魯迅其人

提起魯迅，國人對他多是贊美之詞，他之思想尤其對中國共產(chǎn)黨貢獻極其大，但也不乏對他貶斥之人，認為他一生都在怒罵，都在咆哮。但遑論是怎樣地評價，魯迅的瀟灑與自在令我折服，出讀書時只識李白，我愛極了他的狂放自由。

后來熟知了魯迅，他之狂放瀟灑不同于李白，摻雜了對國人的“怒其不幸，哀其不爭”，包含著對家國危難的擔憂對民族團結的自信。正如他在詩歌中寫道“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，表明了他之態(tài)度堅決。

魯迅的文章情感極其復雜，有嘲諷批判、也有憐惜懷念、還有童年趣聞、更有光怪陸離，這與他的經(jīng)歷不無關系，便也形成了這復雜多變的性格。但他更多的是去用文章來警世人，用嘲諷批判的題材來讓人們看到周身世界之滿目瘡痍，用手中筆桿來敲醒沉睡的中國人。

魯迅幼時經(jīng)歷頗多波折，后攜弟去日本留學學醫(yī)。魯迅是東北大學的第一位外國留學生，也是當時仙臺唯一的中國留學生。許是像魯迅文中所寫一般，物以稀為貴，那時的魯迅倒頗受優(yōu)待，不收學費且十分憂心他的衣食住。

魯迅赴日留學是人生的一大轉折點，解剖學的一堂課改變了他的一生，解剖學老師藤野嚴九郎也在魯迅心中留下了深深的烙印。

遇見藤野先生

藤野先生是個黑瘦的人，長著八字須，戴著眼鏡，身上的衣服經(jīng)常十分寒酸、單薄。為人也不拘小節(jié)，常常忘了系領結，或因穿衣被人以為是小偷。

魯迅與藤野先生的初遇并沒有什么不同，就如同我們讀書時遇到了來給我們上第一堂課的老師那樣。即使班里有留級的同學熟知藤野先生，生動地為他們這些新生演講藤野先生的故事，但于他不過是一個老師的軼事罷了，本不會在心里留太多的印記。

但緣分就是這樣奇妙，藤野先生主動拋出了與他結識的橄欖枝。中國在當時被視為弱國，所以作為唯一留日的中國學生，大家都認為魯迅是不夠資格來達到及格的，或許當時的藤野先生也擔心他拉了學業(yè)，便對他有了更多的關注。

他特意將魯迅叫到辦公室，詢問他的講義是否能抄得下來，在后續(xù)更是幫他批改講義、添加脫漏，就連語法的問題也幫他一一矯正。就這樣一直持續(xù)到魯迅學完了他所教授的骨學、血管學、精神學。

中國留學生在當時的日本是很被看不起的，所以被一位老師如此看重讓魯迅感到十分的欣喜和感激。

但即使如此，魯迅并未十分用功�；蛟S年輕人都有年輕氣盛的時候，當藤野先生指出魯迅的解剖圖畫得失真時，他心里是十分不服氣的，就如同我們現(xiàn)在的孩子，在父母無數(shù)遍的嘮叨下雖然嘴上應著心里卻想著“我雖然不做，但是我是記得的”。所以在后來的考試中正如魯迅文中所說，也不過是沒有落第罷了。

棄醫(yī)從文之魄力

在日留學的學習中，可以從魯迅往日的成績單看出，他的化學分數(shù)偏高些，醫(yī)學成績也不過就是藤野先生所帶的解剖課及格了罷了。但即使如此，學生會干事就他及格這分數(shù)仍是去他住處翻檢了一番，同班的同學也用其他方式來譏諷他，他們全都認為是因為藤野先生提前給他漏了題才能考到這分數(shù)。

這樣的事情放在現(xiàn)如今說出來怕是都沒有人信的，但在那時，中國被世界認為是一大弱國，中國人就如低能兒般被世界恥笑，仿若考到60及格分就已經(jīng)是天大的能耐了，所以人人都是不信的。

