王安石晚年罷相歸隱金陵后，其詩(shī)歌創(chuàng)作也發(fā)生了變化。

政治諷喻題材逐漸褪去，取而代之的是大量吟詠湖光山色的精妙小詩(shī)。

那個(gè)曾寫(xiě)下"不畏浮云遮望眼"的豪放詩(shī)人，此刻筆端流淌出的已是清空精絕的意境與雅麗低回的韻致。

這一創(chuàng)作轉(zhuǎn)型期的作品在藝術(shù)上臻于化境，字里行間蘊(yùn)含著令人回味無(wú)窮的韻律美。

下面這首《鐘山即事》正是詩(shī)人在變法失利后，于金陵鐘山隱居時(shí)的即景之作。

此詩(shī)描繪鐘山春時(shí)的眼前景物，表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的審美感受，寫(xiě)得平易而深婉。

《鐘山即事》

王安石 〔宋代〕

澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔。

茅檐相對(duì)坐終日，一鳥(niǎo)不鳴山更幽。

這首詩(shī)的大意是：

山澗中的流水，靜悄悄的，繞著竹林流淌。竹林西畔，那繁花綠草，柔軟的枝條在春風(fēng)中搖晃。

我坐在茅屋檐下，整天看著這明媚的春光；夕陽(yáng)西下，耳邊聽(tīng)不到一聲?shū)B(niǎo)鳴，山中顯得格外的靜寂幽曠。

有感于當(dāng)前事物的詩(shī)，唐人常冠以“即事”之類(lèi)的題目。

王安石似乎特別喜歡這一命題方式，詩(shī)集中以“即事”為題的，便有二十余首，《鐘山即事》，便是其中之一。

前兩句描繪自然景物：山澗流水悄然繞過(guò)竹林，西邊的花草在春風(fēng)中柔美搖曳。

“繞”字賦予澗水靈動(dòng)的生命力，仿佛能看到它在竹林間蜿蜒穿梭的活潑模樣；

“弄”字則把花草擬人化，生動(dòng)展現(xiàn)出它們?cè)诖猴L(fēng)中輕舞的姿態(tài)。

這一切動(dòng)態(tài)都籠罩在“無(wú)聲”的靜謐之中，以動(dòng)襯靜，更凸顯出鐘山春景的寧?kù)o祥和，讓讀者身臨其境般感受到那份靜謐之美。

后兩句寫(xiě)詩(shī)人坐在茅屋檐下，一坐就是一整天，沉浸在對(duì)鐘山美景的欣賞中。

“坐終日”體現(xiàn)出詩(shī)人悠然自得、閑適愜意的心境，他完全陶醉在自然之中，忘卻了塵世的紛擾。

而“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”進(jìn)一步強(qiáng)化了山林的幽靜氛圍，這種幽靜不僅是環(huán)境的寫(xiě)照，更是詩(shī)人內(nèi)心寧?kù)o的映射，情景交融，將詩(shī)人對(duì)閑適生活的喜愛(ài)之情表達(dá)得淋漓盡致。

整首詩(shī)通過(guò)對(duì)鐘山春景的描寫(xiě)，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的情感。

詩(shī)人坐在茅屋檐下，整日觀賞著這美好的春光，表現(xiàn)出他對(duì)自然美景的喜愛(ài)和陶醉。

而山林的幽靜，也反映出詩(shī)人內(nèi)心的寧?kù)o與平和。

全詩(shī)無(wú)一句不在寫(xiě)靜，而在此達(dá)到極致。這無(wú)疑也是詩(shī)人心境的寫(xiě)照和抒發(fā)。