據(jù)媒體報(bào)道，在一次會(huì)議的休息時(shí)間，毛澤東主席和大家聊起了書法，他說：“在座的各位都是書法家，你們說說，能否排個(gè)名次，誰的書法最好��？”

在座的各位領(lǐng)導(dǎo)與著名人士，互相謙讓，誰也不肯首先說，場(chǎng)面略有尷尬，大家都知道，毛主席自己也十分喜愛書法，對(duì)書法造詣不淺。

主席點(diǎn)名說：“那還是請(qǐng)郭老談?wù)劙桑　?/p>

郭沫若略一思索，他緩緩地說：“第一名應(yīng)是林散之。他的狂草當(dāng)代無人能比，堪稱當(dāng)代草圣；第二名應(yīng)是費(fèi)新我，他因?yàn)橛沂致湎職埣�，改用左手寫字，仍然寫得很好，第三名，我想�?yīng)該是趙樸初，他的字很秀氣�！�

這是郭沫若心目中書法寫得最好的這三個(gè)人，他們的書法到底什么樣？我們一起來了解一下。

01

林散之

在中國當(dāng)代書壇，林散之是一個(gè)富有傳奇色彩的名字，他詩書畫具精，聲名遠(yuǎn)播海外，但他一直只認(rèn)可自己是詩人，對(duì)書畫他從不以家而自居，可見其修養(yǎng)之深厚。

林散之《題畫詩一首》紙本

林散之早年曾跟隨清代進(jìn)士張栗庵學(xué)習(xí)古代文辭，而學(xué)習(xí)詩文之外，他對(duì)書畫也很感興趣，常隨手習(xí)之，張栗庵見林散之對(duì)書畫非常癡迷，就寫推薦信一封，讓林散之?dāng)y此信去上海拜見黃賓虹先生，去跟隨他學(xué)習(xí)書畫。

林散之跟隨黃賓虹苦學(xué)了三年，黃賓虹傾心相授用筆用墨技法。三年后，黃賓虹對(duì)林散之說：

“書畫玄旨，重在參悟，不是言語所能盡其緒，汝當(dāng)讀萬卷書，行萬里路，師古人，更要師造化，君其勉之”。

林散之謹(jǐn)記師言，告別了黃賓虹后他一人一囊，歷時(shí)八個(gè)多月，走遍了名山大川，跋涉一萬八千多里路。作畫八百余幅、詩二百余首，寫游記若干篇。

此一行，開闊了林散之的眼界，拓展了他的藝術(shù)胸懷。

林散之行書四言聯(lián) 1980年作

來自《林散之書畫集》（文物出版社）

林散之學(xué)書，于漢碑及行草用功最多，《禮器碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》等漢代諸碑他都曾下過苦功。

林散之臨習(xí)的《禮器碑》用筆爽利老道，充滿了骨力，他以草法入隸，在汲取漢碑精髓的同時(shí)試圖寫出新意，堪為其臨作中的經(jīng)典。

在行草書方面，林散之學(xué)習(xí)宋代米芾、元代趙子昂、董其昌、王鐸等。在草書上，他以二王為宗師，對(duì)懷素的草書鉆研尤為深入。

林散之六十歲以前多習(xí)楷書與行書，六十歲以后始作狂草，并每日書漢隸百余字。林散之的書法美學(xué)思想深受黃賓虹所影響，他主張“以畫之理寫字，以寫字之法作畫，互為影響，以暢其機(jī)趣”。

林散之草書代表作《毛澤東詞 清平樂 •會(huì)昌》 宋玉麟收藏

林散之的書法，以清健雄渾、高妙秀逸的風(fēng)格而為當(dāng)代書壇所推崇，被譽(yù)為當(dāng)代草圣，日本書法藝術(shù)家青山杉更運(yùn)墨執(zhí)筆手書“草圣遺法在此翁”幾字，高度贊揚(yáng)林散之的草書藝術(shù)，一度傳為佳話。

林散之曾創(chuàng)作過大量以毛澤東詩詞為內(nèi)容的狂草書作品，這些作品蘊(yùn)含了他的藝術(shù)情感，于酣暢淋漓的筆墨之中展示了他在書法藝術(shù)上的深厚功力。

