳人難再得，顧逝者不能有傾城之異，然未可易遇也�！吹坎荒芤岩眩瑲q余亦亡�！焙笠蛞浴败髁顐瘛睘榈磕�?lèi)?ài)妻的典實(shí)。
莊周鼓盆是指豁達(dá)的人生態(tài)度，莊子妻子死了，莊子失去了相依為命的伴侶，他反而安慰?jī)号呐瓒�。歌曰：“生死本有命，氣形變化中。天地如巨室，歌哭作大通�！?再后來(lái)，莊子將死了，他的心情很平靜。五十二篇古本《莊子》佚文說(shuō)：莊周病劇，弟子對(duì)泣之。應(yīng)曰：“我今死，則誰(shuí)先？更百年生，則誰(shuí)后？先不得免， 何貪于須臾？”
另一個(gè)著名的“鼓盆而歌”，就是周星馳扮演的唐伯虎了。
9、海鱉曾欺井內(nèi)蛙，大鵬張翅繞天涯。強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。
井底之蛙的故事屬于幼兒園級(jí)的典故。
大鵬張翅，源自《莊子》：北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。
10、我被蓋你被，你氈蓋我氈。你若有錢(qián)我共使，我若無(wú)錢(qián)用你錢(qián)。上山時(shí)你扶我腳，下山時(shí)我踩你肩。我有子時(shí)做你婿，你有女時(shí)伴我眠。你依此誓時(shí)，我死在你后；我違此誓時(shí)，你死在我前。
出自《警世通言》
11、得便宜處欣欣樂(lè)，不過(guò)心時(shí)悶悶憂。不討便宜不折本，也無(wú)歡樂(lè)也無(wú)愁。
出自《警世通言》卷3，同時(shí)《醒世恒言》卷16還有：“得便宜處笑嘻嘻,不遂心時(shí)暗自悲。誰(shuí)識(shí)天公顛倒用,得便宜處失便宜�！�
12、廣知世事休開(kāi)口，縱會(huì)人前只點(diǎn)頭。假若連頭俱不點(diǎn)，一生無(wú)惱亦無(wú)愁
出自《警世通言》
13、項(xiàng)托曾為孔子師，荊公反把子瞻嗤。為人第一謙虛好，學(xué)問(wèn)茫茫無(wú)盡知。
詩(shī)出自馮夢(mèng)龍《警世通言·卷三·王安石三難蘇學(xué)士》。
項(xiàng)橐，曾被大圣人孔子叩拜為師�！度纸�(jīng)》記述:“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)�！焙笫雷痦�(xiàng)橐為圣公，山因而得其名。
荊公是王安石的尊稱(chēng)，子瞻是蘇軾的號(hào)。
14、得歲月，延歲月；得歡悅，且歡悅。萬(wàn)事乘除總在天，何必愁腸千萬(wàn)結(jié)。放心寬，莫量窄。古今興廢言不徹。金谷繁華眼底塵，淮陰事業(yè)鋒去血。臨潼會(huì)上膽氣消，丹陽(yáng)縣里蕭聲絕。到來(lái)弱草勝春花，運(yùn)上精金遜頑鐵。逍遙快樂(lè)是便宜，到老方知滋味別，精衣淡飯足家常，養(yǎng)得浮生一世拙。
全詩(shī)是《邵康節(jié)養(yǎng)心歌》。
金谷用的是石崇典故，金谷是西晉石崇的別墅所在地，他因與貴族大地主王愷爭(zhēng)富,修筑了金谷別墅,即稱(chēng)“金谷園”，斗富故事詳見(jiàn)世說(shuō)新語(yǔ)。
淮陰應(yīng)指淮陰侯韓信，暗指韓信功成名就后沒(méi)有韜光養(yǎng)晦，從齊王、楚王被貶為淮陰侯，最終死于呂后之手。
臨潼會(huì)，是指說(shuō)的是伍子胥的膽識(shí)，臨潼伍員爭(zhēng)明輔，子胥威震臨潼會(huì)。
丹陽(yáng)縣里蕭聲絕：蕭衍（梁武帝）梁武帝多才多藝，擅長(zhǎng)詩(shī)詞歌賦，早年就以名士和才子著稱(chēng)，最終困死宮中。
15、周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時(shí)。假使當(dāng)年身便死，一生真?zhèn)斡姓l(shuí)知！
出自白居易《放言之三》。周公在恐懼他人的非議之時(shí)，在王莽為人謙恭尚未篡位的時(shí)候，誰(shuí)又會(huì)想到蒙塵的周公對(duì)成王一片忠誠(chéng)，后來(lái)被尊為圣賢？誰(shuí)又會(huì)想到王莽會(huì)做出大逆不道的事？
16、毀譽(yù)從來(lái)不可聽(tīng)，是非終久自分明。一時(shí)輕信人言語(yǔ)，自有明人話不平。
出自《警世通言·卷四·拗相公飲恨半山堂》
17、祖宗制度至詳明，百載余黎樂(lè)太平。白眼無(wú)端偏固執(zhí)，紛紛變亂拂人情。
出自《警世通言·卷四·拗相公飲恨半山堂》
18、五葉明良致太平，相君何事苦紛更？既言堯舜宜為法，當(dāng)效伊周輔圣明。排盡舊臣居散地，盡為新法誤蒼生。翻思安樂(lè)窩中老，先諷天津杜宇聲。
出自《警世通言·卷四·拗相公飲恨半山堂》
19、文章謾說(shuō)自天成，曲學(xué)偏邪識(shí)者輕。強(qiáng)辨鎢刑非正道，誤餐魚(yú)餌豈真情。好謀己遂生前志，執(zhí)拗空遺死后名。親見(jiàn)亡兒陰受梏，始知天理報(bào)分明。
出自《京本通俗小說(shuō)·拗相公》
20、生已沽名炫氣豪，死猶虛偽惑兒曹。既無(wú)好語(yǔ)遺吳國(guó)，卻有浮辭詼葉濤。四野逃亡空白屋，千年嗔根說(shuō)青苗。想因過(guò)此未親睹，一夜愁添雪鬢毛。
《警世通言》
21、善惡相形，禍福自見(jiàn)；戒人作惡，勸人為善。