但若要怪責他們，似乎又無從怪起。在一堂美軍學課上，魯迅真正地認識到了中國人的無知與墮落，無怪乎外國人看不起中國人，在那時也許連中國人自己都有些看不上中國人吧。

在那堂課上，老師播放了日俄戰(zhàn)爭的紀錄電影片，畫面演到日本軍逮捕槍斃為俄軍做偵探的中國人，而旁邊圍著看熱鬧的也是一些中國人。魯迅站在一群日本人中，聽著周邊的人歡呼萬歲，一聲聲高呼令他感覺刺耳，也因為這個影片，這一聲聲歡呼改變了他這一生的走向。

這件事情令他深受刺激，隨后便去向藤野先生請辭，向先生說明了自己決定放棄學醫(yī)的想法。魯迅認為“救國救民需先救思想”，所以他決定回國去改造中國人民的劣根性，去改造中國人民的思想。自此，魯迅走上了棄醫(yī)從文的道路。

散文問世，中日收錄

魯迅向藤野先生辭別時，看到藤野先生眼中的悲涼與惋惜，便忍住了沒有說實話，告訴先生自己日后會學生物學，醫(yī)學所學的東西還是可以用得到的，藤野先生終究沒有再說什么。

只是在他臨走的前幾天，將他叫到家去，送給了他一張照片上題“惜別”兩字，并且希望也要他的一張照片，在那時的魯迅已好多年沒有照過相了，一時竟無法贈與。于是藤野先生便囑咐魯迅日后照了一定要寄給他，并且期盼他能與自己經(jīng)常通信，告訴自己他后來的狀況。

魯迅回國后多年不曾照過相，也因境況不佳不敢去信與藤野先生訴說，如此一來竟是多年從未聯(lián)系。當他后來再想起時，這位先生竟在他心中留下了深刻的印記，他感念他，于1926年深懷對藤野先生的思念、景仰、歉疚之情，寫下了《藤野先生》這篇散文。

《藤野先生》是回憶性散文，魯迅在文中敘述了自己在日本留學中所經(jīng)歷的人與事。簡單地贅述了他與藤野先生交往的一些故事，讓藤野先生這個人物變得飽滿而生動，也讓人們驚嘆于他人格的偉大。

散文一經(jīng)問世便引起了大的轟動，隨后便被翻譯成日文流傳于日本。如今《藤野先生》這篇散文被中日收錄在教學課本中，足可見中日對其重視。

對于日本來說，這是一篇夸贊日本解剖學教授的文章，彰顯了當時日本國力之強盛，也表達了中日友好建交�？墒菍τ谥袊�人來說，藤野先生的品質更值得我們學習，魯迅先生棄醫(yī)從文的愛國精神更值得傳頌。

愛國與念人

后世之人對《藤野先生》研究時，所剖析的便是其中蘊含的愛國情與懷念之情，將其看作兩條平行線，互不干擾。但實際上，文中所展現(xiàn)的愛國與懷人恰似兩條相交線，相輔相成。

魯迅赴日留學的當口，日本對中國虎視眈眈，認為中國人軟弱可欺，幾乎沒有人看得起作為中國人的魯迅。但藤野先生不同，在他眼中從未有過民族、國家的偏見，他尊重每個國家的人民，也對他們的文化很感興趣，對于無法親眼相看深表遺憾。

藤野先生學過一些中國先賢的文化，因此，對魯迅便更多了一些愛惜。在藤野先生對魯迅的回憶錄中，可以看到這位先生對于魯迅把他尊為唯一的恩師感到十分吃驚。

在他看來，只不過是對于這位十分努力但卻受到排擠的學生一些力所能及的幫助罷了，正如每位老師會做的那樣。他眼中并沒有當權者的權謀，更沒有民眾愚昧的趨炎附勢，僅僅是作為一名老師對努力學習的學生的幫助罷了。

正是他這無私無畏、嚴謹治學、平等視人的性格，對魯迅影響頗深，這位老師在魯迅眼中如“理想人性”般，令他向往之，也鞭策著魯迅在救國救民的路上前行。

免責聲明：文章內容如涉及作品內容、版權圖片或其它問題，請在30日內與本號作者聯(lián)系，如反映情況屬實我們將第一時間刪除責任文章。文章只提供參考并不構成任何投資及應用建議。