02

費(fèi)心我

在書壇對(duì)費(fèi)新我的評(píng)價(jià)是：他左手比右手寫得好。

費(fèi)新我學(xué)書從顏楷入手，然后廣泛學(xué)習(xí)各家，他練習(xí)過蘇軾、李邕、孫過庭等人的書法，前半生在書法藝術(shù)上就已經(jīng)頗具影響力。

在他56歲那年，他因患骨結(jié)核病導(dǎo)致右手致殘，但病魔的打擊并未使他失去在藝術(shù)上繼續(xù)探索的動(dòng)力，他決定改用左手寫字。

在改用左手以后，費(fèi)新我面臨書法道路如何選擇的問題，因?yàn)閼T用右手，改用左手后，手部的靈敏感覺，對(duì)毛筆的控制力都不如以前，所以費(fèi)新我決定改變書法風(fēng)格，不再追求細(xì)膩精致的那種帖學(xué)特征，而是以加強(qiáng)筆力筆勢(shì)贏得外界的肯定。

從上世紀(jì)八十年代開始，費(fèi)新我以左手執(zhí)筆，臨寫了大量的漢代簡書、帛書、碑碣及摩巖造像題字、寫經(jīng)體等。

通過不斷的苦苦練習(xí)，他從以往右手寫字時(shí)的精致工巧的書法風(fēng)格，轉(zhuǎn)而變成用左手書寫的融合碑帖、雜糅書畫、以分隸入行草的嶄新的藝術(shù)新風(fēng)。

費(fèi)新我換用左手寫字之后，之所以能被外界認(rèn)為比他之前寫得更好，反而提高了一個(gè)藝術(shù)境界，主要原因是，他原來就有深厚的書法功底，于帖學(xué)上有很高的造詣，換左手之后，又促使他展開書法藝術(shù)領(lǐng)域新的探索。

還有一個(gè)不可忽視的原因是費(fèi)新我的高壽，費(fèi)新我五十七歲改用左手寫字，一直到他九十歲去世，在這三十多年的時(shí)間里他完成了自我風(fēng)格的偉大變革。

據(jù)報(bào)道，當(dāng)郭沫若提到費(fèi)新我時(shí)，毛澤東主席都連聲贊嘆，說：

“費(fèi)新我身殘志堅(jiān)，以左手練書法，能達(dá)到爐火純青的地步，值得我們好好學(xué)習(xí)。”

03

趙樸初

趙樸初是一名佛教人士，他曾擔(dān)任過中國書協(xié)的副主席。趙樸初的書法主要學(xué)習(xí)二王和蘇軾，他深厚的綜合文化素質(zhì)滋養(yǎng)了他的書法藝術(shù)，使他的字有很深厚的字外功。

趙樸初的書法厚重雋秀，挺拔清健，他一生鐘情于瀚墨，臨池不倦，于數(shù)十年的積累之后，鑄就了自己的書法風(fēng)格。

趙樸初的書法一直以飄逸俊雅的面目示人，從不搞怪奇狂那些東西，這與他平和、理性、沉穩(wěn)的處世態(tài)度有很大關(guān)系。

趙樸初的書法對(duì)宋代蘇東坡多有借鑒，而宋代正是禪宗成為漢傳佛教主流的時(shí)期，在北宋，禪宗思想中“頓悟”、“直指人心，見性成佛”的觀點(diǎn)對(duì)包括蘇軾在內(nèi)的文人士大夫產(chǎn)生了深刻地影響。

從而使他們創(chuàng)作出了書法史上最率性自然、最天真浪漫的書法藝術(shù)。

而趙樸初的書法亦受佛教思想所影響，所以他對(duì)蘇軾書法中的不經(jīng)意，不做作，率真寫意的藝術(shù)理念理解得非常透徹，趙樸初寫字亦有很大的隨意性，他的書法往往在毫不經(jīng)意之間就做到了達(dá)其性情。

最能展現(xiàn)趙樸初書法功力的當(dāng)數(shù)他所題寫的那些匾額、題字等，他所書寫的“天下第一雄關(guān)”、“司空山”、“大雄寶殿”等書法都堪稱經(jīng)典。