原出自《道德經(jīng)》“禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏”。
22、風(fēng)兮鳳兮思故鄉(xiāng)，邀游四海兮求其凰。時(shí)未遇兮無(wú)所將，何如今夕兮升斯堂？
出自疑似漢代司馬相如的《鳳求凰》，演繹了司馬相如與卓文君的愛(ài)情故事。
漢代武帝時(shí)期卓王孫有個(gè)女兒叫卓文君，剛守寡不久，很喜歡音樂(lè)，所以相如佯裝與縣令相互敬重，而用琴聲暗自誘發(fā)她的愛(ài)慕之情。相如來(lái)臨邛時(shí)，車(chē)馬跟隨其后，儀表堂堂，文靜典雅，甚為大方。待到卓王孫家喝酒、彈奏琴曲時(shí)，卓文君從門(mén)縫里偷偷看他，心中高興，特別喜歡他，又怕配不上他
宴會(huì)完畢，相如就派人以重金賞賜文君的侍者，以此向她轉(zhuǎn)達(dá)傾慕之情。于是，卓文君乘夜逃出家門(mén)，私奔相如，相如便同文君急忙趕回成都
有天，文君對(duì)相如說(shuō)：“長(zhǎng)卿，只要你同我一起去臨邛，向兄弟們借貸也完全可以維持生活，何至于讓自己困苦到這個(gè)樣子！”相如就同文君來(lái)到臨邛，把自己的車(chē)馬全部賣(mài)掉，買(mǎi)下一家酒店，做賣(mài)酒生意。并且讓文君站在壚前賣(mài)酒，而自己穿起犢鼻褲，與雇工們一起操作忙活，在鬧市中洗滌酒器
后來(lái)司馬相如所寫(xiě)《子虛賦》得到漢武帝賞識(shí)，又以《上林賦》被封為郎（帝王的侍從官）。司馬相如衣錦榮歸，著實(shí)讓岳父卓王孫風(fēng)光了一把，卓王孫獻(xiàn)金相認(rèn)。
23、有艷淑女在閨房，室進(jìn)人遐在我傍，何緣交頸為鴛鴦，期頜頑兮共翱翔！
琴曲出自王實(shí)甫《西廂記》
24、鳳兮鳳兮從我棲，得托享尾永為妃。交情通體心和諧，中夜相從知者誰(shuí)？雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使余悲。
琴曲出自王實(shí)甫《西廂記》
25、夜靜瑤臺(tái)月正圓，請(qǐng)風(fēng)浙瀝滿林巒。朱弦慢促相思調(diào)，不是知音不與彈。
知音典故
26、來(lái)時(shí)秋暮，到時(shí)春暮，歸去又還秋暮。豐樂(lè)樓上望西川，動(dòng)不動(dòng)八千里路。青山無(wú)數(shù)，白云無(wú)數(shù)，綠水又還無(wú)數(shù)。人生七十古來(lái)稀，算恁地光陰，能來(lái)得幾度！
酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。出自唐代杜甫的《曲江二首》
27、朵朵峰巒擁翠華，倚云樓閣是僧家。憑欄盡日無(wú)人語(yǔ)，濯足寒泉數(shù)落花。
濯足，詞語(yǔ)，本謂洗去腳污。后以“濯足”比喻清除世塵，保持高潔。有多則古詩(shī)詞中提到該詞語(yǔ)。
28、杏花紅雨，梨花白雪，羞對(duì)短亭長(zhǎng)路。胸中萬(wàn)卷，筆頭千古，方信儒冠多誤。
《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》作者：杜甫，中有“紈绔不餓死，儒冠多誤身�！�
29、東君也解數(shù)歸程，遍地落花飛絮。青霄有路不須忙，便著輛草鞋歸去。
《警世通言》
30、冒險(xiǎn)過(guò)秦關(guān)，跋涉長(zhǎng)江，崎嶇萬(wàn)里到錢(qián)塘。命蹇苦難當(dāng)，寶有詞章，片言爭(zhēng)敢動(dòng)吾皇。
《警世通言》
31、舉不成名歸計(jì)拙，趁食街坊。敕賜紫袍歸故里，衣錦還鄉(xiāng)。
衣錦還鄉(xiāng)出處，《南史·劉之遴傳》“武帝謂曰：‘卿母年德并高；故會(huì)卿衣錦還鄉(xiāng)；盡榮養(yǎng)之理�！�
后來(lái)，吳越武肅王錢(qián)謬早年家境貧寒、生活困窘，后來(lái)迫于生計(jì)始投身軍旅，未想竟由此發(fā)跡，終致割據(jù)稱(chēng)王，占有吳越十三州土地，成為一方霸主。顯貴后，他決定效仿漢高祖故事榮歸故里，打算好好在家鄉(xiāng)人面前炫耀一下。于是一面下令將家鄉(xiāng)改命為“衣錦軍”，并在故宅舊園基礎(chǔ)上大修宮殿樓閣，窮極壯麗一時(shí)，另一面又召聚親朋故舊、鄰里鄉(xiāng)人整日笙歌燕舞，歡宴不休，甚至于把自己幼時(shí)玩耍嬉戲的地方披上錦繡彩緞，表示不忘過(guò)去。他同時(shí)自鳴得意地令鄉(xiāng)人四處傳唱自己的《還鄉(xiāng)歌》，以歌功頌德，家鄉(xiāng)因此蔚為轟動(dòng)，熱鬧非凡，人稱(chēng)當(dāng)年漢高祖劉邦唱《大風(fēng)歌》時(shí)也不過(guò)如此。
32、昔年司馬逢楊童，今日俞良際上皇。若使文章皆遇主，功名遲早又何妨。
司馬逢楊童，《史記·司馬相如列傳》,司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦,方能入朝見(jiàn)漢武帝。
比喻千里馬遇引薦之人。
33、利名門(mén)路兩無(wú)憑，百歲風(fēng)前短焰燈。只恐為僧僧不了，為增得了盡輸僧。
出自《警世通言· 陳可常端陽(yáng)仙化》，原為禪門(mén)偈語(yǔ)。
