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作者：歐陽(yáng)廷亮 陜西省作協(xié)會(huì)員

（圖）王永忠《行者》

王永忠先生是江浙人。自今己筆耕40余年，他博學(xué)而專精，除擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)山水外，版畫(huà)、書(shū)法、篆刻和攝影等都有涉獵，且造詣不俗。

（圖）王永忠《整裝》

他秉承了先師們對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求的精神，從寄情于自我情懷到崇高的民族精神，不斷在前行中一次次超越自我，形成了自己的藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格追求。

（圖）王永忠《工地帥哥》

永忠先生的山水畫(huà)創(chuàng)作不但有他心象的表征，更有神游自然與吐納造化的氣韻，是物象之外的“心知”再現(xiàn)，更是他筆墨承載的天地性靈；

（圖）王永忠《塔群》

這不但是他觀照自然的心理轉(zhuǎn)換空間，更是先生對(duì)應(yīng)自然萬(wàn)物的人文自覺(jué)，是精神臥游的自由馳騁，是自我情感的落墨寫(xiě)心。從“以物觀物”的本相實(shí)對(duì)，到“以眼觀物”的飽游飫看，再到“以心觀物”的游目騁懷，是筆墨、人文、生命三重境界的遞進(jìn)和提升。

（圖）王永忠《鐵桿哥們》

從“看山是山，看水是水”，到“看山不是山，看水不是水”，再?gòu)摹翱瓷竭�是山，看水還是水”，是畫(huà)家“胸中有丘壑，筆底現(xiàn)云山”的主觀情感的升華之表達(dá)，是主觀意念和客觀存在的提煉和統(tǒng)一。

（圖）王永忠《小石頭》

中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作是畫(huà)家心靈對(duì)大自然的感知和對(duì)話過(guò)程，其筆墨從心，抒發(fā)思想，寄托情懷，更是觀照自然的情感“跡化”。

（圖）王永忠《碧嵐青黛》

多年來(lái)，永忠先生不管從事什么工作和在什么崗位，他都是以一個(gè)行者身份孜孜不倦地在藝術(shù)天地里跋山涉水、不斷探索。

（圖）王永忠《山空水云凈》

王永忠先生為人謙和，舉止文雅，但他的畫(huà)作卻是山勢(shì)渾厚古樸，線條硬朗純粹，既有真情實(shí)感，亦有深刻立意及無(wú)限意境。

（圖）王永忠《脊梁》

在他的山水畫(huà)作品中，其筆墨老辣而出神韻，于崇山峻嶺之間，于蒼嶺煙云之內(nèi)，揉入了他的藝術(shù)思想。

（圖）王永忠《嵐翠凌霄》

寄情于蒼茫大地，鐘情于山麓巍峨，畫(huà)中平川洲諸江樹(shù)蘆狄，房舍隱現(xiàn)山勢(shì)峻峭，將情感融入大自然中，對(duì)大自然的感悟躍然紙上。

（圖）王永忠《云深可結(jié)茅》

永忠所作山水既能感受到強(qiáng)烈的抒情特征，又有“山外之山，象外之象”的深遠(yuǎn)意境。在視覺(jué)中給人以身臨其境的感覺(jué)，在心靈中產(chǎn)生真切的共鳴，這正是作品內(nèi)涵所予與的藝術(shù)魅力！

（圖）王永忠《綠水青山金山銀山》

永忠先生一路走來(lái)，正如他的感悟：“我以為藝術(shù)具有著真、善、美的本質(zhì)屬性。

（圖）王永忠《苗山春韻》

繪畫(huà)藝術(shù)是我給自己的心靈留出的一塊純凈的天空，對(duì)于我，她是唯一能使我在紛繁中尋到的一份寧?kù)o，也是唯一能在心靈深處構(gòu)筑一處屬于自己的風(fēng)景，在這片寧。

（圖）王永忠《晴嵐染翠》

和純粹的風(fēng)景中，有著讓我為之感動(dòng)的真情、善德和雋美人生的情愫。我把自己的一生托付給她，她也成為我生命重要的存在形式”。

王永忠，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北荊門(mén)市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席等。作品在各級(jí)各類展覽中獲獎(jiǎng)，并在《工人日?qǐng)?bào)》等多家報(bào)刊媒體刊發(fā)，多幅作品被國(guó)內(nèi)外機(jī)構(gòu)和友人收藏。他以當(dāng)代的審美架構(gòu)和筆墨語(yǔ)言，在筆意與墨韻間構(gòu)建和呈現(xiàn)時(shí)代的精神家園。

責(zé)任編輯：劉梅（北京）