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新津觀音寺

千年古剎 歲月沉香

去成都平原西南八十里，新津城南，九峰拱衛(wèi)、狀如蓮瓣，謂之：九蓮勝景，蓮華接翠；山麓的懷抱中，南河如一條澄澈的素練蜿蜒流淌，波瀾不興；群山拱衛(wèi)，古木森然，蒼松翠柏間，悄然掩映著一座名動海內(nèi)的藝術(shù)圣殿——新津觀音寺。它不事喧囂，遠離塵緣，以其寺內(nèi)無與倫比的明代壁畫與彩塑，成為全國重點文物保護單位，吸引著無數(shù)朝圣藝術(shù)與信仰的心靈，于寂靜中綻放傾世之姿。

觀音寺以現(xiàn)存明代建筑與藝術(shù)的璀璨聞名于世，始于東漢張道陵所立“平蓋治”。位列道教二十四治之一，香火曾盛。道教類書《云笈七簽》卷28載：“平蓋治山，在蜀州新津縣，去成都八十里。”吳郡崔孝通修行飛升，五代杜光庭尋仙訪跡，皆為此山添一縷道韻玄風。至南宋淳熙八年（1181年），宰相張商英“舍宅為寺”，梵音漸起，蓮臺始筑。明碑《九蓮山平蓋治觀音禪寺重修記》猶存寺中，道盡此山“平蓋治”與“觀音禪寺”名相更迭之奇。所謂：”一山承兩教，殿閣疊興廢”。至元末，烽煙四起，古剎不幸焚于兵燹。直至明宣德年間（1426-1435年），高僧碧峰禪師攜弟子云山禪師于此結(jié)茅清修，禪影重光。后得蜀王眷顧及四方善信傾囊襄助，得以大規(guī)模重建，奠定了今日莊嚴格局。清康熙、乾隆、道光年間，古寺屢得修葺，香火綿延。現(xiàn)存觀音殿、毗盧殿、天王殿、接引殿等主體建筑，多為明代遺構(gòu)，飛甍反宇，斗拱層疊，古樸中透出雄渾氣度，是研究明代巴蜀地區(qū)寺院建筑風骨的珍貴范本。

輕輕推開毗盧殿厚重的門扉，便恍若踏入一方由靈動線條與瑰麗色彩構(gòu)筑的佛國圣境。殿內(nèi)東西兩壁之上，十二鋪鴻篇巨制的壁畫，繪就于明成化四年（1468年），出自宮廷畫師妙手，堪稱中國明代佛教壁畫藝術(shù)遺存中堪與敦煌比肩的孤例，冠絕西南。

壁畫深依《佛經(jīng)》精義，鋪陳出佛陀講經(jīng)說法、諸佛菩薩云集、天王力士護持、飛天仙女散花，共襄華嚴盛會的煌煌景象。人物逾百，或莊嚴，或威猛，或飄逸，神韻迥異，層次井然，于繁復中見空靈，毫無擁塞之感。

畫師深得唐代“畫圣”吳道子“吳帶當風”之神髓。衣紋流轉(zhuǎn)處，如春蠶吐絲，圓潤飄逸；舒卷時，似行云流水，輕盈欲飛。尤以天女、菩薩的衣袂裙帶最為攝人心魄，仿佛正伴著無形的梵樂仙音，凌虛曼舞，滿壁生風，氣韻流動不息。

殿中大量運用瀝粉貼金絕藝。人物頭冠、瓔珞、法器乃至建筑藻飾之上，皆以特制膏泥堆砌凸起線條，再施以純金箔精心貼附。當晨曦或夕暉透過古老窗欞，壁畫之上金光浮動流轉(zhuǎn)，華美璀璨，皇家氣派與無上虔誠在光影交織間熠熠生輝。

縱然六百余載風霜侵染，得益于精純礦物顏料（朱砂熾烈，石青沉靜，石綠溫潤）與超凡入圣的技藝護持，壁畫整體色彩依舊明麗而深沉，飽滿而內(nèi)斂。金粉點綴其間，賦予畫面一種穿越時空的永恒生命力，靜默訴說著不朽的莊嚴。