有一則民間流傳甚廣的故事：清乾隆年間，一次乾隆皇帝帶和珅一起沿江乘舟，微服私訪。乾隆在船頭看到江中舟船，岸上商賈，來(lái)去匆匆，紛紛忙忙，便問(wèn)身邊的和珅：“這些人都在忙碌什么��？”和珅便答：“無(wú)非是名利二字吧�！�
34、齊國(guó)曾生一孟嘗，晉朝鎮(zhèn)惡又高強(qiáng)。五行偏我遭時(shí)蹇，欲向星家問(wèn)短長(zhǎng)。
處在《警世通言·陳可常端陽(yáng)仙化》。孟嘗即孟嘗君，比喻為人豪爽，廣結(jié)朋友。鎮(zhèn)惡，即王鎮(zhèn)惡，十六國(guó)時(shí)期前秦丞相王猛之孫，前秦滅亡后，南投東晉，為東晉太尉劉裕手下大將，在收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的作戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功，乃是東晉朝廷名將。
35、四角尖尖草縛腰，浪蕩鍋中走一遭。若還撞見(jiàn)唐三藏，將來(lái)剝得赤條條。
謎語(yǔ)
36、香粽年年祭屈原，齋僧今日結(jié)良緣。滿堂供盡知多少，生死工夫那個(gè)先？
端午節(jié)典故。
37、冬冬牙鼓響，公吏兩邊排；閻王生死案，東岳攝魂臺(tái)。
警世通言
38、留得屈原香粽在，龍舟競(jìng)渡盡爭(zhēng)先。從今剪斷緣絲索，不用來(lái)生復(fù)結(jié)緣。
屈原典故。
39、從來(lái)天道豈癡聾？好丑難逃久照中。說(shuō)好勸人歸善道，算來(lái)修德積陰功。
出自警世通言。
40、山色晴嵐景物佳，暖烘回雁起平沙。東郊漸覺(jué)花供眼，南陌依稀草吐芽。堤上柳，未藏鴉，尋芳趁步到山家。隴頭幾樹(shù)紅梅落，紅杏枝頭未著花。
《鷓鴣天·山色晴嵐景物佳》是宋代詞人所作。描寫(xiě)早春景色。
41、每日青樓醉夢(mèng)中，不知城外又春濃。杏花初落疏疏雨，楊柳輕搖淡淡風(fēng)。浮畫(huà)肪，躍青嗚，小橋門(mén)外綠陰籠。行人不入神仙地，人在珠簾第幾重？
描寫(xiě)仲春景色。
42、先自春光似酒濃，時(shí)聽(tīng)燕語(yǔ)透簾櫳。小橋楊柳飄香絮，山寺緋桃散落紅。鴦漸老，蝶西東，春歸難覓恨無(wú)窮，侵階草色迷朝雨，滿地梨花逐曉風(fēng)。
描寫(xiě)季春景色。
43、春日春風(fēng)有時(shí)好，春日春風(fēng)有時(shí)惡。不得春風(fēng)花不開(kāi)，花開(kāi)又被風(fēng)吹落。
作者王安石
44、雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
作者蘇東坡
45、三月柳花輕復(fù)散，飄揚(yáng)澹蕩送春歸。此花本是無(wú)情物，一向東飛一向西。
作者秦少游
46、花正開(kāi)時(shí)當(dāng)三月，蝴蝶飛來(lái)忙劫劫。采將春色向天涯，行人路上添凄切。
作者邵堯夫
47、花正開(kāi)時(shí)艷正濃，春宵何事惱芳叢，黃鸝啼得春歸去，無(wú)限園林轉(zhuǎn)首空。
作者曾兩府
48、杜鵑叫得春歸去，吻邊啼血尚猶存。庭院日長(zhǎng)空悄悄，教人生伯到黃昏！
作者朱希真
49、怨風(fēng)怨雨兩俱非．風(fēng)雨不來(lái)春亦歸。腮邊紅褪青梅小，口角黃消乳燕飛。
作者王巖叟
50、蜀魄健啼花影去，吳蠶強(qiáng)食拓桑稀。直惱春歸無(wú)覓處，江湖辜負(fù)一蓑衣。
作者王巖叟
51、深閨小院日初長(zhǎng)，嬌女綺羅裳。不做東君造化，金針刺繡群芳，斜枝漱葉包開(kāi)蕊，唯只欠馨香。曾向園林深處，引教蝶亂蜂狂。
宋代無(wú)名氏《眼兒媚·深閨小院日初長(zhǎng)》
52、竹引牽�；M街，疏籬茅舍月光篩。玻璃盞內(nèi)茅柴酒，白玉盤(pán)中簇豆梅。休懊惱，且開(kāi)懷，平生贏得笑顏開(kāi)。三千里地?zé)o知己，十萬(wàn)軍中掛印來(lái)。
《鷓鴣天·竹引牽牛花滿街》，作者為宋代詩(shī)人劉錡。
53、咸安王捺不下烈火性，郭排軍禁不住閑磕牙。璩秀娘舍不得生眷屬，崔待詔撇不脫鬼冤家。
宋元話本《碾玉觀音》
54、堪羨當(dāng)年李謫仙，吟詩(shī)斗酒有連篇；蟠胸錦繡欺時(shí)彥，落筆風(fēng)云邁古賢。書(shū)草和番威遠(yuǎn)塞，詞歌傾國(guó)媚新弦；莫言才干風(fēng)流盡，明月長(zhǎng)懸采石邊。
《李謫仙醉草嚇蠻書(shū)》
55、昔年有狂客，號(hào)爾滴仙人。筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成位鬼神！聲名從此大，淚沒(méi)一朝伸。文采承殊握，流傳必絕倫。
出自杜甫《寄李十二白二十韻》
56、青蓮居士滴仙人，酒肆逃名三十春。湖州司馬何須問(wèn)，金粟如來(lái)是后身。
李白《答湖州迦葉司馬問(wèn)白是何人》
57、云想衣裳花想容，春風(fēng)佛檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
李白《《清平調(diào)》，為楊貴妃而作。
58、一技紅艷露凝香，云雨巫山在斷腸。潛問(wèn)漢宮難得似；可憐飛燕倚新妝！
李白《《清平調(diào)》，為楊貴妃而作。
59、名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。
