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[藝論·研究] 江南美境入夢(mèng)來(lái)——楊明義抒寫(xiě)水鄉(xiāng)有如一首漁歌

9 已有 3570 次閱讀   2016-04-05 14:11
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                  江南美境入夢(mèng)來(lái)
     ——楊明義抒寫(xiě)水鄉(xiāng)有如一首歌                                             
                                              作者:何懷碩

     旅居紐約的蘇州畫(huà)家楊明義第一次在臺(tái)北展出他的水墨風(fēng)景,所畫(huà)皆江南水鄉(xiāng)景色。以家鄉(xiāng)為題材,反覆創(chuàng)作,展示了一個(gè)透明的夢(mèng)境,是他最大的特色。楊明義的畫(huà),將西方的透視法、素描與水彩跟中國(guó)水墨相結(jié)合,而不顯出不和諧,完全因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)水墨傳統(tǒng)技法有相當(dāng)?shù)陌盐眨绕涫沁\(yùn)用水墨中的“沒(méi)骨”畫(huà)法與“水法”,極為獨(dú)到。沒(méi)骨法傳統(tǒng)多用于花鳥(niǎo)畫(huà);山水畫(huà)因?yàn)槎喈?huà)峰巒疊嶂,以線條與皴擦為主,“沒(méi)骨”的畫(huà)法只在渲染或遠(yuǎn)山才用得到。但楊明義畫(huà)的不是崇山峻嶺,而是水鄉(xiāng),所以他創(chuàng)造性將沒(méi)骨法與水法大量用到風(fēng)景畫(huà)中,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了江南迷濛的煙霧與氤氳的水氣。
  誰(shuí)的故鄉(xiāng),能夠提供畫(huà)家畫(huà)不完的美境?誰(shuí)對(duì)故鄉(xiāng)有如此深刻的記憶與愛(ài)?千萬(wàn)斛鄉(xiāng)愁,傾倒在紙上,像無(wú)言歌一樣,幽幽怨怨,纏綿繾綣。如今楊明義人在紐約,對(duì)姑蘇故里,更有無(wú)盡的鄉(xiāng)愁別緒,化為腕底的水暈?zāi)隆?A class=cRed style="COLOR: rgb(0,0,0); OUTLINE-WIDTH: medium; OUTLINE-STYLE: none; TEXT-DECORATION: none; OUTLINE-COLOR: invert" target=_blank>楊明義最拿手的畫(huà)境,是古老的江南老屋,湖山漁舟,石橋小徑,白墻黑瓦,在晨煙、薄霧、月下或昏夜中寂寂無(wú)聲;而天光波影,湟漾迷離,令人魂?duì)繅?mèng)系,忘不了江南的清麗與酣醉。歷史的繁華,經(jīng)過(guò)歲月的風(fēng)蝕雨刻,展現(xiàn)在現(xiàn)代的是無(wú)限的凄美和迷茫。
  假如沒(méi)有江南生活長(zhǎng)期的體驗(yàn),不可能畫(huà)出這樣的江南故鄉(xiāng)夢(mèng)境。楊明義的畫(huà)輕快、透明,簡(jiǎn)凈而抒情,宛如醉人的漁歌。
  楊明義將西畫(huà)繪畫(huà)的透視法,素描與水彩的精妙跟中國(guó)水墨畫(huà)相結(jié)合。卻能從“山水”的老套中走出來(lái),嘗試水墨的“風(fēng)景畫(huà)”。中西融合,不論是思想、文學(xué)、音樂(lè)與一切藝術(shù)的創(chuàng)作,差不多是近代以降中國(guó)人由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代所認(rèn)同的方向。但是中西融合而能和諧,就極不容易。這必須要于中西兩方面由相當(dāng)?shù)牧私夂桶盐,方能達(dá)到。楊明義巧妙地運(yùn)用水墨中的“沒(méi)骨法”和“水法”來(lái)結(jié)合西方素描水彩的技巧。創(chuàng)造性地將“沒(méi)骨法”和“水法”大量運(yùn)用到風(fēng)景畫(huà)中,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了江南水鄉(xiāng)迷蒙的煙霧與氤氳的水氣。他的畫(huà)逐漸脫離了寫(xiě)實(shí)的范疇,進(jìn)入主觀的意象的營(yíng)造與意境的開(kāi)辟。而且他的畫(huà)有他個(gè)人真實(shí)的感情在其中,這就是他不走傳統(tǒng)“山水畫(huà)”的老路,而畫(huà)“水墨風(fēng)景”的獨(dú)到之處。
  (1988年10月20日 臺(tái)北《聯(lián)合報(bào)》)

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