原創(chuàng) 金針度人——朱熹的“四心”讀書(shū)之法
在浩瀚的中華文化長(zhǎng)河中,南宋理學(xué)家朱熹以其深邃的哲學(xué)思想和獨(dú)特的教育理念,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。朱熹不僅是一位杰出的思想家,更是一位重視教育傳承的學(xué)者。他提出的“四心”讀書(shū)之法,不僅為古代學(xué)子指明了讀書(shū)的門(mén)徑,也對(duì)現(xiàn)代人的閱讀學(xué)習(xí)有著重要的啟示意義。本文將深入探討朱熹的“四心”讀書(shū)之法,帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略這位理學(xué)大師的讀書(shū)智慧。
一、引言:金針度人,嘉惠后學(xué)
“鴛鴦繡了從教看,莫把金針度與人!边@句古語(yǔ)常用來(lái)形容吝嗇傳授技藝或知識(shí)。然而,朱熹卻反其道而行之,他金針度人,毫不吝惜地將自己的讀書(shū)治學(xué)方法傳授給后學(xué),其著作《朱子語(yǔ)類(lèi)》中的《讀書(shū)法》和《總論為學(xué)之方》等篇目,便是他留給后人的寶貴財(cái)富。朱熹的“四心”讀書(shū)之法,即靜心、虛心、寬心、精心,是他多年讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)今天的我們依然具有重要的指導(dǎo)意義。

二、靜心:戒貪求深,循序漸進(jìn)
1. 戒貪:不急于求成
朱熹認(rèn)為,讀書(shū)的首要之務(wù)是“靜心”。靜心者,不能貪心也。許多人讀書(shū)時(shí)往往抱有過(guò)高的期望,希望讀一遍就能全面透徹地理解書(shū)中的道理,甚至奢望立刻解決某個(gè)具體問(wèn)題。這種心態(tài)實(shí)際上是“心不靜”的表現(xiàn),導(dǎo)致讀書(shū)時(shí)心浮氣躁,難以深入,最終一無(wú)所獲。
2. 循序漸進(jìn):熟讀精思
朱熹建議,讀書(shū)應(yīng)循序漸進(jìn),不可急功近利。他強(qiáng)調(diào),要先勤查字典詞典,將字詞含義搞清楚、弄明白,然后反復(fù)閱讀,熟讀而精思。他特別提到蘇軾的讀書(shū)方法,即每次讀書(shū)都圍繞一個(gè)主題進(jìn)行深入探索,多次閱讀,逐步理解書(shū)中的精髓。這種方法不僅有助于讀者深入理解書(shū)中的內(nèi)容,還能培養(yǎng)他們的專(zhuān)注力和思考能力。

三、虛心:客觀中立,細(xì)心體察
1. 不執(zhí)己見(jiàn)
“虛心”是朱熹讀書(shū)法中的又一重要原則。他強(qiáng)調(diào)讀書(shū)時(shí)不要頑固堅(jiān)持自己已有的成見(jiàn),而是要細(xì)心體察作者在表達(dá)什么。許多人在讀書(shū)時(shí),往往先在心里預(yù)設(shè)一個(gè)觀點(diǎn),然后用書(shū)中的內(nèi)容來(lái)佐證自己的觀點(diǎn),這種做法實(shí)際上是不虛心的表現(xiàn)。朱熹指出,要“隨他本文正意看”,即要客觀中立地理解作者在文本中表達(dá)的真實(shí)意圖。

2. 反復(fù)咀嚼,剔抉真意
朱熹認(rèn)為,書(shū)中的“正意”并非一讀之下就能立刻理解得顯豁明白,而是需要讀者反復(fù)咀嚼、不斷思考,方能從字里行間剔抉出作者真正想表達(dá)的內(nèi)容。這種虛心求學(xué)的態(tài)度,不僅有助于讀者更準(zhǔn)確地理解書(shū)中的內(nèi)容,還能培養(yǎng)他們的批判性思維和獨(dú)立思考能力。

四、寬心:放松心態(tài),不求速效
1. 不先責(zé)效
朱熹一再告誡人們要“寬著心”,不要過(guò)于追求讀書(shū)的效果。他認(rèn)為,讀書(shū)的目的除了怡情悅性之外,還包括增長(zhǎng)知識(shí)、擴(kuò)大見(jiàn)聞、啟迪智慧。如果過(guò)于追求效果,反而會(huì)給自己帶來(lái)壓力,影響讀書(shū)的效果。因此,他提倡在讀書(shū)時(shí)要放松心態(tài),不要急于求成。
2. 寬著期限,緊著課程
在讀書(shū)的期限上,朱熹主張“寬著期限,緊著課程”。他認(rèn)為,讀書(shū)的期限可以放寬一些,但不要因?yàn)槠谙揲L(zhǎng)就懈怠不前。相反,應(yīng)該爭(zhēng)分奪秒地抓緊時(shí)間,把有限的內(nèi)容“仔細(xì)讀誦教熟”。這種寬心而不懈怠的態(tài)度,有助于讀者在輕松愉悅的氛圍中深入閱讀,提高閱讀效率。

五、精心:沉潛往復(fù),從容含玩
1. 沉潛往復(fù)
“精心”是朱熹讀書(shū)法的最后一項(xiàng)原則。他認(rèn)為,讀書(shū)時(shí)不能求多求快、不務(wù)深探,而是要沉潛往復(fù)、從容含玩。他強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要專(zhuān)心致志地玩味義理,反復(fù)研讀同一段文字,直至爛熟于心。這種精心的閱讀方式雖然看似笨拙,實(shí)則能夠幫助讀者更深入地理解書(shū)中的內(nèi)容,培養(yǎng)扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底。
2. 尋到書(shū)籍的縫罅處
朱熹還提出了“尋到書(shū)籍的縫罅處”的讀書(shū)方法。他認(rèn)為,讀書(shū)時(shí)要善于找到文字的起承轉(zhuǎn)合處(即縫罅處),這樣才能更好地理解文章的脈絡(luò)和作者的意圖。這種方法不僅有助于讀者更準(zhǔn)確地把握文章的主旨和要點(diǎn),還能培養(yǎng)他們的邏輯思維能力和分析能力。

六、金針度人,受益無(wú)窮
朱熹的“四心”讀書(shū)之法,不僅是他個(gè)人讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更是對(duì)后世學(xué)子的重要啟示。靜心、虛心、寬心、精心這“四心”,不僅能夠幫助我們?cè)陂喿x過(guò)程中保持專(zhuān)注和深入,還能培養(yǎng)我們的批判性思維和獨(dú)立思考能力。正如朱熹所言:“金針度人,嘉惠后學(xué)!痹肝覀兌寄軓倪@“四心”讀書(shū)法中汲取智慧,不斷提升自己的閱讀能力和學(xué)術(shù)水平。
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