李白《《清平調(diào)》，為楊貴妃而作。
60、恭承丹鳳詔，數(shù)起煙蘿中。一朝去金馬，飄落成飛蓬。閑來(lái)東武吟，曲盡情未終。書(shū)此謝知己，扁舟尋釣翁。
傳說(shuō)是李白的《還山別金門(mén)知己詩(shī)》
61、嚇蠻書(shū)草見(jiàn)天才，天子調(diào)羹親賜來(lái)。一自騎鯨天上去，江流采石有余哀。
典故是李白醉草嚇蠻書(shū)
62、煙花風(fēng)景眼前休，此地仍傳燕子樓。鴛夢(mèng)肯忘三月意？翠肇能省一生愁。拓因零落難重舞，蓮為單開(kāi)不并頭。嬌艷豈無(wú)黃壤痤？至今人過(guò)說(shuō)風(fēng)流。
《警世通言》(明·馮夢(mèng)龍) 第十卷 錢(qián)舍人題詩(shī)燕子樓
63、北郵松柏鎖愁煙，燕子樓人思悄然。因埋冠劍歌塵散，紅袖香消二十年。
改編自白居易《燕子樓三首》
64、適看鴻雁岳陽(yáng)回，叉睹玄禽送社來(lái)�，幧袷挓o(wú)意緒，任從蛛網(wǎng)結(jié)成灰。
改編自白居易《燕子樓三首》
65、樓上殘燈件曉霜，獨(dú)眠人起合歡床。桐思一夜知多少？地角天涯不是長(zhǎng)！
改編自白居易《燕子樓三首》
66、鋼暈羅衫色似煙，一回看著一潛然。自從不舞《霓裳曲》，疊在空箱得幾年？
改編自白居易《燕子樓三首》
霓裳曲，即《霓裳羽衣曲》，又叫《霓裳羽衣舞》，唐代中國(guó)宮廷樂(lè)舞。相傳為唐玄宗登洛陽(yáng)三鄉(xiāng)驛，望女幾山所作（一說(shuō)是根據(jù)《婆羅門(mén)曲》改編）。
霓裳羽衣曲是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。
67、今朝有客洛陽(yáng)回，曾到尚書(shū)家上來(lái)。見(jiàn)說(shuō)白楊堪作柱，爭(zhēng)教紅粉下成灰。
改編自白居易《燕子樓三首》
68、滿簾明月滿庭霜，被冷香銷(xiāo)拂臥床。燕子樓前清夜雨，秋來(lái)只為一人長(zhǎng)。
改編自白居易《燕子樓三首》
69、人生百歲能幾日？茬首光陰如過(guò)隙。槽中有酒不成歡，身后虛名又何益？
明代劉基《雞鳴曲》
70、人去樓空事已深，至今惆悵樂(lè)天吟。非君詩(shī)法高題起，誰(shuí)慰黃泉一片心？
《警世通言·卷10·錢(qián)舍人題詩(shī)燕子樓》
71、酒是燒身硝焰，色為割肉鋼刀，財(cái)多招忌損人苗，氣是無(wú)煙火藥。四件將來(lái)合就，相當(dāng)不久分毫。勸君莫戀最為高，才是修身正道。
《警世通言·卷十一》
72、三杯能和萬(wàn)事，一醉善解千愁，陰陽(yáng)和頎喜相求，孤寡須知絕后。財(cái)乃潤(rùn)家之寶，氣為造命之由，助人情性反為仇，持論何多差謬！
《警世通言》卷十一
73、每羨鴛鴦交頸，又看連理花開(kāi)。無(wú)知花烏動(dòng)情懷，豈可人無(wú)歡愛(ài)。君干好速淑女，佳人貪戀多才，紅羅帳里兩和諧，一刻干金難買(mǎi)。
《警世通言》
74、收盡三才權(quán)柄，榮華富貴從生。縱教好善圣賢心，空手難施德行。有我人皆欽敬，無(wú)我到處相輕。休因閑氣斗和爭(zhēng)，問(wèn)我須知有命。
《警世通言》
75、自混元開(kāi)辟，陰陽(yáng)二字成功。含為元?dú)馍轱L(fēng)，萬(wàn)物得之萌動(dòng)。但看生身六尺，喉問(wèn)三寸流通。財(cái)和酒色盡包籠，無(wú)氣誰(shuí)人享用？”
《警世通言》
76、霸王自刎在烏江，有智周瑜命不長(zhǎng)。多少陣前雄猛將，皆因爭(zhēng)氣一身亡。
楚霸王兵敗垓下，到烏江無(wú)顏過(guò)江面對(duì)江東父老，因此自刎。
周瑜在《三國(guó)演義》中，被諸葛亮三氣致死。
77、飲酒不醉最為高，好色不亂乃英豪。無(wú)義之財(cái)君莫取，忍氣僥人禍自消。
《警世通言》
78、插下薔荷有刺藤，養(yǎng)成乳虎自傷生。幾人不識(shí)天公巧，種就殃苗侍長(zhǎng)成。
《警世通言》
79、月黑風(fēng)高浪拂揚(yáng)，黃天蕩里賊猖狂。平波往復(fù)皆天理，那見(jiàn)兇人壽命長(zhǎng)？
《警世通言》
80、月子彎彎照幾州？幾家歡樂(lè)幾家愁。凡家夫婦同羅帳，幾家飄散在他州。
出自吳地民歌，后來(lái)?xiàng)钊f(wàn)里做《竹枝歌》：月子彎彎照幾州，幾家歡樂(lè)幾家愁。
81、 劍氣分還合，荷珠碎復(fù)圓。萬(wàn)般皆是命，半點(diǎn)盡由天！
《警世通言》
82、詩(shī)句藏謎誰(shuí)解明，包公一斷鬼神驚。寄聲暗室虧心者，莫道天公鑒不清。
《警世通言》
83、塞翁得馬非為吉，宋子雙盲豈是兇。禍福前程如漆暗，但平方寸答天公。
明·馮夢(mèng)龍《警世通言》十五卷
塞翁失馬比較常見(jiàn)，宋子雙盲典出 《淮南子·人間訓(xùn)》：相傳春秋時(shí)，宋國(guó)有戶人家的黑牛生了 小白牛，他們認(rèn)為是祥瑞，拿去祭神，結(jié)果父親的眼睛無(wú)故瞎了。后來(lái)黑牛又生了小白牛，又拿去祭神，兒子的眼睛也無(wú)故瞎了。后來(lái)楚國(guó)攻宋，壯丁守城，全部戰(zhàn)死。楚王屠城，連 老人兒童也不能逃脫。惟獨(dú)這父子兩人因?yàn)檠巯梗诺靡孕颐��！毒劳ㄑ浴そ鹆钍访梨境晷阃罚骸叭痰民R非為吉， 宋子雙盲豈是兇?”