觀音殿。與毗盧殿壁畫的平面輝煌交相輝映，觀音殿（亦稱覺皇殿）內(nèi)供奉的明代彩塑，則以立體的慈悲，演繹著無聲的佛法。圓覺妙相 ，泥韻生輝。飄海觀音足踏巨鰲，鎏金重彩映波光；五百羅漢喜怒哀樂，泥胎竟有眾生相。

顧頡剛觀之慨然：“各極其妙，顏色凝湛�！�

殿中至珍，首推十二圓覺菩薩圣像。她們面容清麗溫婉，宛如新月生暈；神情靜謐安詳，似秋水無波�；蚰�神沉思，或垂目悲憫，或啟唇說法，姿態(tài)優(yōu)雅，各具妙韻。肌膚質(zhì)感細膩柔潤，恍若生人；衣飾紋理繁復精妙，線條如水波般自然流淌，被世人譽為“東方蒙娜麗莎”。

梁思成嘆其“工整秀麗，備極妍巧”，學者譽之“南國敦煌”。

其中，文殊菩薩圣像尤為世所推崇。菩薩頭戴玲瓏寶冠，胸佩瓔珞珠串，手持如意，跌坐于威猛青獅之背。其面部塑造，已達泥塑藝術(shù)的至高豐碑：豐潤飽滿，氣韻充盈；眉若遠山新月，眼瞼慈悲低垂，唇角那一抹若有似無、似悲似憫的微妙笑意，將菩薩的無上智慧與深切慈悲完美交融，具有直叩心扉、震撼靈魂的藝術(shù)偉力，無愧“東方維娜斯”之譽。文殊妙相 匠心化境。

這些彩塑不僅是泥與色的精湛技藝，更是信仰與靈性的完美凝結(jié)。匠人手下，冰冷的泥土被賦予了溫熱的靈魂與呼吸，每一道衣褶、每一縷神情，都成為佛法慈悲與藝術(shù)神韻高度統(tǒng)一的化身，代表著明代巴蜀佛教彩塑登峰造極的輝煌成就。泥胎塑魂 ，形神相生。

觀音寺的珍寶之路，布滿荊棘與風霜。在歷史長河的驚濤駭浪與動蕩年代的陰霾中，幸賴寺僧守護之志堅如磐石，有識之士奔走呼號，方使這些無價之珍免遭滅頂之災。中華人民共和國成立后，特別是2001年新津觀音寺榮膺全國重點文物保護單位后，國家傾力投入，科學保護與精心修復并舉，終令古寺重煥生機，瑰寶光華再耀人間。藝術(shù)瑰寶， 歷劫彌珍。

清道光版《新津縣志》記載，每年正月初九“縣南觀音寺進香者，人海人山，四方云集，有來自數(shù)百里外者。香煙縹緲，燭熖重蒸，至日暮不已”。

今日之新津觀音寺，其意義早已超越單純的宗教藩籬。它是一部立體的明代藝術(shù)史詩：壁畫與彩塑，宛若時光琥珀，封存著明代繪畫的飄逸、雕塑的精微、服飾的華章與宗教藝術(shù)的虔敬，是后世研讀的無價瑰寶。

一方滌塵靜慮的禪意凈土：古木參天，濃蔭匝地，梵唄隱隱，檀香裊裊。置身其間，塵囂頓遠，唯余心靈在靜謐中被細細滌蕩。新津“文脈淵藪”的生動注腳：它與古老的寶墩遺址、莊嚴的純陽觀、競渡的南河龍舟，以及老君山、休覺山一道，共同織就了新津“鐘靈毓秀，人文淵藪”的深厚文化錦卷。

在新津的青山秀水間，觀音寺是一座沉默而璀璨的藝術(shù)圣殿，宛若九蓮勝景中的蓮花，永恒地綻放在這片古老而年輕的土地上。

來源：方志新津

供稿：新津區(qū)地方志辦公室