84、雷人曾將典庫(kù)焚，符驅(qū)鬼崇果然真。亥部觀里張皮雀，莫道無(wú)神也有神。
《警世通言·金令史美婢酬秀童》
85、誰(shuí)言今古事難窮？大抵榮枯總是空。算得生前隨分過(guò)，爭(zhēng)如云外指濱鴻。暗添雪色眉根白，旋落花光臉上紅。惆悵凄涼兩回首，暮林蕭索起悲風(fēng)。
出自王處厚《游古陌吟》
86、清明何處不生煙？郊外微風(fēng)掛紙錢(qián)。人笑人歌芳草地，乍晴乍雨杏花天。海棠枝上綿蠻語(yǔ)，楊柳堤邊醉容眠。紅粉佳人爭(zhēng)畫(huà)板，彩絲搖曳學(xué)飛仙。
出自《警世通言》第十六卷《小夫人金錢(qián)贈(zèng)年少》，《金瓶梅》第八十九回“清明節(jié)寡婦上新墳 永福寺夫人逢故主”用過(guò)。
87、誰(shuí)不貪財(cái)不愛(ài)淫？始終難染正人心。少年得似張主管，鬼禍人非兩不侵。
警世通言
88、春時(shí)耕種夏時(shí)耘，粒粒顆顆費(fèi)力勤；春丟細(xì)糠如剖玉，炊成香飯似堆銀。三餐飽食無(wú)余事，一口饑時(shí)可療貧�？皣@溝中狼藉賤，可憐天下有窮人！
警世通言
89、秋風(fēng)衰草定逢春，尺蟀泥中也會(huì)伸。畫(huà)虎不成君莫笑，安排牙爪始驚人。
警世通言
90、終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過(guò)竹院逢憎話，又得浮生半日閑。
警世通言
91、買(mǎi)只牛兒學(xué)種田，結(jié)間茅屋向林泉。也知老去無(wú)多日，且向山中過(guò)幾年。為利為官終幻客，能詩(shī)能酒總神仙。世問(wèn)萬(wàn)物俱增價(jià)，老去文章不值錢(qián)。
警世通言，《快活人生詩(shī)》。
92、從來(lái)資格困朝紳，只重科名不重人。楚士鳳歌誠(chéng)恐殆，葉公龍好豈求真。若還黃挎終無(wú)分，寧可青襯老此身。鐵硯磨穿豪杰事，春秋晚遇說(shuō)平津。
《今古奇觀·第二十一卷 老門(mén)生三世報(bào)恩》
93、利名何必苦奔忙，遲早須臾在上蒼。但學(xué)幡桃能結(jié)果，三千余歲未為長(zhǎng)。
警世通言
94、天聽(tīng)寂無(wú)聲，蒼蒼何處尋？非高亦非遠(yuǎn)，都只在人心。
作者邵康節(jié)
95、兔走烏飛疾若馳，百年世事總依稀。累朝富貴三更夢(mèng)，歷代君王一局棋。禹定九州湯受業(yè)，秦吞六國(guó)漢登基。百年光景無(wú)多日，晝夜追歡還是遲。
《警世通言·第二十一卷·趙太祖千里送京娘》
96、說(shuō)時(shí)義氣凌千古，話到英風(fēng)透九霄。八百軍州真帝主，一條桿棒顯雄豪
《警世通言·第二十一卷·趙太祖千里送京娘》
97、不是姻緣莫強(qiáng)求，姻緣前定不須憂。任從波浪翻天起，自有中流穩(wěn)渡舟。
警世通言
98、種瓜還得瓜，種豆還得豆。勸人行好心，自作還自受。
水滸傳俗語(yǔ)。
99、怒氣雄聲出海門(mén)，舟人云是子胥魂。天排雪浪晴雷吼，地?fù)磴y山萬(wàn)馬奔。上應(yīng)天輪分晦朔，下臨宇宙定朝昏。吳征越戰(zhàn)今何在？一曲漁歌過(guò)晚村。
伍子胥幫助夫差的父親闔閭奪位破楚，使吳國(guó)變成強(qiáng)國(guó)的大功臣，可是夫差漸漸對(duì)伍子胥一再地忠心進(jìn)諫起了反感，越國(guó)獻(xiàn)上了美女西施后，君臣之間的關(guān)系更是日漸疏遠(yuǎn)。吳王夫差為了稱(chēng)霸諸侯，決定攻打齊國(guó)，伍子胥堅(jiān)決反對(duì)此事。在奸臣挑撥離間下，夫差怒賜“屬鏤”劍于伍子胥，令他自殺謝罪。伍子胥怒發(fā)沖冠，不但大罵夫差昏庸無(wú)道，還囑咐門(mén)客說(shuō)：“把我的眼睛挖下來(lái)，懸掛在東門(mén)上，我要看著越國(guó)攻滅吳國(guó)。”然后就自刎而死。吳王聽(tīng)說(shuō)后大怒，就把伍子胥的尸體投入江中
據(jù)說(shuō)伍子胥的尸體進(jìn)入錢(qián)塘江的那天，正是農(nóng)歷八月十八，而此后，他日日駕著素車(chē)白馬驅(qū)潮而來(lái)，人們就把這一天定為潮神生日。錢(qián)塘江大潮是世界三大涌潮之一，是天體引力和地球自轉(zhuǎn)的離心作用，加上杭州灣喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。
100、子初年柳陌游，玉堂一見(jiàn)便綢縷。黃金數(shù)萬(wàn)皆消費(fèi)，紅粉雙眸在淚流。財(cái)貨拐，仆駒體，犯法洪同獄內(nèi)囚。按臨駝馬冤想脫，百歲姻緣到白頭。
《警世通言》
101、交游誰(shuí)似古人情？春夢(mèng)秋云未可憑。溝壑不援徒泛愛(ài)，寒暄有問(wèn)但虛名。陳雷義重逾膠漆，管鮑貧交托死生。此道個(gè)人棄如上，歲寒惟有竹松盟。
《警世通言》
陳雷義重，源自陳雷膠漆，形容雙方關(guān)系親密，牢不可破。語(yǔ)出《后漢書(shū)·獨(dú)行列傳》中陳重和雷義的事跡。陳重，字景公，豫章宜春（今江西南昌）人。他小時(shí)候就與同郡的雷義成為好朋友，一起學(xué)習(xí)《魯詩(shī)》和《顏氏春秋》。太守張?jiān)婆e薦他為孝廉，他讓給雷義，前后給張?jiān)茖?xiě)了十多封書(shū)信，張?jiān)茮](méi)有聽(tīng)從。第二年，雷義被推舉為孝廉，與他都在郎署供職。
雷義被舉薦為茂才，他推讓給陳重，刺史不從，他就假裝瘋癲披頭散發(fā)奔走，不應(yīng)召任命。鄉(xiāng)里的人針對(duì)這件事說(shuō)：“膠和漆自以為堅(jiān)固，卻也比不上雷義和陳重的情誼。”最后三公府同時(shí)征召兩位。
102、三通鼓角四更雞，日色高升月色低。時(shí)序秋冬又春夏，舟車(chē)南北復(fù)東西。鏡中次第人顏老，世上參差事不齊。若向其間尋穩(wěn)便，一壺濁酒一餐奇。
《警世通言》
103、祖師度我出紅塵，鐵樹(shù)開(kāi)花始見(jiàn)春�；喕刂鼗�，生生轉(zhuǎn)變?cè)偕Ｓ猩�無(wú)色，須識(shí)無(wú)形卻有形。色即是空空即色，空空色色要分明。
《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》
104、閑向書(shū)齋闡古今，生非草木豈無(wú)情。佳人才子多奇遇，難比張生遇李鶯。
《警世通言·宿香亭張浩遇鶯鶯》
105、朱文燈下逢劉倩，師厚燕山遇故人。隔斷死生終不底，人間最切是深情。
《警世通言》第三十卷《金明池吳清逢愛(ài)愛(ài)》
在宋元南戲《朱文太平錢(qián)》，或《永樂(lè)大典》之類(lèi)的所有關(guān)于朱文走鬼的故事，女主角叫“一粒金”或者“一攝金”，后來(lái)演變?yōu)閯①弧?/div>
故事講得是北宋年間，書(shū)生朱文尋親不遇，投宿客店。半夜，有一名叫“一粒金”的女子，自稱(chēng)是客店主人的女兒，她以借點(diǎn)火之名，對(duì)朱文百般糾纏挑逗。朱文終于明白了一粒金的心思……最后，一粒金取出裝有十文太平錢(qián)的繡篋，贈(zèng)送給朱文為記，約定結(jié)為夫妻。翌日，朱文在客店中喝茶，從盤(pán)纏里拿出錢(qián)給店主人王行首作彩頭時(shí)，繡篋不小心掉到地上，被貪財(cái)?shù)耐跗艙斓�。夫妻二人認(rèn)出繡篋及太平錢(qián)乃是其亡女一粒金的陪葬之物，并引朱文辨認(rèn)亡女真容。朱文驚呼昨夜遇鬼，倉(cāng)皇出逃。途中，又遇一粒金前來(lái)攔路追隨。經(jīng)過(guò)多次“驗(yàn)正”，朱文終于確定一粒金不是鬼。
106、掃蕩殘胡立帝畿，龍翔鳳舞勢(shì)崔嵬。左環(huán)滄海天一帶，右擁太行山萬(wàn)圍。戈戟九邊雄絕塞，衣冠萬(wàn)國(guó)仰垂衣。太平人樂(lè)華胥世，永永金甌共日輝。
馮夢(mèng)龍《警世通言·第三十二卷·杜十娘怒沉百寶箱》
107、世事紛紛難訴陳，知機(jī)端不誤終身。若論破國(guó)亡家者，盡是貪花戀色人。
《警世通言》第三十三卷
108、春花秋月足風(fēng)流，不分紅顏易白頭。試把人心比松柏，幾人能為歲寒留？
《警世通言》
109、富貴還將智力求，仲尼年少合封侯。時(shí)人不解蒼天意，空使身心半夜愁。
《警世通言》
110、春濃花艷佳人膽，月黑風(fēng)高壯士心。講論只憑三寸舌，秤奇天下淺和深。
《警世通言》
111、眼意心期卒未休，暗中終擬約登樓。光陰負(fù)我難相偶，情緒牽人不自由。遙夜定憐香蔽膝，悶時(shí)應(yīng)弄玉搔頭。櫻桃花謝梨花發(fā)，腸斷青春兩處愁。
《警世通言》
112、欲學(xué)為仙說(shuō)與賢，長(zhǎng)生不死是虛傳。少貪色欲身康健，心不瞞人便是仙。
《警世通言》
113、春到人間景色新，桃紅李白柳條青。香車(chē)寶馬閑來(lái)往，引卻東風(fēng)入禁城。釃剩酒，豁吟情，頓教忘卻利和名。豪來(lái)試說(shuō)當(dāng)年事，猶記旌陽(yáng)伏水精。
《警世通言·第四十卷·旌陽(yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖》
114、一貴一賤，交情乃見(jiàn)；一死一生，乃見(jiàn)交情。
史記：一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見(jiàn)；一浮一沒(méi)，交情乃出。德義在前，用兵在后。初沐者必拭冠，新浴者必振衣。敗軍之將，不可言勇；亡國(guó)之臣，不可言智。
115、富貴五更春夢(mèng)，功名一片浮云。清心寡欲脫凡塵，快樂(lè)風(fēng)光本分。
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待查
116、金山逐影幾千秋，云索高飛水自流。萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪銀月滾金球。遠(yuǎn)自湖北三千里，近到江南十六洲。美景一時(shí)觀不透，天緣有份話衷由。
乾隆《畫(huà)中游》
117、道德三黃五帝，功名夏侯商周。五霸七雄鬧春秋，頃刻興亡過(guò)手。清時(shí)幾行名姓，北芒無(wú)數(shù)荒丘。前人播種后人收，說(shuō)什龍爭(zhēng)虎斗。
這一首《西江月》流傳十分之廣，系明朝三大才子之首的楊慎所做，馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》開(kāi)篇就引用了這首詞，可謂是千古流傳的佳篇了。而且這首《西江月》也是引用最多的定場(chǎng)詩(shī)，單田芳先生、劉寶瑞先生、袁闊成先生等眾多前輩使用過(guò)，這大概是老郭所用的定場(chǎng)詩(shī)中流傳最廣的一首了。值得一提的是，《三國(guó)演義》開(kāi)篇那首《臨江仙》‘滾滾長(zhǎng)江東逝水’亦是楊慎所作。
118、守法朝朝憂悶,強(qiáng)梁夜夜歡歌。損人利己騎馬騾,正直公平挨餓。修橋補(bǔ)路瞎眼,殺人放火兒多。我到西天問(wèn)我佛，佛說(shuō)———我也沒(méi)轍
這首打油詩(shī)算得上是故老相傳的定場(chǎng)詩(shī)了，據(jù)說(shuō)是侯寶林大師所作，不過(guò)小編也聽(tīng)前輩們說(shuō)來(lái)自于張壽臣大師，在這里也不深入探討了。不過(guò)可以肯定的是，這首詩(shī)的最末兩句是老郭改編的，頗為憤青，而且略帶趣味。老一輩的演員，大多文化不高，傳下來(lái)的定場(chǎng)詩(shī)也都是這些大白話，不過(guò)有一點(diǎn)兒卻是共性，一是勸人向善，二是針砭時(shí)弊，三是抖個(gè)包袱。
119、床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，我叫郭德綱。
源自李白《靜夜思》
120、遠(yuǎn)看忽忽悠悠，進(jìn)看飄飄遙遙。不是葫蘆不是瓢，在水里一沖一冒。有人說(shuō)是魚(yú)肚，有人說(shuō)是尿泡。倆人打賭江邊瞧，原來(lái)是王文林洗澡。
待查
121、傷情最是晚涼天，憔悴斯人不堪憐。邀酒摧腸三杯醉，尋香驚夢(mèng)五更寒。釵頭鳳斜卿有淚，荼蘼花了我無(wú)緣。小樓寂寞心宇月，也難如鉤也難圓。
心與月還是新雨月存疑。很多人都知道，這首精彩的七言詩(shī)是馬東寫(xiě)的。沒(méi)錯(cuò)！正是馬季先生的公子馬東的作品，這是他在澳洲留學(xué)的時(shí)候戀愛(ài)失敗時(shí)所做，曾被很多人認(rèn)為是故老相傳的定場(chǎng)詩(shī)。
這大概是老郭最常使用的定場(chǎng)詩(shī)之一了，曾經(jīng)連續(xù)八天的《濟(jì)公傳》中，老郭先后使用過(guò)三次之多，小詩(shī)朗朗上口，回味無(wú)窮。也能看得出馬東之才，超乎你的想象
122、初三十三二十三，兩口子吃飯把門(mén)關(guān)。蒼蠅叼走個(gè)飯米粒，老頭子一怒追到四川。老頭一走整三個(gè)月，書(shū)沒(méi)捎來(lái)信沒(méi)傳。找個(gè)算卦的先生算一算，先生說(shuō)按卦中看，傷財(cái)惹氣陪盤(pán)纏！（劉寶瑞先生）
待查
123、大將生來(lái)膽氣豪， 腰橫秋水雁翎刀。風(fēng)吹鼉鼓山河動(dòng)，電閃旌旗日月高。天上麒麟原有種，穴中螻蟻豈能逃。太平待詔歸來(lái)日，朕與先生解戰(zhàn)袍。
這首詩(shī)大大有名，系是明世宗朱厚熜的《送毛伯溫》。既然是皇帝所做，自然便最尊貴了。這首詩(shī)在相聲里除了經(jīng)常充當(dāng)定場(chǎng)詩(shī)之外，還別有公用，侯寶林大師的《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》中，也曾經(jīng)引用過(guò)詩(shī)的頭兩句，可見(jiàn)出鏡率相當(dāng)之高。
124、曲木為直終必彎，養(yǎng)狼當(dāng)犬看家難。墨染鸕鶿黑不久，粉刷烏鴉白不堅(jiān)。蜜餞黃蓮終需苦，強(qiáng)摘瓜果不能甜。好事總得善人做，哪有凡人做神仙。
這首大白話式的打油詩(shī)，流傳久遠(yuǎn)，出現(xiàn)年代及作者都不可考了，用說(shuō)相聲的話說(shuō)就是‘打有狗那年就有這首詩(shī)’。雖然是大白話，但是字字錐心，全然便是一篇富有哲理的偈語(yǔ)。
125、金山竹影幾千秋，云鎖高飛水自流。萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金球。遠(yuǎn)至湖北三千里。近到江南十六州。美景一時(shí)觀不透，天緣有份畫(huà)中游。
乾隆《畫(huà)中游》
126、廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金球。路遙西北三千界，勢(shì)壓東南百萬(wàn)州。美景一時(shí)觀不盡，天緣有份再來(lái)游
乾隆《畫(huà)中游》
127、青山松影幾千秋，云鎖高峰水自流。萬(wàn)里長(zhǎng)河漂玉帶，一輪明月滾金球。遠(yuǎn)望塞北三千里，近視江南十六洲。美景一地賞不盡，天緣有分再來(lái)游。
乾隆《畫(huà)中游》
128、龍川竹影幾千秋，云鎖高峰水自流，萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金球。遠(yuǎn)看西北三千界，勢(shì)壓江南十二州，好景一時(shí)看不盡，天緣有分再來(lái)游。
乾隆《畫(huà)中游》
129、枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人~~~~在醫(yī)院
原詩(shī)馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
130、好色風(fēng)流，不是冤家不聚頭。只為淫人婦，難保妻兒否，嬉戲眼前謀，孽滿身后，報(bào)應(yīng)從頭，萬(wàn)惡淫為首，因此上媒色邪淫一筆勾。
待查
131、說(shuō)書(shū)唱戲勸人方，三條大路走中央。善惡到頭終有報(bào)，人間正道是滄桑。
原詩(shī)：天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
132、八月中秋白露，路上行人凄涼；小橋流水稻花香，日夜千思萬(wàn)想。心中不得寧?kù)o，清晨早念文章；十年寒苦在書(shū)房，方顯才高智廣。
這首定場(chǎng)詩(shī)大家一定經(jīng)常聽(tīng)老郭念叨，但是言過(guò)而忘，只有寫(xiě)出來(lái)才知道這首詞竟然最有才氣。你看，每一句的第一個(gè)字正是前一句最后一個(gè)字的一部分，整首《西江月》可以連成一個(gè)圈兒，這如果不是寫(xiě)出來(lái)，怕大家聽(tīng)了這么多遍，也還糊涂。這首詞的作者也是大有來(lái)頭，取自于大詞人辛棄疾，這種形式叫做藏頭拆字體，相傳首創(chuàng)于白居易大師，他的《游紫霄宮詩(shī)》正是這種格式中的代表作。
其實(shí)，這也是相聲傳統(tǒng)“白沙撒字”招攬顧客的手法之一，要的就是字頭壓字尾。
133、野草閑花遍地愁，龍爭(zhēng)虎斗幾時(shí)休。抬頭吳越蜀，再看梁唐晉漢周。
原詩(shī)《楊升庵集句詩(shī)》楊升庵
134、酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財(cái)是惹禍根苗，氣是無(wú)煙火炮。
警世通言
135、無(wú)酒不成宴席，無(wú)色人類(lèi)滅絕，無(wú)財(cái)寸步難行，無(wú)氣反被人欺。
警世通言
136、山前梅鹿山后狼，狼鹿結(jié)拜在山崗。狼有難來(lái)鹿答救，鹿有難來(lái)狼躲藏。箭射烏鴉蓬頭起，箭頭落在狼身上。勸君交友需謹(jǐn)慎，千萬(wàn)莫交無(wú)意郎。
俗語(yǔ)
137、趙錢(qián)孫李，周吳鄭王，馮陳楚魏，切糕沾白糖。
百家姓
138、十冬臘月大雪降，老兩口子睡熱炕。老頭兒要在炕頭上睡，老婆兒還偏不讓?zhuān)项^兒拿起頂門(mén)棍，老婆抄起搟面杖，老兩口乒登乓當(dāng)打了個(gè)大天亮，炕也晾了個(gè)冰涼，誰(shuí)也沒(méi)摸著睡熱炕。
俗語(yǔ)
139、大雁打食四海飄，為兒孫壘下窩巢。終朝打食幾千遭，唯恐兒孫不飽。小雁將養(yǎng)數(shù)日，臂膀扎下翎毛。忘了父母養(yǎng)育勞，展翅搖翎飛了。飛到曠野荒郊，遇見(jiàn)避守的貍貓。連皮帶骨一起嚼，可嘆小雁的殘生喪了。
相聲文本
140、勞勞車(chē)馬未離鞍，臨事方知一死難；三百年來(lái)傷國(guó)步，八千里路吊民殘。秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日征旗大將壇，寰海塵氛紛未已，諸君莫作等閑看。
傳說(shuō)這首是李鴻章在簽訂《辛丑條約》后寫(xiě)的，寫(xiě)后不久就一病不起。憂懷國(guó)事之心很重。
141、湛湛青天不可欺，張飛喝斷當(dāng)陽(yáng)橋，雖然不是好買(mǎi)賣(mài)，一日夫妻百日恩！
生湊。
142、天上冷嗦嗦，地下滾繡球。有餡是包子，沒(méi)餡窩窩頭。
俗語(yǔ)。
143、太陽(yáng)一出紅似火，二八佳人把胭脂抹。越抹越紅，越紅越抹。
俗語(yǔ)。
144、一輪明月，就在當(dāng)空飄，為人哪處事哪，一定要把好淆（學(xué)），首先孝父母啊，更要愛(ài)同胞，兄弟哎手足之情千萬(wàn)不可拋啊 。
俗語(yǔ)。
145、道場(chǎng)成就，賑濟(jì)將成。齋主虔誠(chéng)，上香設(shè)拜。壇下海眾，俱揚(yáng)圣號(hào)�？嗪Ｌ咸夏踝哉�，迷人不醒半分毫，世人不把彌陀念，枉在世上走一遭。近觀山有色，細(xì)聽(tīng)水無(wú)聲，春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。八月中秋雁南飛，一聲吼叫一聲悲，大雁倒有回來(lái)日，死去亡魂不回歸。
這段最早是馬志明用的，《白事會(huì)》接三經(jīng)。
146 馬瘦毛長(zhǎng)蹄子肥，兒子偷爹不算賊。瞎大爺娶個(gè)瞎大奶奶，老倆口過(guò)了多半輩，誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)誰(shuí)。
這路抖個(gè)小包袱的定場(chǎng)詩(shī)劉寶瑞大師最?lèi)?ài)使用，什么‘遠(yuǎn)看忽忽悠悠，近看飄飄搖搖’，又什么‘黑狗身上白，白狗身上腫’，即便是這首也有倆版本，一個(gè)是‘馬瘦毛長(zhǎng)蹄子肥，兒子偷爹不算賊’，一個(gè)是‘馬瘦毛長(zhǎng)蹄子胖，老兩口睡覺(jué)爭(zhēng)熱炕’。老郭使用過(guò)的此類(lèi)定場(chǎng)詩(shī)不多，這一首最為出名。
147 難難難，道德玄，不是知音不可談，對(duì)了知音談幾句，不是知音枉費(fèi)舌尖！
這首定場(chǎng)詩(shī)是老郭改編自《西游記》中的精彩詩(shī)句‘難難難，道最玄！莫把金丹作等閑，不遇至人傳妙訣，空言無(wú)憑舌頭干。’要不老郭說(shuō)‘聽(tīng)我的單口相聲，最漲知識(shí)’呢！這首定場(chǎng)詩(shī)，可謂是直抒胸臆了，既然花錢(qián)買(mǎi)票聽(tīng)相聲，就要隨著藝人一起浮想聯(lián)翩，總惦記著這句話不可信，那句話不可靠的，還聽(tīng)什么相聲呢？
148 諸惡莫做，眾善奉行。遠(yuǎn)報(bào)兒女，近在己身。蒼天有眼，報(bào)應(yīng)分明。但行好事，莫問(wèn)前程。
這首定場(chǎng)詩(shī)是老郭改編的，改編的對(duì)象可謂是空前絕后了。一是來(lái)自于佛教經(jīng)典《大涅槃經(jīng)》，二是來(lái)自于白居易大師著名的向鳥(niǎo)巢禪師問(wèn)道的典故，總而言之這幾句話非常契合我佛教人行善的本質(zhì)。如果全然的是我佛的偈語(yǔ)，大多的觀眾也聽(tīng)不懂了，所以后半段老郭用了白話，尤其一句‘但行好事，莫問(wèn)前程’當(dāng)真有振聾發(fā)聵之用。
149 馬有垂韁之義，犬有濕草之仁。羊羔跪乳報(bào)母恩，猿偷仙果自奔。蛛織羅網(wǎng)護(hù)體，鼠盜余糧防身。梅鹿見(jiàn)食等成群，無(wú)義之人可恨！
這首詩(shī)連用《鏡花緣》、《搜神記》、《異苑》、《詠羊》中的四個(gè)典故，把李汝珍、干寶、文天祥一眾的大文豪的精彩句子劃拉個(gè)干凈，這首詩(shī)用作定場(chǎng)最早出現(xiàn)于單田芳先生的評(píng)書(shū)中。詩(shī)中羊羔跪乳的典故正是攻擊那些不孝敬父母師長(zhǎng)的人，天地不容，禽獸不如!
150 依山傍水房樹(shù)間，行也安然，住也安然；一條耕牛半頃田，收也憑天，荒也憑天；雨過(guò)天晴罵小船，魚(yú)在一邊，酒在一邊；夜晚妻子話燈前，今也談?wù)�，古也談�(wù)�；日上三竿猶在眠，不是神仙，勝似神仙。
注：原詩(shī)《山居吟》
151 一塊切糕4兩，兩塊切糕半斤，三塊切糕12兩，四塊切糕整一斤。
俗語(yǔ)。不過(guò)這個(gè)份量計(jì)算并不是奸商，是老秤的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)16兩為1斤，所以右“半斤八倆”這個(gè)成語(yǔ)。
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